<p class="ql-block"> 4月23日,我和戰(zhàn)友從山西忻州去五臺縣尋訪大唐遺存建筑佛光寺、南禪寺,途中先經(jīng)過定襄縣,順道拜訪了這里隱藏在土堡中的洪福寺。</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)航精準的把我們帶到寺廟外,在坍塌的外墻一眼就看到土墻中間經(jīng)過修繕的山門,拾級而上的臺階符合晉地所有唐宋寺廟建筑的規(guī)制,不躬身謙卑你是見不到真佛。</p> <p class="ql-block"> 我倆是最早的拜訪者,山門前的狗狗友好地迎接著我們。</p> <p class="ql-block"> 大殿正面,面闊五間進深三間<span style="font-size:18px;">構(gòu)造堅實</span>。正殿是木構(gòu)建筑,斗拱用抖粗大是典型的金代木建筑特征。拱眼壁上還依稀留有彩畫存跡。大殿頂部有彩雕琉璃花和脊獸。</p> <p class="ql-block"> 屋脊琉璃裝飾中間的四個字是“皇帝萬歲”</p> <p class="ql-block">屋脊左邊這鴟吻是老物件。</p> <p class="ql-block">屋脊右邊這鴟吻是新物件。</p> <p class="ql-block"> 大殿門上懸“毗廬真境”匾額——清道光九年本村李航之書。</p> <p class="ql-block"> 定襄縣的洪福寺,建筑是金代,點重看大殿內(nèi)的彩塑,這些彩塑具有宋代的特點,是山西宋塑的精品。</p> <p class="ql-block"> 毗盧遮那佛兩側(cè)是阿難和迦葉兩位尊者。</p><p class="ql-block"> 佛祖身后巨大的背光精美絕倫,雕琢花草、動物,巨龍、神仙均在其中,頂部有棟雕工精湛的天宮。</p><p class="ql-block"> 尤其令人震撼的是佛龕頂枋上懸掛的一艘寶船,船上載滿各式珍寶,很多瓔珞從寶船上垂下,兩旁各有一只金鳳相伴,奢華至極。</p> <p class="ql-block"> 照佛經(jīng)里文殊應(yīng)該是釋迦的左脅侍,普賢是右脅侍。這里恰恰相反。</p> <p class="ql-block"> 文殊菩薩在這里是釋迦的右脅侍,而不是左脅侍。文殊的坐騎是青獅,藏在洞里略顯詭異。</p><p class="ql-block"> 還有這文殊菩薩為什么是紅臉?第一感覺貌似藏傳佛教中常見到的顏色,或許是年代久遠顏色蛻變也不得而知。</p><p class="ql-block"> 大殿里的文殊菩薩、普賢菩薩頭頂上方都有彩色樂伎懸塑,這兩邊樂伎每組各有九人,身高大概有三、四十厘米左右,形態(tài)逼真,神態(tài)各異,實屬罕見。</p><p class="ql-block"> 在文殊菩薩頭頂樂伎懸塑之上有“滿月世界”四字,普賢菩薩頭上也應(yīng)有四字,如今已遺失。</p> <p class="ql-block"> 普賢菩薩面相豐腴,雙肩圓潤,面目刻畫細膩,衣褶線條流暢。普賢的坐騎是六牙白象,亦在洞中憨態(tài)萌萌。</p> <p class="ql-block"> 大殿門前兩邊各立有石碑,記載著洪福寺歷代修葺的歷史。</p> <p class="ql-block"> 其中明萬歷年間的石碑,下面馱碑的神獸赑屃,非同常見的龜型而是相貌卡通,略感膽小躲在洞里很是搞笑。</p> <p class="ql-block"> 這尊迦葉抬頭望著佛祖,滿臉愁容似乎有著一肚子委屈,這種神態(tài)非常少見,十分有趣!</p> <p class="ql-block"> 兩側(cè)的兩位脅侍菩薩,雕琢的尤其漂亮,儼然是兩個年輕貌美的女子 。</p> <p class="ql-block"> 這兩尊脅侍菩薩身披瓔珞飄帶,體態(tài)婀娜,面容端恬靜,耳聞心靜,表情逼真?zhèn)魃瘛?lt;/p> <p class="ql-block">護法金剛,威武雄壯。</p> <p class="ql-block"> 東配殿里,地藏王菩薩坐中,四尊龍王分坐兩旁。兩旁十尊雕像。</p> <p class="ql-block"> 殿兩側(cè)墻面為大面積的懸塑,假山龕壁中有許多小佛龕,據(jù)傳萬歷年間,置一尺高的木雕佛像一千尊,可惜沒有保留下來。</p><p class="ql-block"> 我一進大殿就看見左邊墻上這位不知是何方神仙?和我一樣戴著眼鏡,留此存照,聽說這是供養(yǎng)人的彩塑。</p> <p class="ql-block">強補腦一下:</p><p class="ql-block">華嚴三圣:毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毗盧遮那佛:</p><p class="ql-block">"毗盧遮那"意為遍一切處。是說佛之煩惱體凈,眾得戒備,身土相稱,能遍一切處,能為色相所作醫(yī)治,具有無邊真實功德,是一切法的平等實性,即法身。因此毗盧遮那佛又稱清凈法身佛,且為釋迦牟尼佛的法身佛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文殊菩薩:</p><p class="ql-block">全稱大智文殊師利菩薩,又稱妙德、妙吉祥,代表智慧。坐騎為青獅,其道場在山西五臺山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">普賢菩薩:</p><p class="ql-block">象征理德行德的菩薩,世稱十大愿王。與文殊菩薩的智德正德相對應(yīng),同為娑婆世界釋迦牟尼佛的左右脅侍。坐騎是六牙白象,其道場在四川峨眉山。</p> <p class="ql-block"> 再回望一眼被土墻包圍的洪福寺山門,一個隱藏其中的國寶級文物,我還會再來。</p>
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