<p class="ql-block" style="text-align: justify;">【今日讀詩】</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">野人送朱櫻 </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">唐·杜甫</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉蓬。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">【題外話】昨夜風雨，吹落一地的櫻桃，一只烏鶇（一種全身黑色羽毛的鳥），示威般地站在院門上拉了粑粑，還一邊從嘴里吐著什么，（我差點以為是口水），后又見其還進一步和斑鳩合謀，跳進了院子烏鶇撿食地上的櫻桃，斑鳩則吃院墻上我放的大米。細看之下才發覺烏鶇吃櫻桃也很奇特，連著吞下幾顆櫻桃，再飛到高處吐出核。一只點水鴝，靈巧地炫著飛翔和著陸的技巧，讓我的手機根本拍不到它，只留給我一道道黑白的影子晃動。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">見此情景，遂聯想起開篇的這首詩。此詩寫于杜甫避亂入蜀的第四年（公園763年）春末夏初，詩題中的“野人”指當指草堂附近的農人，好知道唐朝的杜甫草堂浣花溪可是郊區。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">大意是指西蜀的櫻桃成熟，熱情的農人給我送來滿滿一竹籃（筠籠）熟透的櫻桃。盡管我很細心地移放還是把它弄破了，（側面寫出了熟透了的櫻桃吹彈可破的樣子），令人驚訝的是，這上萬顆櫻桃竟然如此相同勻稱（欣喜）。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">想起昔日在門下省供職時，（憶當年的巔峰時刻，盡管短暫，那卻是大唐的權力中樞啊！），春日曾經蒙受皇恩賜予的櫻桃，退朝時雙手把它擎出大明宮，（“賜”“擎”滿滿的寫出皇權的至高無上），金盤玉箸早已相隔遙遠，沒有消息傳來，今日嘗新時，我已經如轉蓬一般漂泊天涯。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">一樣是櫻桃，不同的時間地點，更重要的區別是贈送和賞賜，一是江湖之遠人的溫暖，一是廟堂之高的浩蕩君恩，正寫出了人生際遇的跌宕起伏。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">還記得曾經講過一堂課，就想到了一個現象，一方面杜甫在蜀地寫下了那么多膾炙人口的詩篇成就了成都的錦城之名，另一方面成都的人也給予了杜甫難得的安寧和溫情，一洗顛沛流離之苦，當時我就想到了這首詩。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">野人送朱櫻，沒有姓氏名字的野人，可見這既是個案，也可想象為杜甫接受這樣的饋贈的普遍性；“送”，那是主動的，友好的；“朱櫻”，溫暖飽滿的色彩，朱紅色，那已經是敲到好滋味熟透了的櫻桃顏色，給予杜甫那是滿滿的歲月靜好，然而作為用世儒著的杜甫，卻也是難掩內心之中仕途落魄之憾恨。然而也正是這樣的情感交融，也是更添了這首詩的魅力，那就是1200多年的憂國憂民的杜甫啊！</p><p class="ql-block"><br></p>
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