山西之旅—大同古城

如初歲月

大同古城宛如古建筑的活化石，能夠看到從遼金到近代的各式建筑。半天時間只能走馬觀花不過癮，一定會一而再、再而三的來。修復、重建后的古城主要看點：古城墻：明代在北魏城墻基礎上增筑，近代修復免費華嚴寺：遼金寺院，門票50rmb善化寺：遼金寺院，免費 法華寺：元代大白塔，免費九龍壁：明代，免費 四牌樓：近代復建，免費鐘樓：近代重修，免費 鼓樓：明清樓閣，免費文廟：明清建筑，免費 帝君廟：明代建筑，免費關帝廟：元代建筑，免費 純陽宮：金未元初，免費 借用小紅書網友一張圖，起大早街巷轉轉，尋訪了四牌坊、鐘樓、鼓樓、純陽宮、法華寺、九龍壁、太平樓等。華嚴寺和善化寺是古城的精華，必須細細觀賞品味。 四牌樓建于明代洪武年間，當時大將軍徐達受命修筑大同城，為壯軍威、頌功德，在城中心修筑了這座建筑。建筑為木構，四個牌坊分別面向東西南北四個方向。牌坊均有三個門，即正中的正門和兩邊的旁門。牌坊高三丈余，正門上有五朵斗拱，旁門上各有四朵斗拱，頂為懸山頂，覆瓦。每個牌坊都有四根通天柱，頂上覆黃色琉璃。正門的枋額上有清代大同書法家王德馨書寫的街名，“和陽街”、“清遠街”、“武定街”、“永泰街”，均為黃底黑字，歐體。 四牌樓于1954年被拆除，2012復建。 迎著朝陽在古城閑逛，忽聞鐘聲??，舊時晨鐘鳴，城內店鋪開張迎客，人們也開始了忙碌的一天；暮鼓響，店鋪開始關門打烊，街上的車水馬龍也歸于平靜。正所謂“晨鐘暮鼓”，所以古城鐘樓鼓樓相伴而立。 鐘樓位于大同古城區以西清遠街街口中心，與城東太平樓、城南鼓樓、城北魁星樓相應。該樓始建于明洪武五年（公元1372年），舊鐘樓毀于1951年，2015年啟動復建。 鼓樓始建于明朝天順七年至八年（1463年-1464年）間。清順治、乾隆、咸豐屢加修葺。 純陽宮是大同市現存的唯一一座道教全真教宮觀。據說為金末元初西京道宮長劉道寧創建。純陽宮又名“呂祖觀”，宮內供奉呂洞賓，因道教大宗師呂洞賓道號“純陽子”而得名，北宋期間，呂洞賓應老神仙“鐵拐李”之邀，于著名的仙苑石筍山聚會而被列入“道教八仙”。山西有三大純陽宮，大同古城純陽宮為“北宮”,芮城永樂宮為“南宮”,太原純陽宮為“中宮”。三宮處在一條中軸線上,南北呼應,各有千秋。道教主流全真派祖師呂洞賓，是山西芮城人，運城市芮城縣永樂宮是丘處機奉皇命修建。其中，永樂宮壁畫最為著名。 純陽宮門前的牌樓。 宮門為三路五樓牌樓，泛黛溢彩，造型別致。三路，象征步入三清；五樓，寓意五行俱全。 第一進院中為面闊五間的靈官殿，兩旁為榱桷翚飛的鐘鼓樓，東西配房各兩間。 靈官殿內供奉著“王靈官”，靈官是道教最崇奉的護法尊神。民間流傳說：“上山不上山，先拜王靈官”以表達對這位道教護法尊神的崇敬。 第二進院，位于院落中央的是純陽宮的主殿呂祖殿，也稱三祖殿，供呂洞賓、王重陽和丘處機，面闊五間，成方形，四面回廊，單檐歇山式，是宮內最壯觀的建筑。 祖師殿，是純陽宮的主殿，又稱“呂祖殿”。殿內供奉呂洞賓、王重陽和丘處機。祖師殿面闊五間成方形，四面回廊也成方形。殿頂為單檐歇山式，是純陽宮內最壯觀的建筑。 后院正北為樓閣式建筑，中為面寬五間的硬山頂二層巍閣，下層為三清殿，上層為藏經樓，殿前月臺為面寬三間的卷棚歇山式獻殿。 獻殿，是一個高規格的祭壇。祭祀時，用來擺放供品，也是作為主祭人和有身份的祭祀參與者的活動場所。 三清殿內奉“玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊即太上老君”。該殿是道教供奉的是最高尊神三清祖師，故凡是道觀必須供奉。 院落西邊是小花園。 法華寺內法華塔始建于元末明初，是大同市現存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔，因塔內存有一部《法華經》而得名。 整個院落都是重建，只有白塔是老物件。 九龍壁是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的單面五彩琉璃照壁。 大同九龍壁坐南朝北，長45.5米、高8米、厚2.02米。全部使用黃、綠、藍、紫、黑、白等色琉璃構件拼砌而成。是中國三大九龍壁最大的，另外兩個分別在北京故宮和北京北海公園。 太平樓位于大同古城區以東和陽街與太平街交會中心，與城北魁星樓、城南鼓樓、城西鐘樓相應。該樓是大同古城內重要的標志性建筑之一，始建于明洪武年間，其于上世紀三十年代被拆毀，2015年深秋與鐘樓同步啟動復建，2017年完工。

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