2023冬—2024春騎游（二）

山人

騎游來到“劍閣縣”，游覽劍門關景區(qū)。 劍門關是我國最著名的天然關隘之一。關隘位于四川省劍閣縣城南15公里，大、小劍山中斷處。關隘兩旁斷崖峭壁，峰巒似劍，兩壁對峙如門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險”、“天下第一關”、“蜀之門戶”的美譽。 據(jù)《劍州志》卷二記載，三國時“諸葛亮相蜀，鑿巖架空為飛梁閣道，以通行旅，于山中斷處立劍門關”，并在關口“依崖砌石為門”。劍閣這個名稱就是依據(jù)諸葛亮架設的閣道和奇峰如劍的大小劍山而取。 劍門關是入蜀咽喉、軍事重鎮(zhèn)，歷來為兵家必爭之地。建關1700多年來，劍門關樓屢建屢毀，又屢毀屢建。據(jù)記載劍門關原城樓是三層翹角式箭樓，閣樓正中懸一橫匾，書“天下雄關”，頂樓正中的匾額題有“雄關天塹”。可惜，這座歷經(jīng)千余年的雄偉古關樓，在1935年國民政府修筑川陜公路時被全部拆毀，僅存一塊長方形 “劍門關”石碑。1992年重建的關樓，在汶川地震中關樓損毀嚴重。現(xiàn)在的關樓是2010年重建的。 三國時期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見群峰雄偉，山勢險峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道，以通行旅。 唐代大詩人李白在《蜀道難》中這樣描述劍門關。“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”。 李白在《蜀道難》中這樣描述當年的蜀道。“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”。“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”劍門關景區(qū)內(nèi)有兩條徒步線路，猿道和鳥道。景區(qū)溫馨提示游客量力而行。看著眼前修復的蜀道，能感受到李白當年的心情。 劍門關前的古道也稱“金牛道”。秦惠王九年（公元前316年），秦軍由此道入川滅蜀。相傳戰(zhàn)國時期，秦惠王欲吞蜀，苦于無路入川，便謊稱贈金牛給蜀王，蜀王信以為真派身邊五丁力士，劈山開道入秦迎金牛，這才打通了這條古道，所以稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。東漢永平四年（公元61年），司隸校尉楊厥重修劍門蜀道。這是劍門關前“五丁開路”的雕塑。 這是劍門關前“姜維”的雕塑。據(jù)《三國志》記載：姜維籍貫是天水翼郡的羌族人。就是今天甘肅省天水市甘谷縣姜家莊人。姜維二十七歲歸附蜀漢，隨諸葛亮領軍北伐，屢建戰(zhàn)功，被封為“平襄侯”。諸葛亮去世前，將復興漢室的重任交付與他。姜維志繼宏軌，繼續(xù)北伐中原。 這是劍門關內(nèi)山上的“平襄侯”祠。蜀漢景耀六年（公元263年），姜維憑借劍閣天險，以3萬人馬擋住鐘會13萬人馬，使其不得入川。最后，因鄧艾偷渡陰平、取江油、破綿竹，兵臨成都，后主劉禪投降。姜維假意投降鐘會，暗中實施“日月幽而復明”之計未能成功。于次年（公元264年）正月十八遇害。姜維不是劍閣人，生死均未在劍閣。但是在蜀漢后期，于此地列營守險、以寡敵眾，保衛(wèi)劍閣的事跡卻受到歷代的贊頌。明代在劍門關建立起這座前祠后墓的平襄侯祠。 民間傳說姜維死后化做山峰，繼續(xù)守衛(wèi)著劍門關。這座山峰遠觀真有幾分人臉的樣子。 騎游來到昭化古城。昭化古城歷史文化底蘊豐厚，是中國古代最早的縣治地之一，素有“巴蜀第一縣，蜀國第二都”之稱。昭化古城自唐虞開始，4000多年的歷史文明有史可鑒。盡管歷史悠久，但古城受現(xiàn)代文明的沖擊較小，是迄今為止國內(nèi)保存較好的一座古代縣城城邑，和保存最好的唯一一座三國古城。昭化古城三國文化源遠流長，先主劉備曾在此厚樹恩德，廣收民心，操練兵馬，屯積糧草，創(chuàng)建了蜀漢政權的根據(jù)地。張飛曾在城外挑燈夜戰(zhàn)馬超，傳為千古佳話。古城內(nèi)還存有武侯祠、關帝廟等遺址。蜀漢遺跡、遺風、民間傳說源遠流長，三國文化影響深遠。 昭化古城始建于春秋戰(zhàn)國時期，至明清達至頂盛。古城“舊系土城”，現(xiàn)存的古城是明代修建的。明正德年間（1506-1521年）包筑以石，設四門：東名瞻凰，西名臨清，南名臨江，北名拱極。南門取其直面嘉陵江而名"臨江",于清代被毀，因此目前古城僅存東、西、北三道古城門。這是東門“瞻鳯”門。 據(jù)記載古城四道城門各有特定的功用：古時城內(nèi)迎親皆從東門入，取紫氣東來之意；官員出入城都必走東、西兩門，象征如日中天、順應天意；嫁女出城須走南門，寄寓富貴、祥和之意；出殯發(fā)喪必走北門。這是古城的北門“拱極”門。 在昭化古城建城以前，這里曾設有一個關隘，叫“葭萌關”。城池建成以后，“葭萌關”依然存在，它就設在“臨清門”這里，而且名字并未改變。所以臨清門即是古城的西門，同時也是“葭萌關”的關口，全國僅此一處。葭萌關地扼嘉陵江與白龍江匯合處，背靠牛頭山險峻山峰，史稱葭萌關為“全蜀咽喉，川北鎖鑰”，“雖彈丸之地，但有金湯之固”。 古城內(nèi)這條幽靜的巷子，明、清時期是富商居住區(qū)，是當時的“富人區(qū)”。如今這些當年的豪宅大多改建成客棧。本人游覽古城期間就居住在這條街上，找找當年富豪的感覺。?? 這是清代古城首富的豪宅，辜家大院。 古城內(nèi)的古街。 古時凡有城池者，必建城隍廟。城隍爺是城市的保護者。昭化古城隍廟始建于唐代，曾于康熙、乾隆、嘉慶、道光年間多次重建。后毀于"文革"，現(xiàn)在的城隍廟是2008年在原址復建的。城隍廟門有一副極具昭化地域特色的對聯(lián)：天地奇觀兩江太極彰顯葭萌故地，香高神靈城隍古廟佑福昭化千秋。 城隍廟大殿上左邊是觀音，右邊是財神，中間是城隍爺，可見城隍爺?shù)匚恢摺?lt;/p>傳說這位城隍爺原來是昭化縣令，姓高名繼安。他任縣令期間愛民如子，懲惡揚善，深得百姓擁戴。建城隍廟時被眾人推舉為城隍爺。 古城中的孔廟大殿，古樸莊重。 孔廟中的考棚，明、清時期的科舉考場。 古城在唐代還出過一位清官“何易于”。何易于是唐文宗太和年間(公元826-836年)益昌(今昭化古城)縣令，為官清正廉潔?勤政愛民?更難能可貴的是，為了維護百姓的利益，他甘冒革職?坐牢?砍頭的風險，抵制上司的派遣，違抗朝廷的詔令。這是唐代“孫樵”記述的一段何易于挽舟的故事。“何易于嘗為益昌令，縣距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔樸嘗乘春自上游，多從賓客歌酒。泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽舟。易于即自腰笏，引舟上下。刺史驚問狀，易于曰：“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易于為屬令，當其無事，可以充役。”刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。”故事說：何易于任益昌（今昭化）縣令，他的頂頭上司乘船沿嘉陵江春游，來到何易于的地盤，要何易于派幾名纖夫拉纖。何易于把笏板插在腰間，自己為上司拉纖。上司大驚問為什么，何易于說百姓春耕太忙了，我沒什么事給你拉纖吧。他的上司與賓客跳出船，騎馬回去了。 一段漢代古城墻遺跡。 古街上的石牌坊。 古城的縣衙。 古城夜景。 從昭化古城騎車去廣元市。這些年國家經(jīng)濟發(fā)展，基礎設施越來越完善。逢山隧道，“蜀道難”已經(jīng)成為歷史。 遇水架橋，一輛小自行車就可以在蜀道上自由馳騁。 一路追趕春天，走著走著花就開了。 騎游來到“廣元市”，廣元是女皇“武則天”的家鄉(xiāng)，游覽廣元“皇澤寺”。皇澤寺位于廣元市西郊嘉陵江畔，背依烏龍山，舊稱烏奴寺，又名川主廟，是為了紀念李冰父子而建的。后因武則天生于廣元，又當了皇帝，川主廟被改名為皇澤寺，現(xiàn)在的皇澤寺是清代修復的。是一座依山取勢，古樸典雅，氣勢巍然的古建筑寺院。皇澤寺是中國歷史上一座獨具特色的寺廟，它既是一座佛教寺廟，又是一座祭祀武則天的祠宇。 據(jù)說這是“武則天”為她自己造的字，比喻自己既是皇帝又是皇后，如日月當空。真不知道這個字怎么念。 初唐貞觀年間，利州（今廣元）都督武士彟（武則天的父親）曾在寺內(nèi)開窟造像。據(jù)說其夫人揚氏在寺南之江潭乘舟游玩時感龍孕而生下武則天。這是“皇澤寺”內(nèi)的二圣殿。 大殿中央供奉著是唐高宗和武則天真容銅像。史書記載：麟德元年（公元664年）后，每次上朝議事，帝坐于東間，后坐于西間，政無大小，皆與聞之，天下大權悉歸中宮。黜、陟、殺、生，決于其口，天子拱手而已。中外謂之“二圣”。可見武則天登基前就參與朝政，而唐高宗軟弱無能，只是一個傀儡。 武則天稱帝后，下詔賜寺名“皇澤”，取“皇恩浩蕩，澤及故里”之義，并在她晚年刻其真容貢奉在寺中。其真容為一石刻金妝像。這就是皇澤寺內(nèi)的武則天晚年石刻金妝像。 皇澤寺的大佛樓。 皇澤寺內(nèi)保存著從北魏時期至清代的豐富摩崖石刻造像。這些珍貴文物現(xiàn)僅存6個窟群，50個龕窟，大小佛像1203軀，大部分為盛唐時期的作品，分布在寺中“則天殿石龕”、“迎輝樓石龕”、“大佛樓石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龕”內(nèi)。 記不清這是哪個石窟里的佛像了。只是覺得很精美。 這是皇澤寺旁邊的“女皇文化陳列館”。 陳列館內(nèi)詳細介紹了武則天和她家族的歷史，以及武則天的功績。感覺家鄉(xiāng)人還是有些偏愛這位女皇。說到中國歷史上唯一的女皇武則天，對她的評價史書和各類文章典籍中，也是有褒有貶。本人學識淺薄，不敢妄加評論。但武則天死后，在她墓前給世人留下一座“無字碑”。是非功過任后人評說！游覽過中國多座帝王陵墓，陵墓碑文對逝者多為溢美之詞。武則天“無字碑”之氣魄、胸襟讓人敬佩。 游覽廣元“千佛崖”。廣元千佛崖摩崖造像，位于四川省廣元市利州區(qū)老城北4千米處的嘉陵江東岸。始鑿于北魏時期，經(jīng)西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清又不斷開鑿。其開鑿歷史之長，居四川首位，也是四川省境內(nèi)規(guī)模最大的石窟群，素有“歷代石刻藝術的陳列館”之稱。廣元千佛崖摩崖造像，全長388.8米，山崖頂高84米，窟龕最高處距地面45.5米，龕窟作多層次排列，最多達13層，現(xiàn)有54窟、819龕，大小造像7000多尊。占地面積7800平方米，建筑面積480平方米。 據(jù)清咸豐四年（1854年）碑文記載，全崖造像達“一萬七千有奇”。可惜在1935年國民政府修筑川陜公路時，一半以上造像被毀。現(xiàn)僅存龕窟400多個及大小造像7000余軀。進入景區(qū)最先看到的竟然是這個佛窖。1935年修筑川陜公路時，大半佛窟被毀，佛像殘骸被分幾個佛窟埋藏。那個年代人活著都不容易，誰還會去保護文物呢？ 這是當年的老照片。1935年修筑的川陜公路(國道108線)，與金牛古道重合從千佛崖下經(jīng)過。現(xiàn)在為了保護千佛崖，國家已經(jīng)將108國道改線。 千佛崖佛窟中的佛像姿態(tài)端莊。 千佛崖幸存下來的佛像。 這位持蓮侍女身著薄紗裙，服飾的線條非常清晰流暢。 感覺南方的摩崖佛像雕鑿更加細膩。 大云洞居于千佛崖中心位置，規(guī)模最大，共計造像234尊，左右兩壁雕有148尊蓮花觀音像。窟正中一大佛立像為彌勒佛。據(jù)說這尊彌勒佛是武則天的化身。這尊彌勒佛立像后壁龕中，是唐高宗李治和武則天坐像。按中國傳統(tǒng)應男左女右，而該二圣的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現(xiàn)出設計者的巧妙構思。 這尊佛像形態(tài)端莊，氣宇軒昂。 這尊佛像面帶笑容非常慈祥。 這座佛窟佛像眾多，雕鑿精美，色彩艷麗。可惜當年修筑川陜公路時，民工在佛窟中居住并生火做飯。使佛窟受到很大的破壞。看著真讓人心疼。但當年國家積貧積弱，強敵入侵，民族危亡，也真的顧不上那么多了。現(xiàn)在國家繁榮昌盛，文化古跡得到了嚴格的保護。 傳說女皇武則天出生時，有一只彩鳳繞她家房屋翱翔了一圈，便向東山飛去了。時任都督的武父一時興起，遂將利州（廣元古稱）西山改為烏龍山，東山喚名鳳凰山。鳳凰樓位于東山公園最高處，是廣元市的地標性建筑，站在樓頂最高處可以俯瞰廣元市全景。遠看鳳凰樓既像一只高傲的金鳳凰，又像穿著龍袍站立著的女皇。 在鳯凰樓頂俯看廣元市容。 從廣元騎車去“明月峽”景區(qū)。 一路橋隧相連，天塹變通途。 來到明月峽景區(qū)。 明月峽位于四川廣元嘉陵江西陵峽東段，面積 6.1 平方千米，距廣元33千米左右。明月峽原名朝天峽，因旁邊的朝天鎮(zhèn)而得名。朝天，即朝拜天子之意。因唐朝玄宗皇帝避“安史之亂”，南遷成都路過此地時，當?shù)毓賳T在此接待并朝拜而得名。明清時期，文人墨客們?nèi)±畎自姟扒屣L 清，明月明”之意，將朝天峽改名為明月峽。但當?shù)乩习傩杖韵矚g按舊俗稱其為朝天峽。 明月峽可稱其為古蜀道咽喉中的咽喉，是當時連接南北的唯一通道，地勢險峻。數(shù)千年來，人們?yōu)榱舜蛲ㄊ竦溃谶@里留下了古今六條道路，所以人們又稱此處為中國交通史博物館，是研究中國古代和近代交通的重要場所。這六條道路是：1、遠古時候山民們走出的羊腸小道。2、先秦時官府倡導在峽壁上建立的棧道。3、峽中江邊纖夫們走出來的纖道。4、嘉陵江上的航道。5、民國時期修建的川陜公路。6、二十世紀五十年代修建的寶成電氣化鐵路。 明月峽古棧道和它上方的原川陜公路。 照片中可以看到對岸的寶成鐵路與古棧道隔嘉陵江相望。 明月峽古棧道始建于春秋戰(zhàn)國時期，距今已有兩千多年的歷史。是當年川陜之間的交通要道“金牛道”的咽喉工程。是早于萬里長城的“國家重點工程”。當年秦軍入川，劉邦出蜀，諸葛亮北伐，這條棧道都發(fā)揮了重要的作用。從古至今圍繞這條棧道發(fā)生過數(shù)百次戰(zhàn)斗。棧道多次被燒毀，屢毀屢建。本人游覽過國內(nèi)許多景區(qū)的棧道，大多數(shù)都是鋼筋水泥的現(xiàn)代化棧道。而明月峽古棧道復建，完全仿照當年的建筑樣式，還利用了部分當年在巖壁上開鑿的樁柱孔。復建的棧道完全為木制。最大限度的還原了古棧道當年的風貌。 明月峽古棧道遺址是迄今中國開鑿時間最早，形制結(jié)構最科學，遺存樁孔眼數(shù)量最多，保存最完好，最具古棧道風貌的地段。明月峽雄奇險峻，李白過此處留下了《蜀道難》不朽詩篇。不走古棧道，不知蜀道難。 春秋戰(zhàn)國時期修筑的金牛古道從明月峽景區(qū)通過。這就是傳說中能日糞千金的金牛。貪財?shù)氖裢趺宥×κ块_路，迎金牛歸蜀，修筑了這條長安（今西安）到成都的金牛古道。迎來的卻是秦國的大軍。 明月峽的險峻可從二十世紀三十年代，民國政府修建川陜公路時的艱難，而見一斑，當時工程技術人員試圖繞過明月峽另尋他途，但最終失敗了。不得不沿明月峽古棧道，在上方崖壁用炸藥炸開了一條凹槽式的道路，勉強通過了峽谷。這就是老川陜公路上有名的“老虎嘴”。現(xiàn)在“老虎嘴”已經(jīng)成為明月峽景區(qū)的一景。 現(xiàn)在為保護文化古跡，老川陜公路（108國道）已經(jīng)改道。景區(qū)內(nèi)的一段公路變成了景區(qū)游覽路，供游客游覽觀光。 從明月峽去漢中。退休前曾多次到四川出差，四川的公路交通變化太大了。 走了一段縣級公路，還是體驗到了“蜀道難”。這段30多公里的路，大約推車10公路左右。因為坡度大彎道多，在條路夜間禁止客車通行。 早春的川北山村風景如畫。 騎游離開四川進入陜西，來到漢中市。漢中因漢水而得名。長江最大的支流漢江發(fā)源于漢中市域的寧強縣。公元前451年，楚國在漢江中游的安康設漢中郡（轄今安康、漢中）；東漢初，郡治遷入本地后仍稱漢中，延用至今。 據(jù)說漢中是劉邦的龍興之地，劉邦出漢中入中原擊敗項羽。因此把自己建立的王朝定名為漢朝。此后才有“漢人”、“漢族”的名稱。因此漢中自稱為“漢人老家”。這是漢中“漢人老家”漢文化美食一條街。 游覽“興漢盛境”景區(qū)。 興漢勝境位于漢中市近郊，景區(qū)以弘揚漢文化為要旨，不惜巨資（據(jù)說超過200億），極盡奢華。景區(qū)園林風光秀美，仿漢朝宮殿建筑形制精湛，氣勢恢宏。 漢中“興漢盛境”景區(qū)主體建筑是一座宏偉的漢代皇宮。雖然是現(xiàn)代仿建的，但非常逼真、豪華。走入宮殿真有一種時光穿越感。 宮殿內(nèi)部建筑大氣而精美，主要采用紅、黑、和金色三種主色調(diào)。這三種色彩在燈光的配合下，演繹著莊嚴與奢華。置身其中，仿佛穿越回到2000多年前那個比羅馬帝國更強盛的大漢盛世。這是我游覽過的最宏偉，最精美奢華的仿古建筑，感受到震撼和激動。 宮殿內(nèi)展出各種精美的藝術珍品。 廊道內(nèi)照明的宮燈，本身就是一件精美的藝術品。 宮殿內(nèi)的“先祖堂”，很有幾分西方教堂的建筑風格。主要講述漢人的起源與漢人先祖的故事。 與我們漢人的先祖?zhèn)兒蟼€影。 這座漢代皇宮大殿建筑風格的“先賢堂”。貢奉著我們漢族先秦歷史上的八位圣賢。 八位可以稱呼為“子”的先秦圣賢。 這座“創(chuàng)漢興漢堂”，很有些大型博物館的建筑風格，清新明快。 “創(chuàng)漢興漢堂”貢奉著六位，對創(chuàng)立漢朝和興盛漢朝做出杰出貢獻的六位圣賢。 這是興漢盛境中“漢樂府”的古裝歌舞茶座，是仿漢代皇宮的宴會大殿。古時帝王大宴群臣，帝王坐臺上群臣坐臺下，舞女在中間表演。如果時間允許坐下來一邊品茶，一邊看漢代歌舞表演，來一次漢朝的穿越，是一件美好的事情。 游覽漢中拜將壇。拜將壇位于漢中市南門外，在古漢臺西南約200米處。相傳是當年劉邦拜韓信為漢大將軍，舉行隆重的授印儀式時所筑。登壇拜將時還留下了著名的《登壇對》。南臺下西面屹立一尊高大的石碑，正面上刻“漢大將韓信拜將壇”八個大字，背面刻詩一首：辜負孤忠一片丹，未央宮月劍光寒。沛公帝業(yè)今何在，不及淮陰有將壇。說的是劉邦一統(tǒng)天下后，呂后與蕭何設計，在未央宮殺害了韓信。這就是民間所說的“成也蕭和，敗也蕭何。”雖然劉邦“鳥盡弓藏，兔死狗烹”誅殺功臣。但韓信后來居功自傲，個人野心膨脹，也是他被殺的一個原因。 游覽古漢臺（漢中博物館）。當年劉邦在漢中當漢王時的王府，就建在這里的一座三級臺地上。劉邦率軍由漢中出發(fā)逐鹿中原，擊敗項羽而定天下，故將國號定為漢。他駐過的高臺就被后人尊稱為古漢臺。宋代的張少愚有“留此一坯土，猶是漢家基”的詩句，其中的“一坯土”，就是指殘存的高臺。 古漢臺的最高處，是一座三層高樓--望江樓，它就是始建于南宋時期的天漢樓。望江樓高17.5米，融南北建筑之長，清末民初建筑風格，是漢中標志性的古建筑。望江樓曾是漢中的最高層建筑，據(jù)說在過去，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江，是人們飽覽漢中風光的最佳去處，正如望江樓二樓榴聯(lián)上寫的:"漢水東流幾千里，秦云北望第一樓"。現(xiàn)在，隨著漢中城市規(guī)模的拓展，登樓已不能望江了。 望江樓對面，是建于明代的桂蔭堂，據(jù)說堂前那幾株大樹就是古漢桂，每逢中秋佳節(jié)，香飄四溢，是漢中城內(nèi)尋香訪桂之處。堂內(nèi)陳列有漢中漢代史跡。 古漢臺南院是漢臺碑林，里面的碑林博物館中最重要的一組陳列，這就是被列為第一批全國重點文物保護單位的褒斜道石門摩崖石刻"。漢臺碑林分為兩個陳列室:東面是褒斜古棧道陳列室，西面是石門十三品陳列室。 石門十三品陳列室，陳列了從褒斜谷石門隧洞內(nèi)外鑿遷下來的13方精品摩崖石刻，又稱"漢魏十三品"。1967年修建石門水庫時，為搶救文物經(jīng)專家評審，從石門古棧道兩側(cè)近二百塊摩崖石刻中，精選出具有很高歷史研究和書法藝術價值的十三塊石刻，將石刻四周鑿空，整體鑿下，移存到漢中博物館。 《袞雪》是魏王曹操的手書，"袞雪"旁有"魏王"二小字。原刻在石門南約半里的褒河水中的一巨石上，右行橫書，字徑45厘米，據(jù)說這是曹操絕無僅有的手跡。褒水流經(jīng)石門之下，因石多浪激，如飛雪翻滾。相傳建安二十年(215)和建安二十四年 (219)曹操兩次來漢中，在褒河邊見褒水浪花飛濺如滾雪之狀，遂大書"袞雪"二字以抒懷。"袞雪"本為"滾雪"之意，曹操曰:"袞在水邊，何以缺水?" 本人學識淺薄，基本看不懂這些珍貴的摩崖石刻。就是聽講解，也是似懂非懂。但這一幅宋代的棧道交通法規(guī)我看懂了。 賤避貴、少避長、輕避重、去避來這不但是我國最早的交通法規(guī)，也是最早的交通禮儀，所以稱之為“儀制令”。初一看覺得有濃厚的封建意識。現(xiàn)代提倡人人平等，不分貴賤。但細想在特殊的時間、地點，人還是要分貴賤的，沒有規(guī)矩不成方圓。例如國家領導人迎接外國元首，長安街封路，我們就應該避讓。? 騎游來到安康市，游覽“香溪洞”景區(qū)。香溪洞景區(qū)位于安康市城南約5公里處。據(jù)碑文記載，創(chuàng)建于明代成化初年。相傳是八仙呂洞賓的修行煉丹之地。昔稱“古洞仙蹤”，是陜南著名的道教圣地。據(jù)說因山中小溪旁長有奇花“香團刺”（俗稱七里香），每逢春季盛開之時，花隨水轉(zhuǎn)，水播花香，香味遠揚，令人陶醉，故名“香溪洞”。 進入香溪洞風景區(qū)需要經(jīng)過三座天門，這是景區(qū)的三天門。 這就是景區(qū)內(nèi)的“香溪”。可惜來的早了點，溪邊的“七里香”還沒開。 景區(qū)內(nèi)的“仙洞”，傳說呂洞賓曾在洞中修仙。 通往山頂“玉皇閣”的“天梯”。“天梯”又陡又長，本人沿天梯登上山頂，感覺確有幾分難度。 山頂?shù)挠窕书w。 山上始建于明成化初年的道觀。 隔漢江遠眺“安瀾公園”的安瀾塔。江邊的崖壁上是安康市的宣傳口號“安寧康泰”。 游覽安康市博物館。 游覽安康市博物館，一大收獲是較詳細的了解了有關“三線建設”。三線建設是指自1964年起，國家在中國中西部地區(qū)的13個省、自治區(qū)進行的一場，以備戰(zhàn)為指導思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設施建設。三線建設是中國經(jīng)濟史上一次極大規(guī)模的工業(yè)遷移過程，發(fā)生背景是中蘇交惡以及美國在中國東南沿海的攻勢。三線建設的實施，為增強我國國防實力，改善生產(chǎn)力布局，以及對中國中西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻。但是由于三線地區(qū)社會經(jīng)濟相對落后，各種配套設施不完善。造成有些企業(yè)單位在建成之后，經(jīng)營發(fā)展都出現(xiàn)困難。這種不因地制宜強行推動經(jīng)濟發(fā)展的做法，導致后來一些企業(yè)破產(chǎn)和關停并轉(zhuǎn)，造成很大損失。 抗戰(zhàn)時期國民黨軍隊竟然把武當山的銅神像，拆下來運到漢中準備熔化了造炮彈。不知道是不是神仙顯靈，熔煉過程中熔爐竟然裂膛傷人，這才停止熔煉。這批珍貴的文物才得以幸存。那個國破家亡的年代神仙都不能自保，百姓的命運可想而知了。 如今這些珍貴的歷史文物，安詳?shù)亩俗诓┪镳^的玻璃展柜內(nèi)，供游人欣賞。只有國家強大了，人民才有好日子過，神仙也是如此啊。

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2023冬—2024春騎游（二）

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