走在進藏的時光里…三、信仰

溪水山人

圖文：溪水山人背景音樂：花又落圖視記錄：2024年4月13日—28日川藏中線之旅，圖片為手機拍攝—————————————— 夜幕下的布達拉宮? 時間：2024年4月26日晚8:50分。地點：拉薩市塔瑞頗章酒店六樓觀景臺—————————————— 千百年來，藏族同胞的信仰，如同高原潔白的雪山、大地寶藍的湖泊，圣潔而清澈。來到這里，就連空氣似乎都是平和滋養的。 我對藏傳佛教的理解膚淺，他們或許遵循著“緣來有因果，緣去無對錯”吧，他們以平常心接物，用慈悲心待人。他們轉山轉水轉佛塔，是他們虔誠的信仰，他們敬天敬地敬山水，來于自然歸于自然。他們把錢和酥油供奉到寺廟里，認為是福報，心里很高興；家中有一個孩子出家當喇嘛，他們感到很榮耀。 藏族同胞豁達的生死觀，和對生命的慈悲心，區別于世界任何一個民族。他們認為，世界是無常的、生命是無常的，只有接受了世界和生命的無常，理解了生命是無止境的輪回，那么一切都是最好的安排。因此，藏族同胞在送別親人的時候，都顯得異常的平靜，沒有撕心裂肺的痛哭，他們認為，這是一件值得祝福的事兒。 我們在比如縣的唐蕃古道文化旅游景區，就親眼見證了這樣的平靜。那天上午，景區內達蒙骷髏墻天葬院，正好有天葬儀式，景區關閉，不能參觀。我們近距離逗留了好一會兒，現場特別安靜，只見天葬院內桑煙裊裊，禿鷲在上空盤旋、降落、等待。在電影《岡仁波齊》里，也真實的記錄了這一幕情景。 在藏區，我感到：藏族同胞的禮佛拜佛、內心的平和善良，才是他們安身立命的根本。他們會用一年或半年時間，磕著長頭去寺廟朝拜；他們會成群結伴，用一個月或三個月，徒步去拉薩、去大昭寺磕頭許愿，沿途還自愿環保，撿拾垃圾。我想，這是信仰的力量使然，在我們看來不可思議，其實，他們活的比我們想象的、要簡單的多，快樂的多。? 走進西藏，你會發現，人與人之間，富有人情味兒，洋溢著安詳謙和，沒有那么多的冷漠與猜忌，也用不著費盡心機的去考驗什么人性，沒有網上彌漫鼓燥的、如同扒皮剝筍似的，把人性說的那么冷酷復雜。簡單就是幸福，在藏區隨處可見，可謂大道至簡。 ?反觀我們，還有多少信仰、幾分安祥？我們每天在紛繁的市井中，像螻蟻一般忙碌穿梭，在熙熙攘攘的塵世間，忙著利來利往，搞的心身疲憊，焦慮煩躁，“簡單”二字在人們的生活中，仿佛成為遙不可及的夢想與奢望。佛說：“凡所有像，皆是虛妄”，我們忙碌一輩子，終歸虛無，何不在有生之年來到高原，走進西藏，讓清風吹去一些俗塵？讓凈水蕩滌幾分名利？ 行走在藏區，讓我沉思的是：既然，這世間所有的燦爛都要以寂寞償還，那么，一個人是否應該在短暫的生命歷程中，精神層面總該有點信仰與寄托？讓生命多一點舒緩的日子，使自己勞碌有加的心靈得到一些本真的自由？或許，來到缺氧但不缺信仰的西藏，你就會感到：這時的你、擺脫了世俗規則的束縛，會變的分外輕松、愉快、樂觀，一顆浮躁的心也會慢慢的安靜下來… 2024年4月30日寫于拉薩——上海的列車上————————————— 措卡寺風光位于川西新龍縣境內拍于2024年4月15日下午3時許——————————————— 亞青寺是世界上出家修行女性最多的藏傳佛教寺廟，又被稱為“神秘女兒國”，以昌曲河為界分為兩個區域，島內是世界上最大的覺姆（尼姑）寺院和生活區，河岸另一側是扎巴區（喇嘛），居住全是男性。— 上圖與文字：摘自西行牧人，致謝！———————————— 亞青寺是少有的喇嘛和覺姆，生活修行在同一個地方，卻又很少有來往的寺院，這更增添了一份神秘，但是虔誠，永遠是這里共同的主旋律。與上圖對比，島上左半部分僧房已消失，規模沒有以前那么壯觀了。亞青寺位于甘孜州白玉縣境內。拍攝時間：2024年4月16日11:46分——————————————— 在“亞青寺”修行的年輕覺姆，也到觀景臺歇息。—————————————— 亞青寺，散落在山坡上的僧房，遠遠望去，猶如一個個蜂箱，不知夜晚，他們是坐著睡、還是靠著睡，躺平是不可能的。——————————————— 從亞青寺回來的路上，遇到兩位遠道而來，朝拜完畢的藏族婦女，見她們坐在棧道上吃飯，主動同她們打了一個招呼，“扎西德勒”！又和她們聊了幾句，哪知她們熱情的招呼我一起吃飯，讓我嘗奶茶、吃饃饃。藏族同胞的待人熱情，可見一斑。———————————— 德格印經院素有"藏文化大百科全書"，始建于1729年，從傳統的藏式建筑到經架上重重疊疊擺放的木刻印版乃至精美的壁畫、雕塑等，都是珍貴的文物。在當今世界上，完整保存二十七萬余塊印版，是絕無僅有的，評為世界文化遺產是當之無愧的。——— 文字摘自“西行牧人” 致謝！——————————————— 德格印經院的院藏部分經文印版。據說，經文印版能預知世間的大事發生，在海量的印版藏架上，某年某月某日某時，就有一塊經版自然突出一些，抽出觀之，其經文就能預示未來一兩年某件大事的發生，令人神奇又費解。———————————— 寺廟里的酥油燈，時時光明，向往光明。———————————— 圍著經院轉經，走累了的藏族老阿媽。拍于2024年4月17日下午————————————— 轉經轉累了的老年人，不知是我看他們，還是他們看我。—————————————— 寺廟也有桃紅柳綠———————————— 嘉那嘛呢石經城，俗稱嘉那嘛呢。位于離玉樹州府所在地結古鎮3公里的新寨村，海拔3600多米。嘉那嘛呢石經城于公元1700多年前，由藏傳佛教高僧嘉那活佛創建。———————————— 現嘛呢石堆東西長283米，南北寬74米，高2.5米，有20多億塊嘛呢石。嘉那嘛呢石刻經文數量之多，雕刻時間之長，規模之大世所罕見，堪稱世界之最。專家稱其為：世界上唯一一座用文字堆砌的山。——————————————— 嘛呢在佛經中解釋為觀世音菩薩六字真經，六字代表解度六道眾生、破除六種煩惱、修六般苦行、獲得六種佛身、生出六種智慧等殊勝功德。———————————— 圖中有四季西藏昌都市丁青縣境內風光。—————————————— 孜珠寺是雍仲本教最古老、最重要的寺廟之一。位于丁青縣著名的神山—孜珠山上。寺廟地處海拔4800米的險峻高山，怪石嶙峋的神山上，遠離世俗社會，使孜珠寺一直保持著純凈的修法氛圍。—————————————— 孜珠寺地處險峻高山，遠離世俗社會，使其一直保持著純凈的修法氛圍。————————————————— 海拔4600米的天門，左側懸崖高高佇立，有兩根吊腳柱子的僧房，格外引人注目。我氣喘吁吁地爬到了天門廊橋，沿著向上的狹窄陡峭的石梯，走進了這間屋子，屋內又分兩間，干凈、簡潔、寧靜，有一僧人打坐，我輕聲同他打了招呼，從小窗口望出去，天地一片寧靜。——————————— 遙遠而神秘的孜珠寺，是我這次行程的重點，同薩普神山一樣，是我多年向往的地方，此生一定要去走一走、看一看的地方。今天終于圓夢，久久不愿離去，也是我們停留、住足、參觀時間最長的一個景點。時間：2024年4月20日上午11點51分——— 隊友多多攝影，致謝！———————————— 孜珠寺里的閑暇喇嘛雪后初晴，出來看看—————————— 比如縣的唐蕃古道文化旅游景區，藍天下，白色佛塔分外醒目。—————————————— 比如縣的唐蕃古道文化旅游景區從對面的觀景臺可以看到達蒙骷髏墻天葬院全景——————————————— 位于比如縣境內的怒江第一灣風景—————————————— 藍天、白云、雪山是藏區的獨特風光——————————— 位于邊壩縣邊壩鎮境內的三色湖可與九寨溝媲美。————————————— 適宜生長冬蟲夏草的地方————————————— 從措卡湖返回的下山路上，遇到堵車。我順便走進一戶農家，主人是一位年輕的母親，熱情的招呼我參觀她的家。門口破舊沙發上酣睡著的是她4歲的大兒子，抱在懷里的是她兩歲的小兒子。屋內寬敞、干凈、整潔！院里有牛有清泉流過，看上去是一戶比較殷實的人家。————————————— 四歲的大兒子睡的正香，城里的娃可以這樣帶嗎？————————————— 寬敞的院落，有牛閑逛，有一股清泉潺潺流淌，還有一輛汽車停在車棚里。—————————————— 整潔、干凈的家—————————— 拉薩八廓街漂亮的藏族小姑娘靠磕長頭乞討，看了讓人心疼拍于2024年4月28日————————————— 拉薩“宗角祿康公園”里，一老者安靜專注地看書，不知是經文，還是小說。———————————— 2024年4月27日早晨在拉薩塔瑞頗章酒店六樓觀景臺拍到的布宮祥云，實在難得——————————————— 孜珠寺全景（無人機拍）拍攝時間：2024年4月20日上午11時許—— 視頻由隊友多多拍攝制作致謝！—————————————— 嘉那嘛呢石經城———————————— 藏在雪山深處的“嘎陀寺”，一片寧靜安詳。位于甘孜藏族自治州白玉縣境內——————————— 拉薩市“宗角祿康”公園，位于布宮背面，紅山腳下，湖光山色與布宮交相輝映，讓人流連忘返。視頻拍于2024年4月28日下午四時許。———————————————

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走在進藏的時光里…三、信 仰

溪水山人

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