<h3>《我愛這哭不出來的浪漫》是余秀華散文集里的第五篇文章。這篇文章其實并不是圍繞某個話題展開的，它是由8個部分組成的。</h3></br><h3>一個成熟的作家，我們一般可以用幾個詞概括他的文風(fēng)，比如沉郁、典麗、詭譎、哀婉、自然等等。但這并不是說，這個作家所有的作品都是恪守某一種固定的風(fēng)格。</h3></br><h3>以余秀華為例，她在小說《且在人間》里提到，她身上有極端的理性，也有極端的感性。就她的散文而言，也大致有兩種風(fēng)格。</h3></br><h3><strong>當(dāng)她闡述自己的觀點時，她的文字是克制的，如果你長時間看下去，甚至?xí)械接心敲匆稽c艱澀。但是，當(dāng)她描寫自己的情感時，她的文字就充滿了詩性，細(xì)膩而舒展</strong>。</h3></br><h3> <h3>之前解讀的4篇散文都屬于第一種，而她的這篇散文，卻是第二種。</h3></br><h3>在這篇散文的第一個部分里，她寫夜色中的景物，寫她的心境。</h3></br><h3>“<strong>院子無月色，月在我心；月季無花朵，花在我心；我愛這幽寂的，清愁暗鎖的夜晚。如同從一個熱鬧的場合里出來，回家的路上是大塊的青石板，一些玲瓏的屋角翹起古色古香，茶花怒放，貓步輕盈</strong>。”</h3></br><h3>“<strong>大地依舊寬容地收留著我，讓我放縱，讓我安靜；給我沉迷，給我清醒。橫店濃郁的氣息在我骨骼里穿梭，油菜花浩浩蕩蕩地開著，春天吐出一群群蜜蜂</strong>。”</h3></br><h3>靈魂舒展，文字充滿靈性。美景賦予她的文字一點詩意，她對大自然永遠(yuǎn)抱有一種信任和感恩。</h3></br><h3> <h3>第二部分，簡短地寫了她成名后的心態(tài)，那就是<strong>順其自然</strong>。</h3></br><h3>“<strong>我無法知道我和命運有怎樣的約定，我唯一能做的是順其自然。順其自然地活，某一天也是順其自然地死。骨葬大風(fēng)，無須祭奠。而現(xiàn)在，我在一個夢境里</strong>。”</h3></br><h3>她的“順其自然”，始于把握命運的無力感。一直以來都是命運在改變她，而不是她在掌控命運。命運給她殘疾，給她不幸的婚姻，卻又在她中年滿心絕望的時候，給她名與利。</h3></br><h3>哭笑不得之后，她索性就“順其自然”。當(dāng)然，她心里還有一點灑脫和不羈，這讓她的“順其自然”又有了一點戲謔的意味。</h3></br><h3>她說：“<strong>人生是一個夢境套著另一個夢境，大夢如真</strong>。”</h3></br><h3>她提到了自己與友人在網(wǎng)上聊天。對她來說，朋友之間說說話，比成名之后那些虛幻的東西真實多了。</h3></br><h3>當(dāng)現(xiàn)實冷酷時，我們需要夢來安慰自己；當(dāng)現(xiàn)實像夢一樣虛幻，難以看清時，我們又需要實實在在的生活來讓自己清醒。</h3></br><h3>生活從未給她真正的平靜，她始終需要自己去調(diào)和。</h3></br><h3> <h3>第三個部分，她寫了自己成名后對真實的堅持。</h3></br><h3>“<strong>我一直盡力配合命運，演好自己的這個丑角，哭笑盡興……只是現(xiàn)在，命運的錯位里，聚光燈打在了我身上，我能如何？我本來就是這個角色，本真即為表演</strong>。”</h3></br><h3>成不成名，她都得做自己。這是她的固執(zhí)，也是她應(yīng)對生活的簡便方法：以不變應(yīng)萬變，以真我面對復(fù)雜的世事。</h3></br><h3>人們對于一個突然成名的人，往往會好奇他的生活會因為成名發(fā)生哪些改變。可她卻覺得，<strong>生活是一個接一個的細(xì)節(jié)</strong>，而那些成名后在燈光下在舞臺上的時光，和她的生活根本沒有什么關(guān)系。</h3></br><h3>成名后她確實經(jīng)常離開橫店村，去外面見不同的人，參加不同的節(jié)目。可是，不管她去多遠(yuǎn)的地方，她最終還是會回到橫店村，過她熟悉的日子。</h3></br><h3>“<strong>我心孤獨，一如從前</strong>”。那些熱鬧的日子并不長久，只有孤獨才真真切切地為她所有。</h3></br><h3> <h3>第四部分，她成名后突然冒出很多“恩人”和“朋友”，不過，她絲毫不給這些人任何情面。</h3></br><h3>有的人為了名利不惜放棄本真，戴上假面具，而她冷冰冰地問他們：“<strong>帶假面具入土，你會后悔嗎？</strong>”</h3></br><h3> <h3>第五部分，詩歌讓她結(jié)識了一些真正的朋友，她稱他們?yōu)椤坝H人”。那些相逢和離別，偶爾想起，心里還是會覺得溫暖。</h3></br><h3>第六部分，里面有段話經(jīng)常被大家引用，她說：“<strong>我不知道上天為何厚待于我，我如何有被如此禮遇的資本？我沒有。我只是耐心地活著，不健康，不快樂。唯一的好處，不虛偽</strong>。”</h3></br><h3>總有人以為她憑借著文學(xué)上的才華獲得了一頂桂冠，然后就想盡辦法批評她的狂妄。其實，她不過是以文學(xué)為伴，她從未為自己招攬什么榮耀。</h3></br><h3>如果她以為自己才華卓越，那為何還想不明白她為什么會出名？</h3></br><h3> <h3>第七部分，是我很喜歡的一段文字，讀過后很難忘記。</h3></br><h3>別人問她“<strong>靈魂何處放</strong>”。</h3></br><h3>她說她不知道，她只知道“<strong>人生是一場修行</strong>”。</h3></br><h3>“<strong>難道修行沒有欲望</strong>？”</h3></br><h3>她的回答是：“<strong>去掉欲望的本身又是新的欲望啊</strong>。”</h3></br><h3>她喜歡真實，喜歡做回自己，何嘗不是一種去掉過多欲望的坦誠？在別的文章里，她提到她以為的“修行”是“<strong>深入地理解</strong>”。</h3></br><h3>盡可能地認(rèn)識萬事萬物，盡可能地了解自己的人生，而不過多地干涉外界事物，不過多地勉強自己，這大概就是她所追求的理想狀態(tài)吧。</h3></br><h3> <h3>最后一部分，她談到了“<strong>詩歌的功效</strong>”。</h3></br><h3>她是個很極致的“實用主義者”，看重事物的實際功效。那些所謂的“間接影響”和一些不明顯的效果，在她看來，都不是真正有用有效的。</h3></br><h3>她是這樣的一個人，如果讓她在以別人為榜樣，和做好自己中選一個的話，她肯定會選后者。</h3></br><h3>她看重實實在在的用處和效果，如此一來，當(dāng)別人批評她的詩歌只寫個人感情的時候，她便會直截了當(dāng)?shù)卣f出“<strong>詩歌一無是處啊</strong>”這樣的話。</h3></br><h3> <h3>民國時，梁啟超等人試圖通過文學(xué)來開啟民智，可文學(xué)對人的影響是潛移默化，耗時長久的。</h3></br><h3>其實這些事情也沒必要爭論，文學(xué)本來就不是單一的。</h3></br><h3>對余秀華來說，<strong>詩歌是通向靈魂的</strong>，而靈魂是她自己的，所以她寫詩寫自己，她覺得很正常。</h3></br><h3>雖然她是這么說，但其實她的作品并沒有都寫“小我”。她在農(nóng)村的時候就寫鄉(xiāng)村，去過各種大城市之后，她也會寫對城市的看法。人的思想會隨著經(jīng)歷而不斷地豐富。</h3></br><h3>這篇散文，在她的詩集《我們愛過又忘記》中作為后記發(fā)表過。雖然篇幅不長，但是很有代表性，從中不僅能看到她不同的寫作風(fēng)格，更能看到她對于人生、文學(xué)、名利等問題的思考。</h3></br> <a href="https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?context=%7B%22nid%22%3A%22news_9718394063079556624%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D&isBdboxFrom=1&like_icon_type=2&pageType=1&rs=1395820602&ruk=6NhrHNQYTFekwwxewaUHZQ&sid_for_share=&urlext=%7B%22cuid%22%3A%22luBHulO3v8_Pu-aigi2pijaUv80o8-uf_i2Tu_ar2fK50qqSB%22%7D" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自mbd.baidu.com,著作權(quán)歸作者所有
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