<p class="ql-block">4月伊始,萬物復蘇、大地回春,8~9日約了朋友一早出發坐著豪華大巴去了趟山西五臺山。</p> <p class="ql-block">在河北地界的阜平服務區休息,看見阜平下面的三個綠字了吧,“燉菜城”,我們在這里用了午餐,食物算豐富,價格尚可,確實是燉菜的味道。</p> <p class="ql-block">進了山西地界兩邊山多起來,翠少石多,比起南方的青山綠水,盡顯北方山的質樸、粗獷、巍峨且延綿不斷。</p> <p class="ql-block">臨近五臺山,導游突然發問,這里的山美不美,幾乎沒人敢大聲回答,她接下來說“其實不算美,美景是留給旅游人觀賞,佛家道場是修行悟道的地方〞。</p> <p class="ql-block">經過5個多小時的行程,我們到達了著名的五臺山圣地。與我20多年前印象大相徑庭。</p> <p class="ql-block">穿行大廳的兩側,展現出一幅幅精美的石雕壁畫,向人們訴說著佛國的故事。</p> <p class="ql-block">五臺山是我國五大佛教圣地之首。是文殊菩薩的道場。最早建于公元68年,距今有兩千多年的底蘊。現存128座寺廟。在2009年被列為世界文化遺產。</p> <p class="ql-block">廣化寺,由大肚彌勒佛把守在前,它曾經是華嚴的道場,還是漢藏佛教融合之地。我對佛教是門外漢,導游說的在理,“可以不信,不可不敬”!我的父母跟著主席那代人打江山鬧革命,他們大多數人是無神論者,所以我們這一代人對宗教的認識幾乎一無所知。</p> <p class="ql-block">廣化寺中修繕一新色彩艷麗的大經筒,讓多少眾人駐足圍繞,據說這里的夜景非常美麗壯觀,現在已經對外關閉了。</p> <p class="ql-block">退休多年深感知識匱乏。這次自愿來到佛教圣地,就是想學習了解一些這方面的東西,以彌補不足之處。當你身在其中,立刻會被一種無形的東西包裹,莊嚴莊重而肅穆,仰慕神圣而神秘。會讓你嘈雜而紛亂的心神慢慢的安靜下來。</p> <p class="ql-block">導游手把手地教我們如何跪拜、站拜的姿勢,如何點香?進到寺廟的各種禁忌和注意事項,細致入微,面面俱到。我都聽懂了,并學著點香,站拜,可謂心誠則靈。</p> <p class="ql-block">從廣化寺出來,她就帶著我們移步到海拔近2000米的黛螺頂,這是求大智慧的五方文殊菩薩所在之地,遠遠望去,高山仰止的感覺,其實它的垂直高度是400米,相當于130層的高樓,形狀如螺而得名。我和朋友商量決定從緩坡爬上去,對于已年近70的人來說,拜佛求福是其次,重要的是開拓眼界,帶著一顆虔誠的心,打開心胸,不斷挑戰自己。</p> <p class="ql-block">我們選擇了緩坡往上攀爬,一路氣喘吁吁,堅持不懈。對我而言,去年的318川藏之行我都挺過來了,這點高度不在話下。當你回過身來,眼前山巒疊嶂,廟宇林立美好景色盡收眼底,心情無比舒暢。</p> <p class="ql-block">通往黛螺頂的另一條路是1008個臺階。又稱大智路,人間的108個煩惱乘以10倍地被登頂人踩在腳下。無論男女老幼只要上來就會得到五方文殊菩薩的青來。</p><p class="ql-block">東臺聰明,南臺智慧,西臺獅吼,</p><p class="ql-block">北臺無垢,中臺孺童。</p><p class="ql-block">拜到五方就會功德圓滿這是多么好的寓意呀!</p> <p class="ql-block">登高望遠,極目遠眺在山的那頭,隱約可見一層皚皚白雪覆蓋在山頂之上,仿佛讓我見到了西藏那邊雪山信仰的穿越。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">終于爬上了黛螺頂,眼前巨大的灰墻、嶄新的石雕、天臺上幾盞仿古天燈與遠處層疊的山峰和灰蘭色天空交相呼應。頓覺心潮起伏,“一覽眾山小,唯我不覺老”的驕傲之情油然而生。</p> <p class="ql-block">登上頂的朝拜者們必在這里駐足留影。</p> <p class="ql-block">這個古老牌坊是明朝萬歷年間的提字“大螺頂”,到了清朝乾隆爺御筆改為“黛螺頂〞,沿用至今。</p> <p class="ql-block">明代的老牌坊古樸,木制工藝建筑完美,六七百年在此屹立不倒。</p> <p class="ql-block">在不起眼的地方,有一尊刻有黛螺頂的大銅缸</p> <p class="ql-block">我喜歡這種斑駁的感覺。不為人觀注,只靜默在此守侯。</p> <p class="ql-block">山青云白隨處可通覺路</p><p class="ql-block">松風花雨此地最是禪機</p><p class="ql-block">凈土清幽一塵不到菩薩地</p><p class="ql-block">禪關寂靜萬善同歸般若門</p><p class="ql-block">黛螺頂大雄寶殿富有禪意的對聯讓人細琢深思。</p> <p class="ql-block">第二天陰歷三月初一,導游告之是進香求佛的好日子,清晨4~9點是最佳時辰,我們4點多就爬起來,趕前不趕后,誰知來到請香處,你早他比你更早,一波又一波的求香者涌到這里,不厭其煩的賣香人,重復著一遍又一遍的說詞,“一百如何?二百怎樣?五百七百如何,怎樣?”說的頭頭是道,講的振振有詞,好像都很在理,我和朋友最終選了二百,保全家平安!這一款。</p> <p class="ql-block">這一刻,我突然有一種買香,求佛討價、論價的困惑,難道神與佛也來到了人間,在當今市場經濟的社會中用人民幣來考量對他們的忠實程度。還是人們有意無意地曲解了神與佛的本意?一時間茫然、無措!還是隨波逐流吧。</p> <p class="ql-block">我們于較早的時間來到了著名的殊像寺,</p> <p class="ql-block">這里是拜五爺求財運、事業順利香火最旺的地方。因為靈驗所以人多,口口相傳,人人相信,延續至今。</p> <p class="ql-block">院內香火延綿不斷。</p> <p class="ql-block">人人面帶誠意,舉香過頭三拜九叩!可以面朝五方。</p> <p class="ql-block">哇塞!在五爺殿前求拜的香客竟然人山人海,充滿了院子的每一個角落。我是第一次看到并感受到這樣一拜難求的壯觀場面。也可能是三年疫情之后的求拜熱潮涌現吧。</p> <p class="ql-block">這情景讓我感受到了在漢族同胞中也同樣蘊藏著崇拜與信仰的巨大能量。</p> <p class="ql-block">排不上對隊的求拜者,只好安靜的坐在這里小息等候</p> <p class="ql-block">在大文殊殿前這一束束紅紙捆扎的大把鮮花,代表著同胞求拜者更加熾熱的真誠。</p> <p class="ql-block">一群矯健的和平鴿,在寺院的上空展翅翱翔,不久就停落在寺院的屋脊上。</p> <p class="ql-block">它們是五臺山傳遞幸福的使者。</p> <p class="ql-block">出來后看到這個可愛的小女娃在媽媽的呵護下與鴿子同嬉戲。</p> <p class="ql-block">她充當著鴿群的一員</p> <p class="ql-block">天真無邪的樣子,另我忍不住抓拍了她充滿幸福快樂的一瞬間。在他幼小的心靈中不懂得神與佛國的世界,也不知人間的煩惱,從他身上我仿佛看到了自己的童年。</p> <p class="ql-block">天空中烏云成團,通往前面的路寬闊且長遠!</p><p class="ql-block">忽然悟到,通往清潔的路不僅僅有她(他們)</p><p class="ql-block">心靈的純潔干凈還要靠我們自己去求索與磨煉。</p> <p class="ql-block">兩天的時間瞬息而過。</p> <p class="ql-block">兩天時間又好像很長,在這個似乎陌生的佛界里它讓你感受到無論是佛教,道教,藏傳佛教,他們所弘揚的其實就是三個字,真、善、美!告訴人們因果有源,善惡有報,天道有輪回,大道無形,大愛無邊!</p> <p class="ql-block">俗話說來日方長,第二大名山四川峨眉山是普賢菩薩的道場,我去過了。</p><p class="ql-block">第三大名山浙江普陀山,觀自在菩薩的道場,我沒有去過</p><p class="ql-block">第四大名山安徽九華山地藏王菩薩的道場我也沒去過。</p><p class="ql-block">還有浙江的雪竇山是彌勒佛的道場。有生之年我都想一一求拜。</p><p class="ql-block">還可說來日并不方長,對我們而言,還要抓緊時間加快幸福之路的腳步。不斷探索學習不斷充實自己才可老有所為,老有所用,老有所值。</p>
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