羅獻兵｜我所認識的吳立民（頑石）

梧桐樹　

羅獻兵｜我所認識的吳立民（頑石） 我幼時認識的吳立民是個土生土長的臨海土著。他是我父親的棋友，兩人每天不大殺三百回合不會歇，但每次都要悔棋，為了落子無悔兩人會掙的面紅耳赤，拍案而起，推盤抗議，這時我的母親就會從廚房出來勸說調解，推遲開飯時間，讓他們排棋再戰半個小時再開飯，我有時候遇上就會在邊上做裁判，監督雙方不能悔棋，不許作弊，直到贏者暢懷大哈哈，輸的不服約下飯后或明日再戰。 我父親1988年退休后接下了舅公的裱畫技藝，是個裱畫師，吳立民常常有畫拿來請父親裱托，從而知道他還是個畫家。記得他畫的最多是大公雞，有立于山石清晨唱啼的、有在林間覓食的，畫象逼真、意趣橫生，山水舟葺、空氳磅簿、氣象深遠。母親尊敬的稱他吳先生亦或吳老師，我們都叫他吳叔。印象最深的是上世紀90年代他裱了一批畫，說是拿到黃山去賣，但因售賣不理想，半個多月后送來了幾幅畫以作裱資，父親絮絮叨叨了很長時間，常言虧了宣紙錢，以至在以后的數十年中我家的廳堂與客臥的墻上都掛著吳先生的畫，我空閑時也常常以此為本描摹，至今依然。 我父親1999年因病去世后，與吳叔沒了聯系。2000年后時再次見到吳叔時是在臨海古城紫陽街他的“耕月齋”畫室，談到我在做桼藝，他說自己也做過桼工，對傳統生桼工藝十分了解，我就好像遇到知音，談桼論藝，相悅而成莫逆。吳叔依然是那樣喜哈哈的頑童樣態，看他的畫已經不是原來的風格，氤氳尤在，但多了許多空靈的意境，逸筆草草，畫勢但見奔騰磅簿，山在水墨釀成的氣氳里隱現飄忽，草木希疏已然隱去筆法而不見。山已不見山矣，但卻又見山壑依然于氤氳間雄壯屹峙，似乎山更高，野更闊，山水迢迢若萬里，山峰疊巔入云天。都說畫如其人，吳叔若何？ 以后隨著交往日久，伴隨他赴上海筆會，杭州中國美院開畫展，北大百年講辦展出等等，了解漸深，知道吳叔也是個歷經歲月蘑難，一生篳路藍縷，或因政治的，或因性格的種種而幼失孤持，父母均畢業于民國教會學堂之江大學，皆為先國時期國家之精英，親生母親黃敏敬女士系上虞名門望族，曾隨蔣夫人宋美齡為抗戰摹捐于各地及海外諸國，戰后移居臺灣。上世紀中期戰亂為保吳叔平安童年即寄養臨海尤溪鄉下，雖歷經貧囧與父母天各一方，卻依然受父母遺傳喜愛繪畫和音樂，羅曼.羅蘭的勵志文學《約翰.克利斯朵夫》，貝多芬的《命運》始終是他一生的摯愛，不管到那都要帶在身邊。他常說“是克利斯多夫不畏命運之艱輟，努力向前去實現自己的理想，激勵著他度過了中青年時期的艱難。”都說苦難和囧境最能使人覺悟生命的本真，簡單和純粹最能夠使人心手相通，從而使心靈的情感和期望通過手藝直搗心慥，他的畫可能恰好的印證了這一諺理。沒有象現代“科班”出身的畫家水墨那樣講究布局，上下左右的比例和協調，筆筆精到的考究而顯的生硬和死板、滿溢和局齪。他的畫韻就象他的內心一樣，有著可以容藏千般的空靈和氣度，有著象大海一樣山水寥闊的生命景象而呈顯的獨特藝術靈魂。他的藝術精神詩人陳紀夫先生有一句最契合的贊美：“耕云播雨半輪月，立地擎天一草民” 。 吳叔的性格是柔韌而鋼毅的，記的2017年隨他赴上海參加筆會，一天來回驅車，五，六百里，又要創作，對于一個近八十的老人來說是夠累的，但他從來沒說過一句累，只要有點滴閑暇，就繪畫，以至引發了腦溢血，落下了半身不遂，遇上這樣的不幸，大多老人都會從此擱下所有，將養身體了，但他卻每天堅持鍛煉拋球、蹲下站起、步行，家人們怕他累著，限他每天走一千步，他要堅持走二千步，走三千步，四千步。這需要一個耄耋老人付出怎樣的毅力和努力才能做到？他做到了，而且能夠重新拿起畫筆，暢懷內心睽壘。他為什么呢？ 時序更替，普通人的生活就是今天重復著昨天的日子，明天重復著今天的日子，日復一日，直至體衰或病亡而歸于塵土，一生忳忳，生命欣不起任何瀲漪，但也有一些人：他們歷經磨難和困頓卻始終保有一顆初心和善意，吳叔就是這樣的一個老頭。喜歡讀書，喜歡繪畫，喜歡音樂，也種過田，當過油漆匠，還做過雕花老師，豐富的生活經歷和不懈的內在生命追求，是他今天獲得如此藝術成就而揚名天下被譽當代非常具有代表性的“水墨泰斗”的結果。但是他成名以后他的畫依然是農人田間耕作，孩童溪中嬉水，仟陌田間，晨霞暮靄，村舍掩隱于林間，在他內心深處藏著一份對養育他的臨海尤溪的山，尤溪的水，尤溪的父老鄉親深深的眷念和愛，是對這塊養育了他的土地和人文的深沉而質樸的抒懷和感恩。 記得文學大師歌德說過: “藝術要通過一種完整體向世界說話，但這種完整體不是藝術在自然中能夠找到的，而是他自己心智的果實，或者說：是一種豐產的神圣的精神灌注生氣的結果，它（藝術品）是一次精神創作，部分和整體都是從一個精神熔爐中熔鑄出來的，是經過生命氣息吹噓過的”。水是至善之物，墨是生命的印跡，曾經的生活幽黯桎梏經歷，至善的品性沖淡了傷痕和疼痛，而換之以水墨融合的淡淡的廣袤氣韻，是頑石水墨的靈魂。“氣韻生動”是中國傳統繪畫美學的第一要務，藝術家就應該擁有胸羅宇宙萬物的氣勢，思接千年，仰觀天宇，俯察品類，訴之筆端，授之以美，暢之以理，我喜歡吳叔的畫，就在這畫中滿含這份氣韻的意境。 吳叔的水墨是有生氣的，生亦天地精氣所聚，氣亦萬物通融之紐帶，有生氣才有生命，莊子說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說，圣者，原天地之美而達萬物之理”。禾草雖微，懿養萬千生命之未微，見微知著，是藝者洞察世界，人和事物的根本藝術素養，而藝術的唯一功用就是對生命以啟迪，吳叔幸甚。一筆一硯一宣紙，半山半水半朦朧。山水有情寄忠魄，鏗鏘筆硯托藝心。 臨海羅獻兵（浙江省非物質文化遺產“臨海犀皮漆藝”省級傳承人）羅獻兵，1963年出生，浙江臨海人。?藝家、羅氏犀皮?藝第六代傳人、浙江省非物質文化遺產“臨海犀皮漆藝”省級傳承人，創立了＂犀賁?藝＂這一具有獨特風格的?藝圖式，因對天然生?冶煉的研究，冶煉的生?凈透明亮，何豪亮教授撰文譽為＂萬年第一?白＂。其調劑的天然生?以色彩明麗見長，百色俱備，七彩犀賁獨步古今。多年來一直從事傳統?藝的研究和創作，創作出眾多優秀作品，受到業界人士和廣大藏家愛好者一致好評與贊賞。

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