??2024五一紀實??小橋流水 <p class="ql-block">2024年5月1日</p><p class="ql-block"> 期盼已久的五一假期如約而至，我們也“與輝同行”到七朝古都【安陽】探尋大邑商文化。</p> <p class="ql-block"> 一路趕來安陽已是下午兩點了，偶遇一家扁粉菜館，好不猶豫駐足品嘗安陽特色——扁粉菜。</p> <p class="ql-block"> 河南老鄉的美食雖然品相普通，但我一直喜歡它的味美實在。扁粉菜有些清淡，搭配松軟的油餅更適合早餐，吃了一半才發現沒有放油潑辣子，難怪總感覺少了靈魂。</p> <p class="ql-block"> 在殷墟博物館的外圍尋找停車位，兜兜轉轉了一個多小時，下午四點才進入博物館。</p> <p class="ql-block"> 匆匆請好導游，進入一樓的【車轔轔，馬蕭蕭】展館，穿越千年時光領略三千多年前的壯闊景象。</p><p class="ql-block"> 圖片中是商朝“車”字的不同寫法。</p> <p class="ql-block"> 據導游介紹“車”字筆畫越多代表越豪華的馬車，這個應該是當時的賓利或林肯吧？屬貴族座駕??</p> <p class="ql-block"> 看，我的小電動，還帶防雨棚??</p> <p class="ql-block"> 商朝已經有象棋里的車字了，躺著的車樣子更像車。</p> <p class="ql-block"> 車馬坑是中國目前所見最早的馬、車、人實物標本，<span style="font-size:18px;">展現了商王朝卓越的制造 技術，更</span>是對三千多年前商文明的生動詮釋。</p> <p class="ql-block"> 這個馬車配件的名字叫節約，問過導游后特意在圖中標注了它的位置。</p> <p class="ql-block"> 這片甲骨文記錄了中國最早的車禍《子央墜車》，甲骨文上刻畫的兩個車字，上面一個車字車軸斷裂成兩段，下面的車字車頭向下，代表兩車相撞后子央的車因車軸斷裂而翻車。</p> <p class="ql-block"> 《詩經》中“天命玄鳥，降而生商”，商人以玄鳥為圖騰，以青銅為禮器，以文字為載體，共同形成了輝煌壯美的商代文明。</p> <p class="ql-block"> 商朝五次遷都地圖</p> <p class="ql-block"> 司母戊和司母辛銅鼎，分別是為商王武丁的兩位王后婦妌和婦好鑄造的，司母戊銅鼎實物現存于國家博物館，殷墟博物館是一比一的復制品，司母辛銅鼎是婦好死后，兒子為母親鑄造的一對銅鼎，內刻“司母辛”文字，是商朝實物。</p> <p class="ql-block"> 中華酒文化源遠流長，圖片中是商朝的酒具。</p> <p class="ql-block"> 圓腳為觚（gu)，三腳為爵，類似現在的分酒器和酒杯。</p> <p class="ql-block"> 最早的蒸鍋，展品中有一只裝有人的骸骨，太過殘忍。</p> <p class="ql-block"> 最早的烤盤，看來商人也喜歡烤肉就酒，美味不分年代??</p> <p class="ql-block"> 正中圓形的展品是最早的搓澡巾，旁邊是掏耳勺。</p> <p class="ql-block"> 商朝的下水管件已經和現在非常相似了。</p> <p class="ql-block"> 水井下面有最早的過濾器，用木頭和鵝卵石過濾。看看我們老祖先的智慧??????</p> <p class="ql-block"> 精美的玉器，圖片沒有表現出它們的美輪美奐。</p> <p class="ql-block"> 這是被郭沫若先生稱為：“一片甲骨驚天下”的牛形甲骨，記錄了是否去圍獵的反復多次占卜結果。</p> <p class="ql-block"> 【子何人哉】展廳是整個博物館中最有溫度的展覽，以卜用甲骨文記錄了小王子生活、學習、田獵、祭祀的方方面面。</p> <p class="ql-block"> 1991年出土的大量完整的龜腹部甲骨，它們整齊地擺放在一齊，有的甲片上還有穿孔，類似裝訂成冊。其中六百多版甲骨上的兩千多條占卜記錄，問卜者都是被尊為"子"的這個人。根據占卜的具體內容，學者們初步判定，這很可能是商王武丁和王后婦好的孩子。</p> <p class="ql-block"> 甲骨文中記錄了商王武丁觀看“子”的舞蹈表演；記錄了“子”因生病占卜明天是否上學請假；記錄了“子”與“多子”及諸侯互動；還記錄了“子”在大學中學習射、御、舞、樂、禮、祭祀技藝......</p> <p class="ql-block"> 【長從何來】展廳展覽了商晚期亞長墓出土文物，據考察亞長身高170左右，南方人，官職在婦好之上。亞長遺骨腿部斷裂還未愈合，有可能是戰后受傷死亡，大約35歲。</p> <p class="ql-block"> 玉戚：掌兵玉器，古人身份的象征，這樣大的玉戚更是罕見。</p> <p class="ql-block"> 亞長牛尊：酒器，頸部刻有亞長兩字，殷墟博物館鎮館之寶。</p> <p class="ql-block"> 最早的假肢，亦或是手杖，根據史料無法判斷，但可以看出做工的精細。</p> <p class="ql-block"> 海貝：商朝的錢幣。</p> <p class="ql-block"> 路遇安陽殷墟考古文旅小鎮，前身是豫北棉紡紗廠。</p> <p class="ql-block"> 過去的文化宮改裝成了美食匯。</p> <p class="ql-block"> 煙囪已被妝點成煥然一新的燈光秀。</p> <p class="ql-block"> 夜游北大街</p> <p class="ql-block">5月2日游【袁林】</p><p class="ql-block"> 袁世凱埋葬在安陽的原因：</p><p class="ql-block"> 1、袁母去世之后想葬到 家里祖墳，但其異母長兄不同意，袁世凱一氣之下把母親的靈樞換了 一處風水寶地安葬，從此以后再也沒 有回過老家項城。</p><p class="ql-block"> 2、安陽曾經是袁世凱隱居三年東山再起之地，他病重時曾留有"葬吾洹上" 的遺愿。</p> <p class="ql-block"> 【袁林】面積不大，但中西合璧<span style="font-size:18px;">、風格迥異，由北洋政府出資修建，據說是仿美國第18任總統格蘭特瀕河廬墓的形制修建的。牌樓構架由德國的鋼筋和日本的洋灰澆筑。</span></p> <p class="ql-block"> 七七四十九個門釘屬親王規格，門上的椒圖門環是銀制鎏金。</p> <p class="ql-block"> 袁林石像穿北洋禮服</p> <p class="ql-block"> 袁林墓臺南端為西式大鐵門，四周有鐵欄桿圍護；是德國原裝鑄鐵。墓臺上之寶頂舍棄地宮，平地起西式廬墓，內筑磚擴，外以鋼筋混凝土封護。</p><p class="ql-block"> 導游介紹袁世凱過目不忘，多年后還能記住手下小士兵的飲食喜好，其優良基因也遺傳給了后代，孫子袁家騮是物理學科學家。</p> <p class="ql-block"> 安陽高陵，又稱曹操墓。</p> <p class="ql-block"> 走出購票廳，偶遇表演的小帥哥，合影留念。</p> <p class="ql-block"> 曹操（155-220年），字孟德，沛 國譙（今安徽亳州）人，東漢末年政 治家、軍事家、文學家。建安二十一 年（216年），曹操進爵為魏王。建安 二十五年（220年）正月，曹操去世， 謚曰"武王"，史稱"魏武王"。</p> <p class="ql-block"> 煤精虎雕，小巧精致。</p> <p class="ql-block"> 石枕底部有"魏武王常所用慰項 石"九字隸書刻銘，經調查出自西高穴村一帶。我國古代有砭石熱熨療法，經過對石枕進行加熱，置于病人的脖頸之下，有舒緩經絡，緩解頭痛或舒緩疲勞之功效。猜測是曹操治療頭痛所用。</p> <p class="ql-block"> 參觀高陵讓我對曹操有了一個全新的認識，屯田令、崇禮尚法、力行薄葬，使飽受地震、蝗災、疫情和戰亂之苦的百姓得以修生養息。證明了曹操是一個具有遠見卓識、體恤百姓疾苦的政治家。臨終前的《遺令》更是字字懇切，句句肺腑。</p> <p class="ql-block"> 中午來百年老店《盛德利》品嘗安陽特色美食。</p> <p class="ql-block"> 老家扣碗、粉漿飯、煎灌腸，口味和洛陽水席相似。</p> <p class="ql-block"> 岳飛廟，</p> <p class="ql-block"> 文官不愛財，武官不惜死，不患天下不太平。</p> <p class="ql-block"> 岳飛筆跡</p> <p class="ql-block"> 看到人們拍打秦檜塑像，我居然有一些不忍，“莫須有”的罪名是不是就說明了秦檜的無奈。</p> <p class="ql-block"> 這塊碑文好像為我的不忍找到了寄托。</p> <p class="ql-block"> 這是乾隆帝弘歷游岳飛廟書寫的碑文，本立在正門的御碑廳，辛亥革命后被移出門外的角落里。不得不感慨一朝天子一朝臣。</p> <p class="ql-block"> 晚上返回新鄉去看看胖東來 ，熙熙攘攘、人頭攢動。</p>