歲月不語，唯它能言——參觀三星堆遺址博物館筆記

天涯

沉睡數千年一醒驚天下 三星堆博物館位于四川省廣漢市，是一座中國現代化專題性遺址博物館。三星堆的出現，證明在夏朝以前我國還有一個年代更為久遠的文明叫古蜀文明，創造它的國家叫古蜀國，至此華夏、良渚、古蜀文明并稱中國上古三大文明。 來成都五次，終于一家三口一起踏上了成都開往廣漢的汽車，期待跨越千年，來一場時光里的凝望。 神秘的三星堆為什么神秘呢？因為他有很多未解之謎。第一：文字之謎三星堆揭開的古蜀文明存在幾千年的歷史，但同時期的殷商有甲骨文，三星堆出土的上千文物中卻沒有任何的文字記錄。 ?第二：文物之謎外觀特異的青銅面具；形似現代方向盤的青銅太陽輪神器；和山海經記載相似度極高的青銅神樹，另外三星堆青銅器中還發現了17世紀才被發現的磷元素。 第三：起源與消失之謎三星堆時代處于一個神權和王權并存的時代，他們的宗教信仰、祭祀儀式和社會結構都充滿了神秘的色彩，與中原文化截然不同，至今仍是個謎。而更為令人困惑的是，三星堆文明在某一時刻突然消失得無影無蹤，給后人留下了無盡的疑惑和猜測。 整個博物館共分三個展區，到了這里，才能切身感受到古蜀先民精妙絕倫的創造。在每個文物前駐足端詳，被神秘的圖騰和紋理吸引，震撼到詞窮。只能不停按動快門，并簡單用文字記錄下來。所有照片來自我的新手機vivo X100，個人表示非常滿意???? 一、四件鎮館之寶 三星堆的鎮館之寶有很多，其中有四件堪稱為永久不能出國展覽的國寶，可見其珍貴程度 青銅大立人像大立人身高一米八，加上底座兩米六，實實在在的魁梧。他頭戴高冠，身穿三層衣，衣上紋飾繁復精麗，以龍紋為主，雙手環握中空，腳戴足躅，赤足站立于方形怪獸座上。學術界猜測可能為三星堆古蜀國集神、巫、王三者身份于一體的最高權威性的領袖人物。 　　 ?青銅一號神樹一號神樹高3.96米，是我國發現的青銅文物中形體最大的一件，也是同時期全世界最大的青銅單件文物，當之無愧的國寶，讓人不禁為之驚嘆。 神樹鑄于“神山之巔”的正中，卓然挺拔，有直接天宇之勢。樹分三層，每層三枝，共九枝；每枝上有一仰一垂的兩果枝，果枝上立神鳥，樹側有一條沿樹逶迤而下的銅龍，整條龍造型怪異詭秘，奇特異常。青銅神樹的出現，代表了古蜀人渴望通天的愿望。 而他與《山海經》中描寫的通天神樹扶桑樹十分相似。《盜墓筆記》第二部《青銅神樹》也把他作為原型，由此更成為了一棵網紅神樹。 祭山圖玉璋祭山圖玉璋是三星堆玉器中最有代表性的極品文物，玉璋上雕刻的可能是古蜀人舉著玉璋祭祀大山的情景，為研究古蜀宗教祭祀禮儀提供了珍貴的資料。 祭山圖玉璋陳列的位置在金杖陳列柜隔壁，第一次居然被膚淺又拜金的我給忽略掉了??但幸虧我提前做過攻略，在吳與同陪伴下又重新進館飽飽眼福 ?黃金權杖這是已出土的中國同時期體量最大的一件金器，長度達到142cm，直徑2.3cm 。在金杖一端，刻有笑臉人頭像、鳥、魚等圖案，多數學者都認為金杖是古蜀國政教合一體制下的“王者之器”，象征著王權與神權。據古文獻記載，中國夏、商、周三代王朝均以九鼎作為國家權力的最高象征，而三星堆以杖象征權利，反映出古蜀與中原王朝之間文化差異。 家人們，真的前所未見的稀世珍寶啊！ 二、面具在三星堆博物館中有各式各樣材質不同、大小不同、形態各異的面具，以至于面具幾乎成為了三星堆的logo。三星堆出土的面具既體現了古蜀人獨特的審美觀念和藝術構思，具有很高的美學價值，同時又是那個時代古蜀人巫術文化和精神崇拜的重要表現。 ?青銅大面具這件面具可真是足夠大，重131斤，是三星堆遺址已出土的體量最大、保存最完整的大型青銅面具。面具上多有焚燒痕跡，且造型夸張，還有孔洞用于懸掛，可能是古蜀人祭祀活動中某種宗教象征。 青銅縱目面具具有“千里眼”、“順風耳”之譽的超現實造型使得這尊面具顯得威凌八方。古文獻記載，第一代古蜀王蠶叢的形象即為“其目縱”，縱目面具的造像依據很可能與古蜀王蠶叢形象有關。 青銅戴冠縱目面具這尊面具除了縱目之外，額上還鑄有高聳的龍形額飾，整體造型意象神秘，風格雄奇華美。龍形額飾的造型，被認為是與神話中“人首龍身”的天神燭龍有關。 金面具黃金面具在古埃及、古希臘等不同國家都曾經有過，大多都代表了對權利的追求，對逝者的尊重，對神明的敬畏，體現出各美其美，美美與共的文明。 這些黃金面具，可能也是覆于青銅頭像或其他質地的面具之上。 2022年新出土的這半張黃金面具，重量大約為280克，預計完整的總重量應該是超過500克，這比目前國內所出土的商代最重的金器——三星堆金杖（重463克)的重量還要重，如果能夠完整發現，這件黃金面具將超過目前國內所發現的同時期最重的金器。 喜歡這張照片，仿佛穿過浩瀚星河，與歷史對話。 三、青銅人頭像三星堆博物館陳列近百個來自3000年前的青銅人頭像。他們鼻子又大又寬，無一例外地緊閉嘴唇，嘴角向下傾斜。耳垂上穿孔用以掛戴耳飾，多為平頂，頭發向后梳理，發辮垂于腦后，具有濃郁的地方民族發式風格。眼睛看上去沒有瞳孔的，只有一條縫，但有學者認為這些人頭像其實是有瞳孔的，只是因為祭祀的時候，它們被供奉在高處，在他們以下的，是數以萬計的古蜀人，它們的眼睛向下俯視，便給我們沒有瞳孔的視覺。 戴金面罩青銅人頭像金面罩大小造型和青銅頭像面部特征相同，眼眉部鏤空，制作頗為精致，給人以權威與神圣之感。古蜀人已視黃金為尊，金面罩也象征特別高貴、權威的身份。 這尊頭像頭型為圓頭頂，頭上似戴頭盔，發飾有些特別。人像面部特征仍為蒜頭鼻，闊口，出土時眉毛、眼眶繪黑彩，耳孔、鼻孔、口縫均涂朱砂，是色彩鮮艷的彩像。 這簡直是阿凡達的原型啊 這位仁兄因其發型像諸葛亮所戴冠帽，被網友戲稱為“諸葛亮”三星堆分亮 這尊平頭頂戴冠頭像，戴冠頂蓋與頭像分鑄。他面容消瘦，雙眉似皺，表情凝重肅然，威嚴直透而出。 據說頂著銅尊的造型，在三星堆出土人頭像中是首次發現。頭上頂尊可不代表他是搬運工，而是說明身份地位非同一般，同時也顯示了同時期中原夏商鼎的禮制對三星堆文化產生了比較強烈的影響。 這件人面像很小件，放在第一個展館第一個專柜中，估計是早期塑造的吧 每個青銅人頭像，看起來相似，發式、冠飾等卻各有不同 四、人像看完青銅人頭像，再看看造型迥異的人像！話說，就沖這些精湛的設計，都要給3000多年前的設計師加雞腿 這尊人像應該是手持神鳥的神職人員，人像冠飾已殘，鳥身也僅存頭頸，但栩栩如生 青銅著裙立人像博物館里的顯眼包之一這尊高1米的人像最特別也是最吸引人的地方，在于其前凸后翹的健美身材——寬肩窄腰，背部筆挺，臀部翹起，雙臂和小腿肌肉緊實，因此被網友戲稱為“猛男”“體能教練”“劉阱宏男孩兒” 青銅扭頭跪坐人像博物館里的顯眼包之一這尊雙膝跪、頭扭向右側，雙手呈半合十狀平舉于身體左前方的人像，是一位雙手手背及指背皮膚上都雕刻有不同紋飾的潮流先生，這在三星堆文物中屬首次發現。最引人注目的是它們的頭發，一股盤發一周從左側束發向上，另一股頭發從左后肩沖天而上 全館最小的藏品、非常迷你的持璋跪坐青銅小人，只有小拇指大小，可惜頭部已經沒有了 三星堆的人像有立著、有跪坐，有手持玉璋，也有空著手。這尊人像作跪坐姿勢，雙手撫膝，足上套襪。“跪坐”是商周時期起居與供奉祖先、祭祀天地等正式場合的舉止儀節，貴賤無別。 一個看上去平平無奇的小陶人，為什么會擺在博物館中軸線上的中心展柜，首當其沖C位出道?這絕不是隨意為之，小陶人其實代表著千千萬的勞動人民，人類文明正是他們用雙手建立，又被時間的洪流吞沒，但他的臉上，永遠傳遞著積極樂觀！ 五、能拼接的神壇神壇，與青銅神樹一樣，被譽為三星堆最神秘的青銅神器，由獨立的幾個部分多次鑄接而成，體量巨大，造型復雜且獨特，應為古蜀時代祭祀用器，既有蜀文化奇特有創造，又體現出中原的影響 第一個神壇這個青銅神壇共分為四層。第一層是獸型的底座。獸，角端，壇下神獸，同麒麟一樣，是上古時期的神獸。第二層是四個威嚴肅穆的立人戴著帽子，系著腰帶，手中抓著一根藤條。帽沿上左右兩張臉。第三層是四座高山相連，頂層是神秘的方形匣子，匣子鏤空雕刻著五個古蜀人，他們可能是古蜀國的祭祀 現代技術制造出的完整復制品 第二個——人口密度最高的神壇整個神壇結構復雜，能清楚分辨的人就有13個！大量采用鑄接技術，分工不同的人群構成了一個明確的祭祀活動場景，很可能反映了三星堆時期重大儀式活動中不同職能人員的分工乃至其宗教觀念。 現代技術制造出的完整復制品，原來持鳥青銅立人也是他的一部分啊 第三個神壇第一層是網友戲稱“機器狗”的神獸，昂首挺胸站立，四肢壯碩，連每足有四個花瓣狀腳趾都刻畫的很清楚。神獸頭頂中央站立有一個小型著華麗服裝的青銅人像，體型修長，突目，直立，雙手呈持握姿態。 第二層怪獸背部跪坐的人像粗眉大眼，雙臂舉于胸前、雙手像握一件東西，頭上戴有下小上大的冠，其上形成方臺，以頂托上面的銅尊。第三層為三段式的折肩尊，尊為高瘦體，肩部至頸部有相間的六條垂龍和垂獸造型的立體附飾 現代技術制造出的完整復制品——跪坐小人變高了 第四個神壇——鳥足神像高2.53米的神像非常壯觀。上部為一個小型持龍頭杖立人像，龍頭杖體為鏤空形，應是不知名的祭品，杖之未端留有榫卯，應當還有殘失的附件，推測附件為鳥首形。這是一座高大的青銅神壇，所祭主體應為太陽。曲身人像為鳥體獠牙神面，所表現的是如鷹一般的太陽神鳥 現代技術制造出的完整復制品——這尊神壇充分反映了三星堆人對力學的掌握。整尊主體略微向前傾斜，正好和身后高高翹起的尾巴保持了杠桿平衡，可以站立住不會傾倒。 六、那些琳瑯滿目的圖騰與信仰 青銅太陽形器三星堆祭祀坑出土的許多重器如青銅大立人、青銅神樹等都出現大量的太陽紋飾，表明“太陽崇拜”在三星堆古蜀國的宗教文化中頗為突出。這件3000年前的“方向盤”，正是常設在古蜀國神廟中的太陽神器，接受人們的頂禮膜拜。 金鳥形飾造型精美、整體像一只鳥展翅欲飛，與黃金面具相比，該器做工較薄，有可能是敷貼在某件器物上作為裝飾。 龜背型網格狀器乍一看像燒烤架，仔細一看是可以打開的“月光寶盒”，造型極為奇特，在中國青銅時代出土文物中前所未見。 三孔玉璧璧是中國遠古特有的禮器，而古人認為玉具有純凈、溫潤、堅硬、絢美的特性，可以通神靈。三孔玉壁是祭祀天地山川，溝通神祗祖先，承載著以玉禮天和通神的思想。 陶三足炊器陶三足炊器是商代的陶器，三足成鼎立之勢，足下可生火加溫。其獨特的造型及碩大的形體極為罕見，一般認為這是古蜀人蒸煮食物的炊器，也有人覺得這是四川人民從古至今喜歡點火鍋 青銅人身形牌飾這件青銅人身形牌飾古怪莫名，神秘莫測，整件造型像是一個無頭無手的人身，器身上滿是圖案。這件器物如何放置現在仍然不得其解，在三星堆僅此一件 陶高柄豆高柄豆是三星堆文化的典型器物之一。高柄豆上部呈盤狀，席地而坐的古蜀人，將盛滿食物的高柄豆拎來拎去，隨意放置，拿取食物非常方便，是一種設計妙的實用生活器皿。 三星堆龍元素豬鼻龍 立于銅底座上“虎頭虎腦”的龍 中國龍文化的獨特魅力 乍一看像山羊仔細看看還是真龍 青銅虎這件別致靈巧的青銅虎前爪匍地前傾，身體彎曲，片狀的虎翅向外伸展，呈現奇妙的線條感多。三星堆的虎表達了古蜀人對力量的崇拜 兩條青銅蛇，周身雕刻了花紋，一條尾巴是直的，一條尾巴是卷曲的 ?青銅鳳鳥鳳鳥在中國古代神話中是至高無上的神異動物，被尊為“百鳥之王”。商周時期，鳳鳥常與龍并提，構成“龍飛鳳舞”的圖案，象征著天子的威儀和國家的繁榮昌盛。 青銅大鳥頭大塊頭的青銅大鳥頭，出土時，發現其勾喙口縫及眼珠周圍皆涂有朱砂。鳥頸部下端有三個圓孔，可能用于懸掛在神廟建筑上。 青銅雞的冠、眼、喙、爪、羽毛等刻畫工細不茍，神形兼備，經肉眼鑒定，與3000年后的雞沒啥不同 三星堆出土的“陶豬”，出土即頂流，是博物館的明星文物!3500百年前的它形象呆萌可愛，竟撞臉《憤怒的小鳥》里反派豬??非常討喜 此器為二號神樹的底座和部分焊連的樹干。底座呈山形，可能象征神樹立于神山。座圈的方臺上有跪坐人像，從其中一個保存相對完好的小人像可見，其雙臂環繞胸前，兩手中空，表明曾握有禮器。 掛于神樹上的鷹形鈴 二號神樹已經在歷史的長河中，分裂成了一個個零碎的物件，或許在將來的某一天，考古學家會讓完整的它重見天日 三號神樹是三星堆展出神樹中最完整的一顆，枝頭站立的人面鳥身像早在《山海經》中已有類似記載，這就是華夏人民心目中神靈的形象，因為對無法觸及的天空有著無限崇拜，認為長著翅膀能在天空自由翱翔的人就是神靈。 這棵金燦燦的搖錢樹雖陳列在三星堆博物館，卻不是出土于三星堆遺址，而是出土于廣漢市三水鎮，是漢代的文物。樹上掛有三百多枚銅錢，樹座是天路辟邪神獸座，樹頂有朱雀，樹葉上有西王母，瑞獸，歌舞雜技及獵騎馬等造型。它作為隨葬品，反應了古人求富貴求升仙的愿望 三星堆博物館的文創品種多而且非常精致，個人覺得比南京博物館好太多。吳與同開開心心挑了一堆 三星堆博物館新館設計創意是古蜀之眼，藝術感拉滿 博物館出口的仿造大面具 一家人難得一次合影，其實是想打卡三星堆博物館路牌，結果路標反了?? 這一趟跨越3500年的穿越，真心為中華民族燦爛的歷史文明自豪。如果你來到成都，真的不要錯過，鴨子河畔的三星堆古蜀王國！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

歲月不語，唯它能言——參觀三星堆遺址博物館筆記

天涯