南響堂石窟——古武當山二日游

來的都是客

問佛南響堂?南響堂山石窟位于邯鄲峰峰礦區彭城鎮北鼓山南麓，距北響堂山石窟約15公里。山前建有響堂寺，南響堂石窟群坐落在響堂寺的東側。據“滏山石窟之碑”記載，北齊天統元年（565年）僧人慧義開山建寺，后由北齊大丞相高阿那肱出資營造石窟。 2024年4月27日下午13時，南響堂石窟陳列館。 看著晦澀難懂的碑文，一時間滿腦子糊涂醬子，一眾“文化人”霎時變成了“文盲”！于是乎！請解說員給講解下，多少有一個大概了解！ 響堂寺石窟位于河北邯鄲市新市區，始建于北齊年間，后隋、唐、宋、元、明、民國均有增筑和修葺。"南響堂，北響堂，南北響堂響南北"-﹣峰峰礦區鼓山上的響堂石窟，分南北兩處。南響堂石窟位于鼓山南麓，北響堂石窟坐落在北鼓山西腰。兩座響堂石窟，北先南后。有一種說法，北響堂石窟的開鑿，主要是為安葬北齊高祖皇帝高歡。南響堂石窟的開鑿，則是用于北齊皇帝往來于陪都晉陽與鄴城之間沿途休憩的離宮。相比于北響堂石窟的皇家氣派，南響堂山石窟更世俗更富變化，仿佛一個"私家"石窟。 覆蓮飛天圖騰，精美間給石窟增添無盡的想象！畢竟佛家向善，能給些許無助人兒帶來一絲精神上的安慰！ 53個臺階引領人們走向希望，無論你是不是虔誠的信徒，感受一下佛家氛圍，零距離接觸一下千年前石窟藝術！驚嘆也好！震撼也罷！瑰麗留在心中，帶回家，美夢也能成真！ 寺院西南角有一座八角七級樓閣式磚塔，又叫做紅塔。各層出檐，檐下仿木斗拱，逐層收分，高度約40米。塔的南面各層均有塔窗，東面、西面只有三四層有塔窗。古塔風化嚴重，斗拱、塔沿風化嚴重，可看出許多年未進行過整修。南響堂寺塔始建年代不詳，但據現存的清嘉慶年間重修碑文記載，始建此塔為隋代，與石窟開掘年代相仿。但現在的磚塔造型顯然具有宋塔特點，說明歷代均有重修，我們現在看到的南響堂寺塔，應該為清代重修后的建筑。門洞右側嵌有一方大清嘉慶年間的石碑，字跡清晰，有少數損壞。從碑文來看，該塔始于隋開皇年間，大約在公元1803年進行了補修，主流說法一般稱其為“宋塔”。 南響堂寺右手邊門進入就看到石窟。 南響堂山石窟分上下兩層，共七個洞窟。一層有兩個洞窟，即華嚴洞和般若洞；二層有五個洞窟，從南至北依次為空洞、阿彌陀洞、釋迦洞、力士洞、千佛洞，其中華嚴洞規模最大。 南響堂山石窟破壞比較嚴重，幾乎沒有完整的石佛。一些無頭石佛脖子上插著木棍，不知道什么意思。石窟的石壁熏得黢黑，看來不是火災也是窮人烤火取暖所致。 華嚴洞千佛。華嚴洞位于石窟區下層的南側，建于北齊，平面方形，窟高約4.9米，寬和進深均為6.3米，為中心方柱式塔廟窟。窟頂較平，分前后室，因其洞內刻《大方廣佛華嚴經》，故稱華嚴洞。 般諾洞 第二層3——7洞窟現狀。 高處觀宋塔。 我們不是虔誠的佛教徒，但是，當我們行走于南響堂山石窟的洞窟與洞窟之間，在感嘆北齊佛教藝術精妙的同時，也為幾經破壞，所剩無幾的石窟感到惋惜和遺憾。包括石窟在內的歷史文化遺產是全人類的財產，在風雨飄搖的舊中國遭到破壞，我們無奈、無助也無力。我們只能是“酒肉穿腸過，佛祖心中留”吧！ 問源滏陽河 今天見到了小學課本上說到的滏陽河，感到比較親切，因為她是海河流域子牙河支流，也就是說，如果沒有斷流且和50年前一樣水深，我們劃船順流就能到我的老家。她發源于太行山東側，有牤牛河、渚河、沁河、輸元河、留壘河等支流匯入，自邯鄲市峰峰礦區和村西北向東南經磁縣折向東北蜿蜒流經邯鄲、邢臺、衡水、滄州等4個地區，在滄州地區獻縣藏橋與滹沱河匯流成子牙河。歷史上，滏陽河水量充沛，曾是邯鄲地區至天津的主要航運交通線。滏陽河是邯鄲市內唯一有基流的河道，是邯鄲人民的“母親河”。 ? ? 山無水就沒有生機，水無山就沒有依靠。自古依山傍水被稱作風水寶地。邯鄲人充分利用這里的一切，將這里打造成一個福地。初來乍到，耳目一新！走走轉轉，免生遺憾！ 掛壁為瀑，橫跨滏陽河一淺壩，減緩激流的同時造就成一瀑飛渡，噴珠濺玉間使后邊一片淺水區成了魚蟲的樂園！赤著腳慢慢向對岸走去，偶然踩著躲在水草內的魚兒！我又想到了兒時在子牙河里摸魚兒的情景！青條石像枕木一樣排列，游人走在上面，清涼間尋找快樂，快樂中感受刺激！ 沿著河邊木棧道，橫跨小橋奔向對岸。 河里面有垂釣者，游泳者，有大聲疾呼者，有呼朋喚友者，有侃侃而談者。或聚或散，臉上無不洋溢著笑容！走在水面青條石上依次前行尋找前世之旅！看！兩位小美女穿著古裝，刷新著“回頭率”！ 聽說黑龍洞內的泉水是滏陽河的源頭，不置可否，這里是我們臨時增加的景點，門關著，遺憾的在外面看看門，向黑龍報個到，我來了，愛見不見！ 碧水濤濤天上來，兩岸青山相對開。何處引得駐足客，錦鯉戲水慢徘徊。 一架薔薇漫河香！ 石牌坊。 水，平凡之中最不平凡，默默無聞造就萬物，容納萬物，最早成為古唯物主義者的談資論資，上善若水任方圓，幾千年的研究，成為中華民族文明史的永不言棄的話題！ 郭莊村 問道古武當古武當山為道教歷史史山，位于河北省邯鄲市武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里。山頂有一唐代古碑上有“古武當山”字樣，經專家考證認定是久為國內道教界尋找的著名的北方武當山，其歷史早于國內其他武當山，成為著名的旅游景點。 留下美麗的瞬間，讓時空從此定格，讓記憶成為永恒！ 遠離城市的喧囂，來到道教圣地。且不說如何問道，走出家門悵寥廓，海深天空綠，另一種心境油然而生！跟一些志同道合的人在一起，話也多！吃的也多哈！ 還是隨著攝影師的鏡頭感受一下不平凡的問道之旅吧！ 牌坊，古風古韻，大氣磅礴，蔚為壯觀！ 進入大門，耳目一新！兩側面上方吊著數不盡的花紙傘，感受著創意與新穎！又為游客防雨遮陽！ 太上老君雕像，玄幻間吸收眾生信仰之力！回饋自然的靈氣。 劃劍溪 向善向尚，道家理論，樸素自然，修心養性！ 武當論劍，俠客先行。前途渺茫，迷霧重重！山上的天氣總是出其不意，衛星云圖好似無法判斷，天氣預報也失去了準星。大好天氣，重重落霧飄身，似濛濛細雨！ 大部分人乘纜車上山，但是不乏登山志士永遠相信山高人為峰！路是自己走出來的！他們我們一步步走向巔峰，期盼登頂的成就感！八人帶著一只哮天犬步履堅定，一路向前！似乎我們就是《北游記》的八仙，這里是我們的主場！ 太子坡傳說位于武安古武當山主峰南面的山腳下，坡度為45度，共修建了兩千多級臺階。相傳真武大帝為凈樂國太子，來北武當山修行時，真武母親善勝皇后舍不得兒子離開，太子因與母親分別在此，隨后在修煉過程中因懷念其母，每日在此處閱讀道經，故稱“太子坡”。 太子湖 沒人疼就去爬山吧，爬完渾身疼！ 神龜把關，歡迎遠來的客！ 年輕人不能總躺著，得溜達溜達！精辟！ 《西江月》左面萬丈深淵，右邊峭壁接天。重重云霧伴我行，恰似凌霄神仙。臺階層層繞繞，欄桿如龍依山。同志不懈盤山志，笑語歡聲登巔。 纜車忽隱忽現，穿梭于云山霧海，感受神仙的日子，滿眼都是“白板”！ 走在棧道上，撫摸著石壁欄桿，讓霧氣穿過發尖，閉上眼睛，感受眉間的濕潤，忽然睜開，頓時清明了許多！ 我終于見到涼亭，見到了坐纜車的隊友，看來他們比我們也快不了多少！ 走了1750米，2073個臺階，離云頂天宮還有750米。終于看到了希望，就像我們小時候過麥收拔麥子一樣，累個臭死，終于看到地頭了，在腰酸腿疼里又看到一絲欣慰與成就感！走走走莫停留，一切風光在前頭！ 回音壁 吼破天，喊塌地，聲聲震動回音壁，如意加愜意。走過來，跑過去，健康就是目的地，到處是樂趣（長相思） 登上天梯，就聽到前方隊友招呼聲，我們終于到達山頂！我驕傲！為自己的努力與堅持！ 河北武當山分為兩部分，一為邢臺沙河境內的北武當山，一為邯鄲武安境內的古武當山，兩者均屬老爺山山脈。 沙河北武當山，又名小武當山、五明山，俗稱老爺山，主峰為金頂，俗稱北頂、老爺頂、小金頂，海拔1437.3米，是沙河市第一高峰，上有唐代始建的玄天上帝廟(真武大殿），供奉真武大帝，俗稱真武老爺、北頂老爺，內有唐宋至民國歷代碑刻三十五通，記載了北武當山的悠久歷史，是河北武當山傳承千年的歷史見證。 在主峰南側0.5公里處，又有一峰海拔1420米稱為奶奶頂，兩峰遙相呼應直刺蒼穹。 玉石欄桿上栓滿紅布條，帶著虔客向仙子的祈福！心誠則靈！ 相傳山頂原有一通公元657年的“唐碑”記載，真武大帝化身為隋朝“凈落國”太子玄元，行獵到這里，見這里山清水秀，便棄國來此結廬修道42年，得道飛升，得玉帝敕令，永鎮北方，統攝玄武之位，成為中國北方地位最高的尊神，真武大帝除邪扶正，濟困愛民，發誓要除盡天下妖魔，民感其德尊為真武老爺，因不愿意直呼其尊諱，故呼山為“老爺山”，立廟祭祀，民間有真武大帝修道于北方，布道于南方的傳說，也有北武當山是兄，南武當山是弟這類“北修南行”、“北兄南弟”之說。 武安南頂與沙河金頂之間有摩仙橋相連，從沙河的金頂通過摩仙橋可以去武安的南頂參拜南頂奶奶，從武安的南頂可以通過摩仙橋去沙河的金頂參拜北頂老爺。 云朦朧，霧朦朧，仙橋當風走朦朧，九霄宮闕行。山一程，水一程，晨鐘暮鼓伴一程，破壁境心聲。仙橋云霧繚繞，忽隱忽現，初看蓬萊仙境，再看凌霄寶殿。走在上面，立地成仙！ 轉運洞 晨鐘乃祈福鐘，供早晨與傍晚祈福用，用青銅精制而成，重1314斤。 撞鐘祈福，愿好運常伴！ 過了彩虹橋就是桃花頂，春暖花開，那是桃花圣地！ 彩虹橋 南天門 上山兩個小時，下山1個半小時。圓滿完成登山之旅。說些什么呢？問佛讓人心靜，問道讓人心智，問水讓人心寬。筆拙文淺寫不盡仙佛勝境，才疏學淺說不出世態炎涼！略作紀念而已，友友們下次再見！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

南響堂石窟——古武當山二日游

來的都是客