地坑院

華氏度

陜州地坑院，位于河南省三門峽市陜州區張汴鄉北營村。作為一種古老而神奇的民居樣式，地坑院蘊藏著豐富的文化，是全國乃至世界唯一的地下古民居建筑，被譽為“地平線下古村落，民居史上活化石”，是中國特有的四大古民居建筑之一。 “見樹不見村，進村不見房，入戶不見門，聞聲不見人”便是它的真實寫照。 2005年，陜州地坑院被河南省文物局列為省級文物保護單位；2018年，被授予國家AAAA級景區， 2022年9月，入選河南省第一批7個優秀農耕文化遺產。地坑院在當地被稱為“天井院”“地陰坑”“地窯”，是古代人們穴居方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”，已有約4000多年的歷史。地坑院建設興盛時期在20世紀50—80年代，那時的情景，這里的人們還歷歷在目。那時自然經濟比較落后，但社會相對穩定，在當時人口政策的形響下，人口自然增長率急劇攀升，農村家庭子女平均在五個左右。五六十年代出生的人，在七八十年代逐漸進入婚齡，居所需求隨之增大，農民手中沒錢，而修建地坑院只要人手多，沒錢也能很快完成，并且最多可住4—5戶人家。這種一舉幾得解決住所問題的方式，成了這里農民的首選。在當時，一個千人的村莊每年審批7—8座地坑院是很正常的，現在所看到的地坑院大多數都是那時候建造的，從某種徹變上說，地坑院也是時代的產物。現在地坑院開放成了旅游景點，陳列著這些當年建造地坑院和制造家居的工具，從中可以體會到什么叫做“窮則思變”。當年這一帶最為吃香的職業當屬木匠、泥瓦匠，陳列的工具很好地作了說明。這是一戶普通的人家。面積并不太大，炕連著灶臺，幾件簡單的家具。<div> 地坑窯院建造十分巧妙，頗具匠心，窯院臥于大地之中，具有防震功能。整個窯院為方形，站在院中間看天空，天似穹窿，體現出方圓之美。</div> 地坑窯院雖系農家小院，但受歷史傳統文化影響，建造還是十分講究的。其間既包含有科學的成份，但也有不少的封建迷信色彩。在黃土地上的風土民俗中，建造地坑窯院稱為方院子，是一種關系到家庭興衰、子孫繁衍的大事。因此，動土之前要請風水先生相宅，定座向、量大小，下線定樁、擇吉日破土。凡宅后有山梁大塬的，謂之“靠山厚”，俗稱“背靠金山面朝南，祖祖輩輩出大官（吃不完）”；宅后臨溝無依無托者，謂之“背山空”，俗語稱“背無依靠，財神不到（瞧）”，多忌諱。破土之日，行奠基禮，燃放鞭炮，宅主焚香叩拜土地神（爺），迎吉神，此俗源于古人對土地的崇拜。隨之在基址中央和四角各挖三锨，謂之“破土”，破土之后，即可動土（工），這就有了“破土動工”之說。地坑院的建造受傳統文化八卦的影響，村民修建窯院前必請陰陽先生察看，根據宅基地的地勢、面積，圍繞陰陽魚的八個方位，按易經八卦決定修建那種形式的院落。依據正南、正北、正東、正西四個不同的方位朝向和地坑院主窯洞所處方位，窯院分別被稱作東震宅、西兌宅、南離宅、北坎宅。其中，東震宅被認為是最好的朝向。一戶院內砌著一溜七星連灶，這種灶頭已很少見了，可以節省柴禾。這一戶被布置成了婚房，簡樸中透著喜慶。最普通的生活，也是最踏實的生活。大力挖出的地窯，節儉的室內布置格局，簡單的家具，代替糊墻紙的畫，精心剪貼的窗花，無不體現出中國農民勤勞、簡樸的生活理念和“過日子”的大智慧。通往地面的斜坡道被設計成一個"7"字形拐彎，這樣可以防止風沙直灌院內這條斜坡道可向兩邊分別進入兩家相鄰的院子。自國家改革開放以后，隨著人們生活條件的改善，農村居住從地下走向地上，已是大勢所趨，加之地坑院占面積大，占用土地多，一般一座院占地1—1.5 畝，是農戶宅基地的3-5 倍。最晚的院子是上世紀八十年代初建造的，之后村民們多是在新批宅基地上造房或是在地坑院窯頂造房，沒有人再挖建地坑院，“穴居”地坑院的人已日見稀少，廢棄的窯院或填沒，或塌陷，難覓往日風貌。上世紀九十年代中期，許多村子本著“退宅還耕”的要求，開始填埋地坑院，使地坑院這一民俗建筑逐漸減少。黃河孕育了華夏文明，而地坑院則是黃河兩岸先民們繁衍生息的溫床。這種窯洞式民居蘊藏著濃厚的文化積淀和豐厚的文化內涵，反映了一定社會歷史階段，人們的生活狀況、社會經濟發展水平，以及民俗信仰等。正值槐樹開花的暮春季節，地面上隨風散發著陣陣甜甜的槐花芬芳。還有這泡桐花也傾情怒放，送來片片清香。<div> 時代進步了，生活變樣了。地坑院成了歷史，留下這幾座“活化石”向后來的人們講述當年。</div> 地坑院<div>生計艱辛智慧古</div><div>地平線下掏穴居</div><div>窗紙剪出心氣勁</div><div>槐花陣陣野芳殊</div>

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