<p class="ql-block"> 娥皇、女英是上古五帝之一—堯帝的兩個(gè)女兒。女英是堯帝與散宜氏之女，娥皇為堯帝與鹿仙女所生。也有的說(shuō)，娥皇是堯帝的養(yǎng)女。姊妹二人從小聰明伶俐，長(zhǎng)得美麗動(dòng)人，被堯帝視為掌上明珠。</p> <p class="ql-block"> 后來(lái)，堯帝為了擴(kuò)大其勢(shì)力范圍，于是采取政治聯(lián)姻的辦法，將娥皇、女英嫁給舜，從而同舜為首領(lǐng)的有虞氏部落結(jié)盟。可以說(shuō)，娥皇、女英同舜的婚姻，是中國(guó)歷史上有記載的第一樁政治聯(lián)姻。</p><p class="ql-block"> 娥皇、女英出身于氏族貴族，受過(guò)很好的教育，有著良好的教養(yǎng)。在與舜締結(jié)婚姻后，她們就離開(kāi)都城平陽(yáng)，來(lái)到媯汭，住在與瞽叟相距不遠(yuǎn)的地方。在這里，她們對(duì)舜的家人很尊重，史載她們“如婦禮”。同時(shí)，她們注意保護(hù)舜的生命安全，不讓舜出現(xiàn)意外情況。相傳她們?cè)鴰椭炊氵^(guò)了“縱火焚?gòu)[”、“使舜穿井”兩次謀殺。所謂“縱火焚?gòu)[”，就是瞽叟、壬女在舜上倉(cāng)廩修繕時(shí)，抽梯縱火，企圖燒死舜。但是，舜憑借娥皇、女英為他準(zhǔn)備的披風(fēng)，得以成功逃脫。“使舜穿井”，則是舜為家里清理水井時(shí)，壬女與象落井下石，舜通過(guò)井壁暗道成功逃生。這些故事是否歷史真實(shí)，已經(jīng)無(wú)從考證，但足以表明娥皇、女英確實(shí)是舜的賢內(nèi)助。</p> <p class="ql-block"> 舜帝南巡，“崩于蒼梧之野，葬于江南九疑”。娥皇、女英聽(tīng)到消息后，強(qiáng)忍悲痛，遠(yuǎn)途跋涉，到寧遠(yuǎn)九疑山一帶尋找舜帝墓葬。由于寧遠(yuǎn)九疑山一帶群峰相似，加上當(dāng)時(shí)舜帝之陵不封（土堆）不樹(shù)（墓碑），她們始終沒(méi)能找到。一路上，她們的眼淚干了，哭出了淚血。淚血揮灑在荊竹之上，為之成斑，后人稱之為“斑竹”，也叫“淚竹”。由于實(shí)在找不到舜帝陵墓，娥皇、女英只好離開(kāi)寧遠(yuǎn)九疑山。最后，她們?cè)诙赐ズ端溃瑸樗吹垩吃帷?lt;/p> <p class="ql-block"> 娥皇、女英千里尋夫，九疑揮淚，殉葬洞庭湖的故事，成為千古佳話，廣為流傳。楚人將娥皇、女英奉為湘水之神，歲時(shí)祭祀。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大詩(shī)人屈原所作的《九歌》，其中《湘君》《湘夫人》就是為祭祀娥皇、女英而作的。后人為了紀(jì)念娥皇、女英，于是將舜陵改稱“零陵”。這里的“零”字，就是“涕零”、掉眼淚的意思。也可以這樣說(shuō)，“零陵”指舜陵是一座“淚陵”，是一座使人感動(dòng)得掉眼淚的陵墓。此后，“零陵”就成了舜陵的美稱和代名詞。“零陵”作為行政縣名最早出現(xiàn)在夏朝楚國(guó)，在寧遠(yuǎn)大陽(yáng)溪置零陵縣，歸蒼梧郡管轄。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后繼承楚制繼續(xù)設(shè)置零陵縣，漢武帝時(shí)設(shè)立零陵郡，都有紀(jì)念舜帝和娥皇、女英的意思。實(shí)際上，零陵縣就是舜陵縣，零陵郡就是舜陵郡。</p> <p class="ql-block"> 娥皇、女英的故事，還被歷代文人墨客作為忠貞不渝愛(ài)情的典范，成為其吟詩(shī)作賦的不朽題材。一代偉人毛澤東，寫(xiě)下了《七律·答友人》的詩(shī)篇，詩(shī)中“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣”的詩(shī)句，就是化用娥皇、女英的愛(ài)情故事。</p> <p class="ql-block"> 舜帝在零陵的活動(dòng)，不但成就零陵這一地名，而且還流傳許多美麗的故事。其中“娥皇、女英二千里尋夫”的故事盛傳于世，最為耀眼！</p>
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