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走進千年帝都,觸摸歷史的印記

楓葉紅了

<p class="ql-block">很久以來,每每提起洛陽,我腦海里都會出現“天地之中”、“十三朝古都”、“華夏文明之源”、“中華祖脈之根”等字眼。</p><p class="ql-block">的確,洛陽有5000多年的文明史,4000多年的城市史,1500多年的建都史,這些都是吸引我的理由。</p><p class="ql-block">2024年4月,伴隨著一年一度的觀花大軍我走進了這座魂牽夢繞的國家歷史文化名城。</p> <p class="ql-block">從鄭州出發,途徑嵩山,我們順便在少林寺打了個卡。</p><p class="ql-block">少林寺坐落于中岳嵩山腹地,被譽為天下第一名剎。它不僅是禪宗的發祥地,還是中國功夫的發祥地。</p> <p class="ql-block">相傳?南北朝時,天竺僧人跋陀到我國,他善好禪法,頗得北魏孝文帝禮遇。</p><p class="ql-block">太和十九年,為安頓跋陀,孝文帝在嵩山北麓少室山敕建寺院一座,因寺院坐落于少室山的叢林之中,故名少林寺。</p><p class="ql-block">在跋陀的基礎上,幾代天竺僧人廣集信徒,傳授禪宗,東魏天平三年傳法于慧可,從此禪學在少林寺落跡流傳。</p> <p class="ql-block">禪宗本以明心見性、頓悟成佛為宗旨,在佛門眼中,參禪是正道,拳勇一類乃是末技。</p><p class="ql-block">然而少林寺的武僧們長期借練功習武以達收心斂性之目的,由于僧眾們以禪入武,習武修禪,這讓少林功夫獨樹一幟,遂漸成為中國武術中的獨門獨派,加之武功套路高達數百種,體系龐大,少林一詞幾乎成為中國傳統武術的象征。</p> <p class="ql-block">我們重點參觀了常住院。從山門到千佛殿共有七進,導游告訴我們,山門牌匾“少林寺”三字和大雄寶殿堂中懸掛的“寶樹芳蓮”四字均為康熙皇帝親筆所提,可仔細觀察“少林寺”牌匾明顯沒有康熙落款,這是為什么呢?</p> <p class="ql-block">如果對洛陽的景區硬要排個名的話,白馬寺百分之百是第一號打卡地。</p><p class="ql-block">“天下第一寺”絕非虛名。</p><p class="ql-block">寺院座落在310國道邊,我們去時,寺前的廣場正在修繕,廣場對面好像有一個大型牡丹園,可見園里園外游客甚多。</p> <p class="ql-block">我的興趣在白馬寺。</p><p class="ql-block">導游介紹,白馬寺始建于東漢永平十一年,距今近兩千年,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,所以白馬寺也被認為是中國佛教的發源地。</p><p class="ql-block">不僅如此,白馬寺還把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞,后來又進入歐美,所以白馬寺也是世界各地佛教信徒參拜的圣地。</p><p class="ql-block">20世紀末以來,泰國、印度、緬甸政府相繼出資在白馬寺建造佛殿,使之成為全世界唯一一個擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。</p> <p class="ql-block">進入白馬寺,中式古建區和東南亞建筑區非常明顯。</p><p class="ql-block">中式古建區坐北朝南,為中軸對稱格局,布局規整,主次分明。寺內主要建筑都分布在中軸線上,有山門、天王殿、大佛殿、大雄殿等,兩側還有鐘鼓樓、客堂、方丈院等,據說鐘鼓樓還是日本人出資修的。</p> <p class="ql-block">距中式古建區不遠處,就是頗具東南亞風情的建筑,讓人有一種穿越的感覺。</p><p class="ql-block">導游說,上世紀九十年代初,泰國一善信到白馬寺朝拜后,向白馬寺敬贈了一尊7米多高、8噸多重的銅質鍍金大佛,后又出資與白馬寺共同修建了一座泰國佛殿。</p><p class="ql-block">本世紀初,印度總理參訪白馬寺后,也提出了在白馬寺修建印度佛殿的想法,幾年后變成了現實。</p><p class="ql-block">印度佛殿建成十年后,緬甸政府又出資在白馬寺建成佛塔苑,與泰國佛殿苑相鄰。</p><p class="ql-block">這些東南亞風格建筑氣象宏偉,雕刻精美,庭院規整,碧草如茵,與中式古建群婉如兩個世界,但又似乎有某種精神或靈魂上的默契。</p> <p class="ql-block">在去龍門石窟的車上,導游給我們講了大禹治水的故事。她說,大禹在洛陽治水時,為了引流,把龍門山一劈為二,洛水穿中而過,東邊的半山改叫香山,西邊的半山仍叫龍門山。?</p><p class="ql-block">如今我們所看到的大型石窟群就位于這兩個半山的懸崖峭壁之上,由于大部分石窟座落在西邊的龍門山,所以這里稱之為龍門石窟。</p> <p class="ql-block">景區宣傳欄有介紹,龍門石窟現存洞窟像龕2300多個,造像11萬余尊,是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術寶庫。</p><p class="ql-block">由于石窟始鑿于北魏時期,盛興于唐,終于清末,歷經十多個朝代,長達1400余年,所以也是世界上營造時間最長的石窟之一。</p><p class="ql-block">該石窟多為皇家貴族所建,據說是世界上絕無僅有的一處皇家石窟。憑這些,龍門石窟堪居我國四大石窟之首。</p> <p class="ql-block">有幾個較大的洞窟故事還蠻豐富,美女導游滔滔不絕,如盧舍那洞、古陽洞、萬佛洞、賓陽南洞等。</p><p class="ql-block">其中盧舍那?洞有佛像九尊,中間主佛為盧舍那大佛,是武則天根據自己的容貌儀態雕刻的,通高17米有余,僅耳朵就有近2米長。佛像面部豐滿圓潤,雙眉彎如新月,一雙秀目微微凝視下方,露出祥和的笑容,有東方蒙娜麗莎和世界最美雕像之稱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">還有一個石窟,因窟頂雕有一朵碩大的的蓮花而得名。佛教石窟窟頂以蓮花作為裝飾的本有很多,但像蓮花洞窟頂這樣碩大、精美的高浮雕大型蓮花,在龍門石窟中卻不多見,據說北京人民大會堂的蓮花頂就是依據此蓮花設計而成。</p> <p class="ql-block">如果時間充足的話,東區的香山寺和白園也是值得看看的。</p> <p class="ql-block">從洛陽市區往南約2小時車程,可到老君山。</p><p class="ql-block">在車上我百度了一下:老君山是伏牛山脈的主峰,位于欒川縣境內,原名景室山,取八百里伏牛美景集于一室之意。因道家始祖老子曾在此歸隱修煉,唐太宗賜了“老君山”之名,明神宗頒發了“天下名山”的獎牌,于是老君山成為“中華第一仙山”。</p> <p class="ql-block">美女導游不喜爬山,一到景區,我們就開始自由行了。</p><p class="ql-block">我按照導游的建議,先乘坐索道至中天門,然后徒步,經舍身崖至南天門,繞十里畫屏一周,最終登上金頂,單邊大約三小時。</p><p class="ql-block">舍身崖位置有點偏,但風景確實不錯,特別是每當日落之時,此處“余輝返照千山色,滿峪參差人畫中”,加上舍身救公婆的神話故事,感覺景里景外都很美。</p> <p class="ql-block">十里畫屏實為山頂包圍圈,沿棧道一路直行,無需走回頭路,所到之處,只見峰石如刀劈斧削,古松蒼翠欲滴,有點像張家界,又有點像黃山,簡直一步一景,景景如畫。</p> <p class="ql-block">金頂道觀是近些年的網紅打卡地。山頂雖不寬闊,老君廟、道德府、金殿、亮寶臺、玉皇頂等均擠在一堆,清一色明清皇家宮殿建筑。特別是金殿、亮寶臺和玉皇頂三座宮殿,各居一座山頭,高聳入云,金光燦燦,很是耀眼。</p><p class="ql-block">我在六點前登上了亮寶臺,山頂上的風特別冷,我和兩位上年紀的南京游客倦宿在宮殿南墻的角落里,耐心等待那燦爛的夜景燈光。太約六點十分左右,山頂造景燈光全部打開,頓時,整個道觀群燈火闌珊,五彩繽紛,堪比重慶的洪崖洞。</p> <p class="ql-block">下山途中,有人在議論,老君山景區為何不對老外開放,欒川縣也不許老外涉足半步,有些答案我算是明白了,你知道為什么嗎?</p> <p class="ql-block">在洛陽最后一天的行程很輕松。</p><p class="ql-block">那天上午有點小雨,導游早早為我們準備了雨衣,在景區門口反復交待了游玩路線和注意事項。整整一上午我們在那個幽靜的山谷里自由徒步,我大概走了近兩萬步。</p><p class="ql-block">那個山谷叫追夢谷,是老君山西峰腳下一個非常漂亮的山谷,溪水潺潺,天瀑呤唱;林木茂密,遮天蔽日;蟲鳴鳥語,翠竹風聲;山霧繚繞,如夢似幻。一切都是那樣原生野趣,深邃靜謐。一上午,兩萬步,一點都不覺得累,相反由于空氣中負氧離子超高,人體感覺特別的舒服,特別是在山谷盡頭看到從天而降的老君天瀑時,心情還有點小激動。</p><p class="ql-block">傳說兩千多年前,道家始祖老子為了尋找合適的歸隱修煉之所,就是從這里走向金頂的。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">離開洛陽時,似乎意猶未盡。這座千年帝都,值得探訪的名勝太多了,值得閱讀的故事太多了,值得享受的風景也太多了。我想,是不是該再來一次?</p>
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