<p class="ql-block"> 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年文明歷史。記載了甲骨文，四大發(fā)明，四大名著，易經(jīng)，論語，唐詩(shī)，宋詞，珠算，書法等等民族傳統(tǒng)文化。最值得我們祖孫后代傳承下去，也是我們最驕傲的民族傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block">北京故宮博物院（中國(guó)文化的藏寶之地）</p> <p class="ql-block"> 中華文化，或稱中國(guó)傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)文化、華夏文化、中華古文化、中國(guó)古代文化、國(guó)學(xué)（一般研究中華文化的外國(guó)人稱為“漢學(xué)家”，而中國(guó)人研究中華文化多稱“國(guó)學(xué)大師”）。是指以中原文化為基礎(chǔ)不斷演化、發(fā)展而成的中華特有文化 。中華文化包含了民俗、戲曲、棋藝、茶道、中國(guó)傳統(tǒng)樂器 、文人字畫等。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中國(guó)形成了多元一體的中華文化格局。</p><p class="ql-block">中華文化歷經(jīng)千年以上的時(shí)間歷史演變，相傳經(jīng)歷了有巢氏 、燧人氏、伏羲氏 、神農(nóng)氏（炎帝）、黃帝（軒轅氏） 堯、舜、禹等時(shí)代。到中國(guó)第一個(gè)國(guó)家夏朝建立發(fā)展，一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。</p> <p class="ql-block"> 二十個(gè)“之交”</p><p class="ql-block"> 普通老百姓交的朋友謂“布衣之交”</p><p class="ql-block">有錢人與沒錢人交朋友謂“車笠之交”</p><p class="ql-block">在逆境中結(jié)交的朋友稱“患難之交”</p><p class="ql-block">吃喝玩樂結(jié)交的朋友稱“酒肉之交”</p><p class="ql-block">年歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友稱“忘年之交”</p><p class="ql-block">幼年相交的朋友，稱“竹馬之交”</p><p class="ql-block">交情深厚的朋友謂“肺腑之交”</p><p class="ql-block">親密無間的朋友謂“膠漆之交”</p><p class="ql-block">生死與共的朋友謂“生死之交”</p><p class="ql-block">情投意合的朋友稱“莫逆之交”</p><p class="ql-block">哪怕砍頭也不改變友誼的朋友稱“刎頸之交”</p><p class="ql-block">無意中相遇而結(jié)成的朋友稱“邂逅之交”</p><p class="ql-block">在道義上互相支持的朋友稱“君子之交”</p><p class="ql-block">只見過一次面，交情不深的朋友稱“一面之交”</p><p class="ql-block">僅點(diǎn)頭打招呼，感情不深的朋友稱“點(diǎn)頭之交”</p><p class="ql-block">平淡而浮泛交往的朋友稱“泛泛之交”</p><p class="ql-block">見過面但不熟悉的人稱“半面之交”</p><p class="ql-block">舊時(shí)結(jié)拜的兄弟姊妹稱“八拜之交”</p><p class="ql-block">交友不嫌貧賤的稱“杵臼之交”</p><p class="ql-block">寶貴而有價(jià)值的交往稱“金玉之交”</p> <p class="ql-block">年齡稱謂</p><p class="ql-block">襁褓：未滿周歲的嬰兒</p><p class="ql-block">孩提：指2——3歲的兒童</p><p class="ql-block">垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）</p><p class="ql-block">豆蔻：指女子十三歲</p><p class="ql-block">及笄：指女子十五歲</p><p class="ql-block">加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）</p><p class="ql-block">而立之年：指三十歲</p><p class="ql-block">不惑之年：指四十歲</p><p class="ql-block">知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）</p><p class="ql-block">花甲之年：指六十歲</p><p class="ql-block">古稀之年：指七十歲</p><p class="ql-block">耄耋之年：指八、九十歲</p><p class="ql-block">期頤之年：一百歲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高壽的雅稱，</p><p class="ql-block">花甲壽—60歲</p><p class="ql-block">六六壽—66歲</p><p class="ql-block">古稀壽—70歲</p><p class="ql-block">喜壽一77歲</p><p class="ql-block">傘壽—80歲</p><p class="ql-block">米壽—88歲</p><p class="ql-block">白壽—99歲</p><p class="ql-block">期顧壽—100歲</p><p class="ql-block">茶壽—108歲</p><p class="ql-block">七十古稀今不稀，八十才是中年期，九十出頭可稱老，活到百歲才稱奇，忘掉年齡糊涂過，唯有健康是第一</p> <p class="ql-block"> 祖宗十八代的稱謂</p><p class="ql-block"> 上序依次稱謂：父母、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、遠(yuǎn)祖、鼻祖。</p><p class="ql-block">下序依次稱謂：子、孫、曾孫、玄孫、來孫、晜孫、仍孫、云孫、耳孫。</p><p class="ql-block">從小到大：耳、云、仍、晜[kūn] 、來、玄、曾、高、天、烈、太、遠(yuǎn)、鼻。</p> <p class="ql-block"> 科舉職官</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)試：錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”；</p><p class="ql-block">會(huì)試：錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會(huì)元”；</p><p class="ql-block">殿試：錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。</p> <p class="ql-block">中國(guó)之“八雅” </p><p class="ql-block">琴、棋、書、畫、詩(shī)、酒、花、茶</p> <p class="ql-block">琴</p> <p class="ql-block">棋</p> <p class="ql-block">書</p> <p class="ql-block">畫</p> <p class="ql-block">詩(shī)</p> <p class="ql-block">酒</p> <p class="ql-block">花</p> <p class="ql-block">茶</p> <p class="ql-block">中國(guó)之“雅人四好“</p><p class="ql-block"> 彈琴、弈棋、書法、繪畫，是古代讀書人通常具備的素質(zhì)。</p><p class="ql-block">琴棋書畫，本指琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩四種古代藝術(shù)性文物或技藝，又稱雅人四好。琴棋書畫均起源于文獻(xiàn)所稱的"三皇五帝"時(shí)期(公元前2607年 - 公元前2110年)，見本百科詞條"三皇五帝年表"。以下所注帝王在位年代均引自該表)，或田野考古學(xué)所稱的"中原龍山文化時(shí)代"(公元前2600年- 公元前2100年)。</p><p class="ql-block">琴棋書畫，即古時(shí)所謂“四藝”（也稱書房四藝、文人四藝）者也。其中，琴指古琴，代表民族傳統(tǒng)音樂；棋，特指圍棋，而非象棋或其它棋類；書，指書法，而非書籍；畫即繪畫，特指國(guó)畫，即水墨丹青，而非油畫、水彩畫或其它畫種。</p><p class="ql-block">琴棋書畫是古代文人騷客（包括名門閨秀）修身所必須掌握的技能。現(xiàn)今也常以表示個(gè)人的文化素養(yǎng)。</p> <p class="ql-block"> 七寶</p><p class="ql-block"> 金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙</p> <p class="ql-block"> 九宮</p><p class="ql-block"> 正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)</p> <p class="ql-block"> 五臟</p><p class="ql-block"> 心、肝、脾、肺、腎</p> <p class="ql-block"> 六腑</p><p class="ql-block"> 胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸</p> <p class="ql-block"> 七情</p><p class="ql-block"> 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲</p> <p class="ql-block"> 六欲</p><p class="ql-block"> 見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲</p> <p class="ql-block"> 三綱</p><p class="ql-block"> 君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V</p> <p class="ql-block"> 五常</p><p class="ql-block"> 仁、義、禮、智、信</p> <p class="ql-block"> 五倫</p><p class="ql-block">君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友</p> <p class="ql-block"> 六藝</p><p class="ql-block"> 禮、樂、射、御、書、數(shù)</p> <p class="ql-block"> 六義</p><p class="ql-block"> 風(fēng)、賦、比、興、雅、頌</p> <p class="ql-block"> 十惡</p><p class="ql-block"> 謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂</p> <p class="ql-block"> 所謂“三教”，指的是儒、道、佛三家。三教概念的發(fā)展，可以分幾個(gè)階段，魏晉南北朝是一個(gè)階段，唐宋是一個(gè)階段，元明清是一個(gè)階段。最初的階段里，雖然有三教的連稱，不過彼此是獨(dú)立的，當(dāng)然相互間都有影響，儒、道、佛三者之所以相提并論，則是偏重于它們社會(huì)功能的互補(bǔ)。中間的階段是一個(gè)過渡的階段，主要在于彼此內(nèi)在意識(shí)上的流通融合，逐步變成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各樹一幟。只有最后的階段才出現(xiàn)真正宗教形態(tài)上的三教合一。其中，第二階段是在繼續(xù)第一階段三教功能互補(bǔ)的基礎(chǔ)上更添新內(nèi)容，第三階段亦是在前二個(gè)階段的底子上再演化出來“三教合一”的新成份，這也反映了三教合流的趨勢(shì)越來越大。</p><p class="ql-block">1、儒家創(chuàng)始人：孔子</p><p class="ql-block">代表人物：孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》。主要思想：仁政，民貴君輕；性善論；義利觀，先義后利。</p><p class="ql-block">孔子思想體系的核心是仁和禮。</p><p class="ql-block">仁：對(duì)于緩和階級(jí)矛盾，調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序具有積極的作用，對(duì)現(xiàn)代所提倡的人本理念也具有借鑒作用，其改良政治的主張，也體現(xiàn)了與時(shí)代同步的精神。</p><p class="ql-block">禮：帶有承認(rèn)等級(jí)和階級(jí)剝削、壓制人民斗爭(zhēng)的消極性，以后的歷代統(tǒng)治者都把它作為進(jìn)行階級(jí)壓迫的思想工具。</p><p class="ql-block">2.道家創(chuàng)始人：老子，代表人物：莊子</p><p class="ql-block">道家學(xué)說形成于先秦時(shí)期，與儒家文化互相激蕩，相輔相成一起成為中國(guó)古代文化的思想脊柱，道家學(xué)說是以道為最高哲學(xué)范疇、道是世界的最高實(shí)體，道既是宇宙萬物的本原，也是宇宙萬物賴以生存的依據(jù)。道家學(xué)派以道來探究自然、社會(huì)、人生之家的關(guān)系。主要代表人物老子、莊子。</p><p class="ql-block">道家之名，始見于西漢司馬談的《論六家之要指》，稱為“道德家”。《漢書·藝文志》稱為道家，列為九流之一。老子是道家的創(chuàng)始人，莊子繼承和發(fā)展了老子的思想。在莊子前或同時(shí)，有楊朱的“全性葆真”說，宋钘、尹文的“情欲寡淺”說，彭蒙、田駢、慎到的“棄知去己”說，都同道家思想接近，有稱之為道家別派者。道家學(xué)說以老莊自然天道觀為主，強(qiáng)調(diào)人們?cè)谒枷搿⑿袨樯蠎?yīng)效法“道”的“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰”。政治上主張“無為而治”，“不尚賢，使民不爭(zhēng)”。倫理上主張“絕仁棄義”，以為“夫禮者忠信之薄而亂之首”，與儒墨之說形成明顯對(duì)立。其后，道家思想與名家、法家相結(jié)合，成為黃老之學(xué)。為漢初統(tǒng)治者所重。到漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，黃老漸衰。同時(shí)，道家思想流入民間，對(duì)東漢末年農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)中道教思想的產(chǎn)生有所影響。魏晉間玄學(xué)盛行，王弼、何晏輩首以老莊解釋儒家經(jīng)文，促成儒、道融合。佛學(xué)傳入中國(guó)后，學(xué)者用老莊詮釋佛典，又有釋、道合流之勢(shì)。宋明理學(xué)家力倡儒家道統(tǒng)，佛、老并斥，但對(duì)道家思想仍有某些吸收。道家思想對(duì)中國(guó)政治、思想、科技、文化、藝術(shù)等方面，都有深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。</p><p class="ql-block">道家的主要著作有《老子》、《莊子》等。莊子是道家學(xué)派的代表人，思想精髓是主張"道德"。</p><p class="ql-block">3.佛教代表人物</p><p class="ql-block">梵文</p><p class="ql-block">產(chǎn)生于公元前6-5世紀(jì)的古印度，其創(chuàng)始人為悉達(dá)多。喬達(dá)摩（約前566-前486年），釋迦摩尼是佛教徒對(duì)他的尊稱，意思是“釋迦族的賢人”。佛，梵文為Buddha，意為“覺悟”，漢譯音為“佛陀”。梵語 Sakyamuni 的音譯。佛教創(chuàng)始人。釋迦是部落的名稱，意思是“能”；“牟尼”可譯作“文”，是一種尊稱，含有“仁、儒、寂默、忍”等義，意譯也可合成“能仁”、“能忍”、“能儒”、“能寂”等，意為釋迦族的圣人。</p><p class="ql-block">俗名悉達(dá)多，生于公元前五六六年，原是釋迦國(guó)的太子，二十九歲出家修道，從當(dāng)時(shí)著名的沙門阿羅邏迦羅摩和烏陀迦羅摩子修習(xí)禪定。不久就達(dá)到他們所教導(dǎo)的一切，但這并不能滿足他的希求，經(jīng)過六年的苦修，在一次夜晚的修禪中，他順次經(jīng)歷禪那的四種境界，然后繼續(xù)集中精神，做最大的努力，就在那晚證悟了生命的真相，成就正覺。從此以后，他被稱為佛陀。并到處說法，組織僧團(tuán)，直至公元前四八六年圓寂。簡(jiǎn)稱為“釋迦”。他創(chuàng)建的佛教，和基督教，伊斯蘭教一道成為世界的三大宗教之一。</p><p class="ql-block">相傳佛陀入滅后，弟子們焚化佛祖遺體，于灰燼中得4顆牙齒以及指骨、頭蓋骨、毛發(fā)等物。弟子們將佛祖真身舍利起塔供養(yǎng)，頂禮膜拜。后來，阿育王取出全部舍利，分成八萬四千份，分別盛入寶函，在世界各地建塔供養(yǎng)，其中有許多傳入中國(guó)。</p><p class="ql-block">1987年法門寺地宮發(fā)掘即出土了佛教世界千百年來夢(mèng)寐以求的佛祖釋迦牟尼真身舍利，系佛祖的一節(jié)中指骨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 九流：</p><p class="ql-block">儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家</p><p class="ql-block">"九流"的說法，最早見于《漢書·藝文志》，指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家、墨家、道家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、陰陽家、縱橫家等學(xué)術(shù)流派。后來，人們把宗教、學(xué)術(shù)中的各種流派統(tǒng)稱之為"三教九流"。隨著時(shí)間的推移，有時(shí)人們又把它作為貶義詞，泛指那些在江湖上從事各種行當(dāng)?shù)娜恕?lt;/p><p class="ql-block"> 中國(guó)歷史上對(duì)人群的劃分，最早是從商周時(shí)期開始的，士農(nóng)工商四業(yè)，一直延續(xù)了幾千年，后來越分越細(xì)，便有了“九流”的分類，九流的說法莫衷一是，到后來，九流不夠劃分，一直演化到27種職業(yè)，按照上中下三類區(qū)分，這就是上九流、中九流和下九流，但是也沒有一種統(tǒng)一的說法，各種各樣的版本都有。</p><p class="ql-block">九流可細(xì)分為上九流、中九流和下九流：</p><p class="ql-block">上九流</p><p class="ql-block">帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商</p><p class="ql-block"> 佛祖、天、皇上、官、閣老、宰相、進(jìn)、舉、解元</p><p class="ql-block">佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、莊田</p><p class="ql-block">佛祖、仙、皇帝、官、燒鍋、當(dāng)、商、客、莊田</p><p class="ql-block">中九流</p><p class="ql-block">舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼</p><p class="ql-block">秀才、醫(yī)、丹青、皮（皮影）、彈唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴</p><p class="ql-block">舉子、醫(yī)、風(fēng)水、批、丹青、畫、僧、道、琴棋</p><p class="ql-block">下九流</p><p class="ql-block">師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時(shí)妖、盜、竊、娼</p><p class="ql-block">高臺(tái)、吹、馬戲、推、池子、搓背、修、配、娼妓</p><p class="ql-block">打狗、賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優(yōu)、娼、吹手</p><p class="ql-block">巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)五千年的發(fā)展與傳承，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格和特色的中華民族傳統(tǒng)美德。中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平。勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。</p><p class="ql-block"> 我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的條件下，還應(yīng)該注重學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德和博大精深的中華文化精髓。本人收集整理了一部分中國(guó)文化常識(shí)及民俗風(fēng)格別稱等中華文化的基礎(chǔ)知識(shí)，以提高我們的文化底蘊(yùn)和深厚的人文歷史內(nèi)涵。本文除本人平時(shí)收集和積累的知識(shí)外，還轉(zhuǎn)載了部分《閱讀時(shí)代雜志》的相關(guān)知識(shí)和歷史文化成份。其目的是為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)，用中華民族的歷史文化教育和發(fā)展中國(guó)的進(jìn)步，弘揚(yáng)中華民族的民族精神。請(qǐng)各位朋友閱讀和收藏。</p>
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