清明時節(jié)寧波行

老時

又逢清明，夫人與她兄弟姐妹相約到寧波掃墓。2024年4月3日，我們從上海乘動車赴寧波，因臨安發(fā)生4.2級地震，列車在余姚滯留兩個多小時，晚點至中午12點半才到達寧波火車站。 入住中山路漢庭酒店，中山路之于寧波，好比北京之長安街、上海之南京路，是最繁華的街區(qū)，歷史上素有“浙東第一街”之美譽。稍事休息，我們就信步往江廈橋走去。 江廈橋在中山路東頭，扼寧波市區(qū)交通要沖，雖長僅136.8米，說不上雄偉，卻可上溯至1862年，其間幾經變革，1990年建成目前的新橋。奉化江從橋下緩緩流過。 距橋不遠處是甬江、奉化江、余姚江三江匯合之“三江口”，北岸便是有名的寧波老外灘。說它老，因為比上海外灘還早20年。寧波是《南京條約》后“五口通商”的口岸之一，老外灘至今仍保留著許多歐式建筑，是寧波百年歷史的重要見證，也是古城的門戶。 忽有零星小雨飄落，遂舍老外灘不去，回到酒店。姐妹們陸續(xù)到來，一起去逛天一廣場。這里流光溢彩，音樂噴泉翩翩起舞，商場櫥窗玲瑯滿目，然而真正購物者不多，三年疫情的影響，電商的沖擊，實體店頗顯冷清。 　　四月四日是清明節(jié)，“清明時節(jié)雨紛紛”，果然，去年下雨，今年又下雨。一大早大家便攜帶祭品和雨具，乘地鐵轉公交又步行前往墓地。為方便廣大市民掃墓，寧波市規(guī)定清明期間公交地鐵一律免費，并派出專人維護交通秩序和指引道路，這在全國恐怕也是少有的。 掃墓者成群結隊、絡繹不絕，其中許多人來自上海。據說上海開埠后寧波人前去謀生者甚多，有名的成功人士也不少。敢闖敢干，不墨守“故土難離”，四海為家，遂有“無寧不成市”之說，然而寧波人的故土情結卻極濃厚，回鄉(xiāng)祭祖，死后歸葬故鄉(xiāng)，相沿成習。 譬如岳父大人，祖籍寧波，生長于上海，為黃河水電建設工作了一輩子，去年九十四歲高齡病逝，子女們在寧波購置墓地，并將早已亡故的奶奶和岳母的骨灰從大西北帶回一同安葬，算是魂歸故里、入土為安吧。 獻了志愿者免費贈送的鮮花，供了祭品，焚燒了紙錢，此情此景，不由人不思考生死問題。兩周前我去黃興公園拍照，聽到幾位晨練的同齡老人在談論安樂死，希望國家立個法，這當然很難辦到，于是幾個人便半真半假的說：還是提前藏一瓶安眠藥比較現(xiàn)實。 “人生自古誰無死”？“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，但活要活得體面，死也要死的有尊嚴。失能失禁，長期展轉床榻，拖累子女，況且都是獨生子女，終非了局。以今日社會之道德人心，也極難雇請到盡職善良的護工，真的生不易死亦難呵。 好在墓地正對面便是千年古剎阿育王寺，拜拜佛祖，聽聽梵音，也許會有所開悟與解脫。 　　離開阿育王寺，乘公交半個多小時就到了天童寺。第一次來天童寺，還是1989年8月，那時兒子才九歲，翻看老照片，還能依稀記得是雨天，游人比現(xiàn)在少很多，因此也清靜許多。 五年前又來過一次，走在進寺的原本古松夾道的路上，突然感覺空蕩蕩的有點異樣，怎么古松所剩無幾了？正與夫人議論，旁邊一位女居士接話說：古松真的少了，幾年前發(fā)生病蟲害，不僅路兩邊連山上的古松都枯死了。“無松不成林”，山上沒有松就少了骨氣缺了靈氣，要恢復如初恐需幾十上百年。 今天恰逢寺里舉行“天童禪寺啟建妙法蓮花經法會”，僧侶與居士齊集藏經樓法堂，口誦佛號、跪拜如儀。我仔細觀察眼前著紅、黃袈裟的僧人，希望從中發(fā)現(xiàn)骨骼清奇、眼含慈悲的得道高僧，但我這個想法本身就錯了。 《金剛經》我讀過也抄過，只記得：是相非相、法無定法，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”。文革中，毛澤東讓即將赴任四川的某領導到成都看兩副對聯(lián)，一副在《武候祠》： “能攻心則反側自消從古知兵非好戰(zhàn) 不審勢即寬嚴皆誤后來治蜀要深思” 另一副在《寶光寺》： “世外人法無定法然后知非法法也 天下事了猶未了何妨以不了了之” 初看自相矛盾，細思卻有世事圓通的大智慧在。我輩草民，所思所慮無關治國理政，不過是柴米油鹽、生老病死，但要看得透、勘得破，還是要用些腦子的，所謂“上上人有下下智，下下人有上上智”是也。從阿育王寺到天童寺，一路所見所思，我自感對于生死問題有所開悟、不那么糾結了。 　　從天童寺回到市區(qū)，距晚上聚餐尚有一點時間，于是抓緊去參觀《天一閣》。《天一閣》的歷史貢獻和文化價值自不待言，但在數字化時代，圖書文獻的保存已有更加科學的方法，甚至于幾枚小小的芯片便能將整個《天一閣》收納其中。 在我如饑似渴想讀書的年代，卻無書可讀，難以計數的書籍被打成毒草慘遭焚毀，而現(xiàn)在有書讀了，卻視力模糊，記憶力減退，讀不進去了。這豈止是個人悲劇。更讓人擔憂的是，如今紙質書己少有人光顧，手機成為人們獲取資訊的主要工具。 記得在手機上看到一則消息，說某位老教授一生收藏了許多圖書，想在生前留給兒子，兒子不感興趣，想捐給圖書舘，圖書舘嫌沒有價值，也不要，無奈只好當廢紙論斤賣了。天底下許多事情都是悖論，想讀書卻無書可讀，有書了卻不再想讀；想生孩子時只準生一個，讓生二胎三胎了卻不想生。 這恐怕就是人之所以為萬物之靈吧。萬物之靈誰愿意自己的命運由他人來安排呢？ 　　寧波市區(qū)鼓樓已有1100多年歷史，夜晚的燈光璀璨奪目，美食一條街更是熙熙攘攘，兩家姨表兄弟姐妹便在這里聚餐。老一輩中只有姆姆（寧波人對姨媽的稱謂）尚在，但己長期臥床意識模糊。 血脈相連，親情長在，餐后合彭留念，互道珍重而別。 　　撰文：時協(xié)榮 攝影：時協(xié)榮 2024年4月12日于昆山

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