老鞠家的美篇，思古懷遠酬清明

老鞠家

清明清明，春意正濃。天清地朗，草木萌生。桃紅柳綠，鶯燕爭鳴。遠山含黛，溪流叮咚。掃墓祭祖，郊游踏青。春耕植樹，欣欣向榮。 清明節(jié)是個好日子，適值仲春與暮春之交。《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明。時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。” “滿階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。”“燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。”“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”我國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有兩千多年的歷史。大量有關(guān)清明節(jié)的詩詞，正是對這個節(jié)氣天地物候的生動描繪。 　　清明節(jié)除眾人迎春憐春，游春賞春的意義之外，還有一層寓意是清淡明智。“清”即清醒，淡泊；“明”即知理，明志。如果說，前者的意義與天象節(jié)令相關(guān)，那么后者的寓意則關(guān)涉到人文傳承了。 人們都知道，在清明節(jié)的前一天還有一個傳統(tǒng)節(jié)日，稱寒食節(jié)。相傳，寒食節(jié)起源于晉文公悼念介子推一事。介子推是春秋時期晉國的一位賢士忠臣，樂善好施，憂國憂民。晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)計陷害太子申生，逼其最終自殺了。申生的弟弟重耳為了避禍而流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱，原來追隨他的臣子大都棄之而去，身邊只剩下介子推等幾個忠臣。有一次，重耳餓暈了過去，覓食無果，介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，用火烤熟了喂給重耳吃。多年后，重耳東山再起做了晉國君主，大封那些跟他同生共死的忠臣，唯獨忘了介子推。有臣僚為介子推叫屈申冤，晉文公（即重耳）憶起舊事，心有愧疚，便多次派人請介子推入朝受封，介子推堅辭不就，晉文公只好親自造訪。聞訊，介子推背著老母躲進了綿山。晉文公派御林軍上綿山搜索，卻始終未見介子推的蹤影。有人出主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一面，逼迫介子推自己走下山來。晉文公依計行事，孰料山火燒了三天三夜，仍不見介子推出來。上山再搜，發(fā)現(xiàn)介子推母子抱著一棵大柳樹已經(jīng)死了。晉文公見狀大慟失聲，呼天搶地。安葬遺體時，發(fā)現(xiàn)介子推脊背堵著柳樹的一個樹洞，洞里好像藏著什么東西。掏出來一看，原來是一片衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時多自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。”晉文公將血書藏入袖中，以此作為執(zhí)政的座右銘時時儆戒自己。他在位時，為政清廉，勵精圖治，國富兵強，百姓安居樂業(yè)，最終使晉國成為了春秋五霸之一。 為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，把放火燒山那一天定為寒食節(jié)，令天下人在這一天禁動煙火，只吃寒食。第二年，他率群臣素服徒步登介山，祭掃子推墓。墓就修筑在介子推殉國的那棵燒焦的大柳樹下。行至墓前，只見大柳樹枯木逢春，死而復(fù)生，綠枝千條，迎風(fēng)飄舞。祭掃后，晉文公將這棵復(fù)活的大柳樹賜名為“清明柳”，又把這一天定名為“清明節(jié)”。從此以后，寒食、清明便雙節(jié)合一，既是人們迎春憐春，游春賞春的好日子，又成了人們祭掃亡靈，追思先賢的大日子，自然與人文渾然天成。 　　當(dāng)然，這只是一個傳說。寒食節(jié)的起源其實更早，可以追溯到遠古時代人類對火的崇拜。火的發(fā)明和使用既是人類文明進步的里程碑，也給人類造成了災(zāi)害，因此，古人認(rèn)為火是有神靈的，要祀火。祀火的日子設(shè)在冬至后的一百零五天，大體上與清明節(jié)重合，前后不差一天。每年的這一天，古俗約定家家要熄火種，吃寒食，此為祀火；過了這一天，再重新點燃新火，稱為改火。改火時，要舉行隆重的祭祖活動，將谷神稷的象征物焚燒，稱作人犧。春秋時期，介子推的故事被民間演繹為寒食節(jié)的另一個起源，可見介子推不圖名利，功高不居的精神，在當(dāng)時影響之巨大，對后世影響之深遠。 　　有人說，認(rèn)知了清明，就懂得了人生！這話說的不錯。 有人煙處，必有血脈的傳承。清明掃墓，生者尋根，我們都來自父母，祖祖輩輩，世代相傳。人生總會溯到源，尋到根，喚起我們的敬畏之心和對親情的眷念，教我們知道自己的因緣姓氏，明白做人，學(xué)會感恩。從這個意義上講，清明節(jié)就是中華民族的感恩節(jié)。 　　“父母能生養(yǎng)我，不能免我于死。”（語見《三國志?吳書》）我們終將會和自己的父母一樣“托體同山阿”，埋入黃土，葉落歸根。然而“吾身聽物化，化及事方休。當(dāng)其未化時，焉能棄所謀？”明代錢秉鐙這首詩里的“所謀”，指的便是人只要還活著，就必須擔(dān)負起責(zé)任，為人子女、為人夫妻、為人父母等責(zé)任。清明掃墓，生者尋根，當(dāng)我們站在父母墳前，向亡親稟告自己及家人的生存狀況時，要做到不辱沒先人，不羞言后人。因此，清明節(jié)彰顯的是一種家風(fēng)的傳承和責(zé)任，教我們要時刻鞭策自己，要清白做事，明白做人，潔身自好，慎始慎終。 　　百家墳，百家姓，開枝散葉無窮盡。枝再繁，葉再茂，人文經(jīng)脈一條根。中華上下五千年，這條根長成了參天大樹，她所發(fā)育的文化果實豐碩璀璨，她所創(chuàng)造的精神財富博大精深。這條根給祖祖輩輩生活在這塊土地上的人，都打下了深入骨髓的精神烙印。清明掃墓，生者尋根，這個根應(yīng)該是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，如忠貞愛國、憂樂天下、天下為公、行己有恥、自強不息、崇儉反奢、孝敬父母、人倫和諧，等等。“人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。”（語見宋?蘇轍《漢昭帝》）滾滾紅塵，熙來攘往，如果你為權(quán)、為錢、為名、為物、為情過于執(zhí)著，黯然神傷，不妨清明去掃墓。望著那漫山遍野的古墳荒冢默立靜思，在那里，你自有另一種答案，讓自己超然物外，心若止水。古人云：人生寄一世，奄忽若飚塵。莫言名與利，名利皆仇身。這樣一想，你就可以豁然，淡然，坦然，悠然，陶然了。 清明清明，就是清白、明白之意。認(rèn)知了清明，懂得了人生，做一個清白明白之人，自有皓月纖塵不染，自有清風(fēng)拂面滌心。悟人世，莫類春蠶自纏縛。淡名利，不為得失誅己心。 2024年4月5日

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