長安一周

涂涂

在從西安返程回來的地鐵上，對面是一個六七歲的小女孩，天真活潑，紅色裙子，兩條高高的辮子。她仰著頭看地鐵的站點提示牌，問爸爸:“到咸陽機場西，然后再去哪兒？”爸爸回答:“機場是終點了。再就是折返回去了。”小女孩說:“那終點那邊是哪？就是宇宙的盡頭嗎？”“宇宙的盡頭”，這個李雪琴脫口秀里的一個“梗”，從這個活潑天真的小女孩口中說出，此刻，有一種特別打動我的地方。我想起了我的小時候。每次從小鎮坐綠皮火車到縣城，都會想象一下綠皮火車的終點是什么樣子，終點以外的世界又是什么樣子？我想，這種從孩提就有的好奇心，是關于旅行最原始的沖動吧。想去親證山的險峻，水的恢宏，王的威嚴，城的古意，于是人間四月天的好時節，奔赴一座城，一座在詩詞歌賦里被千百次吟唱的熟悉又陌生的城——西安。 如果選擇入住城市中心的鐘樓，可享受四通八達的便利交通。位于西安中軸線兩側的鐘樓和鼓樓，是西安的地標性建筑之一。鐘樓建于明朝。基座呈方形，四面皆有石階，重檐、斗拱、飛檐等中國傳統建筑元素依依可見，威猛霸氣。 鐘樓內藏有一口鐘，是景云鐘的復制品。據說每年大年三十的時候，中央電視臺的新年鐘聲出自此鐘。 鐘樓整個建筑沒有用一根釘子，這就是特別能展示我們老祖宗智慧的榫卯結構。提到榫卯結構，我總能想起樂高玩具，它的發明人是丹麥的一個木匠。我們的老祖宗可是早就玩起了這么大的玩具呢。 從鐘樓步行到西安城墻的南門永寧門大約20分鐘。永寧門被稱為迎賓第一門，是登覽西安城墻的最佳點。西安城墻有五位一體的軍事防御體系，護城河、閘樓吊橋、月城箭樓、甕城和呈梯形設計的城墻。 站在城墻之上，俯瞰西安城，白居易有詩云，“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門西”。持燈火入朝的場面再也不見，但西安城如棋局，如菜畦般整飭合理的城市建設格局還在。 文昌門的魁星樓。 白片落梅浮澗水，黃梢新柳出城墻。四月正是人間好時節。環城公園里游人三三兩兩，享受著靜好歲月。斑駁的青磚見證了歷史的滄桑，也見證了錦繡之世的幸福。 從城墻東門下來就是著名的永興坊。這里有各式特色小吃，文創產品，“勾欄瓦舍”，還有好多的視頻主播，好不熱鬧。 在這里選了一家陜西最特色的咸陽biang biang 面和潼關肉夾饃。今天晚上吃的饃，聽的戲，喝的茶，都是陜西的非遺！ 對永興坊肉夾饃的名氣表示不服。難吃。但依然這么多游人趨之若鶩，這也是十三朝古都的霸氣吧。 始皇帝陵博物院是以秦始皇兵馬俑博物館為基礎，以秦始皇陵遺址公園為依托的一座大型遺址博物院。 始皇軍團。秦兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”、“二十世紀考古史上的偉大發現”。三個兵馬俑坑成品字形排列，總面積2萬多平方米，坑內放置與真人真馬一般大小的陶俑、陶馬。非常震撼。 銅車馬是秦始皇的陪葬品之一，形制是模仿了實實在在真車的形狀。銅車馬可以清楚地看到古代御用車駕的真實面貌。車蓋、車輿彩繪著精美的紋樣，立車、安車兩乘銅車的金銀飾品重達14公斤，顯示了銅車馬主人高貴的等級。 帝陵園，占地56萬㎡，大小相當于兩個半澳門。無數的殉葬品和偌大的帝陵不禁引發對生死的思考。 秦始皇有一種獨特的生死觀。道家宗師葛洪引用上古典籍說，成仙的三種法門，白日飛升成為天仙、巡游名山成為地仙、死后蛻變成為尸解仙。這種華夏最原始的信仰影響秦人的生死觀。秦始皇曾經出海尋仙、五次巡游、修建陵寢，正是對應著天仙，地仙、尸解仙的法門。建造如此規模的陵寢，我們的始皇帝對永生的追求真是太執著了！ 莊子視“悅生而惡死”為人生的一大桎梏，認為要獲得人生自由，必須超越死生之變。儒家提出了“喪盡禮，祭必誠，事死者，如事生”的生死觀。西方哲學家也提出了向死而生的觀念。從古至今，人類從來沒有停止過對死亡的思考。 我想:關于死亡的思考沒有對錯。于我，思考最大的意義是，在思考的過程中，從直視未知的死亡，到關注實然的此刻。當我們無限的接近死亡，才能更加深切的體會生的意義，才能擺脫生活的瑣碎，更自由的做自己。 從始皇帝陵博物院出來，坐臨潼602路公交到華清宮。穿梭在華清宮附近的小巷，特別記錄一家特別好吃又“幸運”的米線。 真的坐在了幸運之地，約了4天14次的陜西歷史博物館終于約上了。那一刻，恍如夢境。刷新確認了幾次。沒有約過陜歷博的人不知道有多難約，不知道有多難約的人不理解我此刻的興奮！ 好吃的米線。好玩的風格。 晚上在華清宮看了一場《長恨歌》的實景地表演。是一種視覺的震撼，至于故事背后的意義，不細究也罷。馬嵬驛，玄宗與玉環如何選擇，都是錯的。 西岳華山素有“奇險天下第一山”的稱號，又是道教名山，趁著還不老，一定要挑戰。 從西安市乘坐大巴車大約兩個多小時到達華山景區。選擇的登山路線是“西上西下”。避開了北峰極險處蒼龍嶺，也是因為要避開兩個小時傷膝蓋的下山路。 乘坐景交車到西峰索道入口處。登山至西峰最美蓮花峰到南峰最高落雁峰，再到東峰日出觀景最佳朝陽峰，中峰公主隱居處玉女峰，最后回到西峰索道下山。 行至長空棧道，臨險絕處見真景，看著就腿軟。繞道。 寫在華山道途上的這句“世事如斯不慎獨終成恨，涉身須戒一失足須墜深淵”，提示世人棧道之險，險如世途。這句警世之言，我不想茍同: 慎獨，要得；但若見世途如見棧道之險，處處如履薄冰，人生豈能快哉！ 由金庸先生提筆的“華山論劍”。金庸先生獨愛華山，小說中的華山元素不僅是對華山自然景觀和人文歷史的生動描繪，也豐富了華山的文化內涵。在此留影的游客絡繹不絕。 下南峰上東峰的路途有點遠，然“登山有道，徐行不躓”，邊賞景邊拍照，不覺目標已至。全程三個多小時的路程，沒有特別險峻處，只有一短途攀巖索道上行的階梯，so easy。 告別華山，回望來時路，有小小的喜悅之情，登高攬勝確實是一件心曠神怡的樂事。 心心念念的陜西歷史博物館，我來了！陜西歷史博物館每天四次預約的時間點，幾乎都是網絡崩潰的狀態。有人告訴我能不能約到，全靠運氣。感謝老天給我的好運氣。 初中歷史教科書里見過的人面魚紋盆。新石器時代半坡器型中的代表作。先民在制彩陶時，將萬物均有其生命的認知投射于器物上，這種人與物交融、萬物有靈的認知是天人合一觀念的雛形。 波瀾壯闊的青銅時代。戰國青銅器，已經做到如此精美絕倫。 歷代陶俑千姿百態。 我評出的最美女俑。 漢唐金銀器獨步世界。從這些精美的金銀器中，可以感受到“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕琉”的錦繡之世。 如果給我時間，在博物館呆一天兩天三天，都不嫌多。喜歡博物館的氛圍，一旦置身這里，思想就在現實與歷史間自由放飛…… 陜歷博出來，步行到大雁塔只需20多分鐘。大雁塔位于大慈恩寺內，被視為古都西安的象征。北廣場的水景音樂噴泉、唐詩園林景觀、文化長廊等都獨具盛唐文化特色。 筆涉唐詩，觸目皆趣。 圍繞著大慈恩寺的紅墻褐瓦，著漢服唐妝的男男女女在這里極盡娛樂之能事，讓鏡頭留住自己的青春和故事。她們青春的臉龐，在紅妝花鈿、高髻柳眉的映襯下，真的好美。 今天恰逢上巳節，眼前簇簇的唐妝麗人讓人恍惚間穿越大唐，“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，正是三月三，正是曲江畔，可憐詩人，正是此景，卻非此情。 在長椅上坐坐，發發呆。不時有人過來邀請我拍唐妝照，搖頭婉拒。這個年齡了，要用多少倍的美顏相機來配合這簪星曳月的華服美飾。生活欺騙了我，我卻不想用美顏相機欺騙生活?? 夜幕四合，華燈已上。“帝都處處好時光，車馬春山慢慢行”。這一天剩下的時間就消磨在“大唐不夜城”的熱鬧中，感受盛唐人“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來”的繁華。 城市漫步，博物館參觀，是慢下來與自己相處的另一種方式。我愛博物館。今天，碑林博物館！易俗博物館！秦腔藝術博物館！西安美術館！ 西安碑林博物館位于西安城墻的文昌門，早餐后從鐘樓向南步行過來20幾分鐘的路程。碑林博物館是一座以收藏、陳列歷代碑石、墓志為主的專題博物館。 未做好攻略，尋碑林不遇。參觀門票從54元降到10元。以為得了優惠，卻是留下個遺憾。今年2月份碑林廳修繕封閉。重要藏品石臺孝經、開成石經、集王圣教序碑等都未得見，只看到了碑拓本。好吧。人生總要留點遺憾，才能來日方長。 因解方保墓碑對楷書有了重新認識，方正古雅，駐足留戀許久。 親見“關帝詩竹”拓本制作。 中國的碑林淵藪書法圣地，越是接近，越見自己的淺薄。 留有睿宗李旦墨寶的景云鐘。 元皇帝孛兒只斤海山為孔子加封圣號“大成至圣文宣王”的加圣號詔碑。 榜書一筆虎 美術館的梵高光影藝術展。忍不住自拍兩張。 易俗館里節目多。 莫奈風。 今天得閑，找家正宗陜菜館嘗嘗八百里秦川的味道。酒店老板推薦“長安大牌檔”，是一家在西安有好幾家不同風格的分店的特色菜館。點上幾道特色菜，一壺店里自釀青梅酒。 沒有西安當地品牌的啤酒，來一瓶“勇闖天涯”雪花啤酒。 早聽說陜菜代表“長安首味”葫蘆雞，果然名不虛傳。愛上陜菜，一定是從這只葫蘆雞開始。經過蒸、炸兩道工序，雞肉軟爛入味，雞皮的脂肪，已經在高溫中溶化，深情款款地滲入雞肉之中，使得雞肉汁水充盈，香味四溢，就連骨頭也充滿深邃的幽香。從此，雞有百味，“葫蘆”為王。 另一個喜歡的吃食是甑糕。甑是一種蒸制食物的古老炊具，史書有記載：“黃帝始作釜甑，火食之道始成。”甑糕是關中地區的食品，以糯米、紅棗、蕓豆為原料，相間疊放，蒸熟后米棗交融，色澤鮮潤，棗香撲鼻，回味無窮。看《那年花開月正圓》時，孫儷吃的熱氣騰騰的甑糕，終于吃到了。化用前人詩句特為甑糕賦詩一首:譚味家肴制作工，米香豆潤火微紅。長安食趣西北味，盡在甑糕此間中。 籠籠肉，是粉蒸肉，然后“自助”夾饃。 大刀牛肉。太咸，超薄。陜菜口味重，但刀工確實好。 漿水魚魚，玉米做的面食，形狀像小魚，煮食，湯酸辣。 哲學家費爾巴哈說：“人就是他所吃的東西。” 食物，就是一面鏡子，追求什么口味，便是什么性情。如果城市有性別，西安一定是粗獷的西北漢子。看看他吃的東西！可豐可儉——儉了，就以主食入菜，一碗面加菜或一個饃夾肉，飯菜全部解決！豐了，則用料無所不用，肉、臟、血、根、莖、花，吃得開放包容，海納百川！色香味的追求上，重視內在的味和香，其次才是色和形，吃得樸實無華！ “咥美陜西”，在這里，漸漸感受到了它的魅力。 回酒店，處理一些工作后，天色尚早。正是下班高峰。坐公交，慢慢看，西安，曲江。 曲江遺址公園是以展示盛唐文化和自然人文生態和諧共生為主題的大型山水園林式遺址公園。這里有關中八景之一的“曲江流飲”。曲江池上曲江亭，曲江亭上曲江碑。碑上刻有唐代王棨的《曲江池賦》。文中寫到帝里佳境，咸京舊池，遠取曲江之號，近俟靈沼之規。 唐代，這里是國家舉行宴會的重要地方，也是曲江宴會文人墨客去雁塔題名作詩的必經之地。《全唐詩》收錄的500多位著名詩人中，竟有一多半曾在曲江留下足跡。 引用一段董宇輝宣傳家鄉的文案:這里有李白的浪漫張狂，也有杜甫的黯然神傷；這里有白居易的年少得志，也有王維的詩韻畫香；這里有孟郊的春風得意，也有杜牧的葉落歸根。穿越時間的長河，在這片天地里，與詩人相逢。 夜游曲江未見全貌，第二天早起二游曲江。繞湖一周，湖邊甬道和塑膠跑道有休閑鍛煉的。不同于其他的去處，這里游客少，大部分是西安本地的居民。聊聊天，看看景，感受一下當地人的生活。 明皇棧橋，長200多m的木棧道，供游客親水。 西安博物院，也是西安重量級的博物院，有人說它是陜西歷史博物館的平替。因為陜歷博很難約到票，轉去西安博物院也有很多國寶級的寶貝。這里看到“八水繞長安”的建城史以及西安作為歷史都城的變遷史。 這幾個鎮館之寶。 “投龍”用的小金龍。 薦福寺的小雁塔，真是有著傳奇的經歷。在1300多年的歷史中經歷了六次大地震，三裂三合。不用點怪力亂神的話，真是沒法解釋呢。 關中八景之一的“雁塔晨鐘”，原以為是大雁塔，來了才知道，是這里！ 整理相冊，也整理一路所見所聞、所思所感，遂以美篇記錄長安一周。 人，常常不愿以一隅自限，皆想見見廣大的世界，或者好奇心與對日常生活的不耐是最平常的出游動機。旅行，有一種長知識的初衷，見識不一樣的天地，固然是好事。但若這樣一來，把登山臨水變成了嚴肅的事情，沉重多了，高興便少了。 我歡喜自然的山水，維持他們的本來面目，看它們的粗率和本真。也歡喜歷史人文的變遷，在歲月的長河中，看它們的初心和衍變。 旅行，各有各好。愿每一個旅途中人，看城看山看水，悅心悅目悅己就好。 西安的概念化很強:十三朝古都。對我來說，概念化太強的城市，沒有吸引力，但是她的概念里有著如此豐富的內涵，讓人欲罷不能。臨行臨別。一張照片可以省略好多字。西安——長安，還會再見！

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