虢國百聊（21～25集）

老郭

文字：劉宗武講述：張云雪馬翠霞田秀麗圖片：網絡編輯：郭睢學 ??虢國那些事前言?講述／張云雪 ??虢國那些事前言 虢國文化在歷史典籍中記載較少，而且比較零散，甚至有些資料還相互抵牾，要準確完整地講述虢國歷史是很難的。劉宗武老師力圖通過《虢國那些事》這100個短故事對虢國歷史和文化有個概括性交待，謬誤在所難免，還望專家和廣大讀者批評指正。 編纂過程中主要參考了由河南、陜西、山西三省，鄭州、三門峽、寶雞、運城四市社科聯聯合編輯的兩冊《虢文化論集》和三門峽市虢國文化研究會2019年到2021年連續編印的8期《虢國文化研究》中的相關論文，特別是董來運、王治國兩位老師的《虢仲虢叔世家》等研究成果。對于這些專家和作者們，在這里一并謝過。 《虢國百聊》二十一 焦封陜州講述／張云雪? 虢國百聊系列之二十一 焦封陜州 周武王懷念古代的圣王，于是就封了他們的后代于諸侯國。其中，封神農氏的后代于焦國，封黃帝的后代于祝國，封堯帝的后代于薊國，封舜帝的后代于陳國，封大禹的后代于杞國。 這里我們要重點說一說神農氏。我們龍的傳人自稱為炎黃子孫，這里的“炎”指的就是“炎帝”，即神農氏。 神農氏就是炎帝。炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱, 號神農氏, 又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄。傳說姜姓部落的首領由于懂得用火而得到王位 , 所以稱為炎帝。 從神農起姜姓部落共有九代炎帝。在歷史的變遷中炎帝，即神農氏的直系后代，到西周初建時，被周武王封在陜州，即為現在的蒼龍澗河，當時叫焦水，這個封國就叫焦國。其國都就在老陜州城一帶，現在三門峽職業技術學院體育場的看臺位置就是故焦國國都的城墻遺址。 公元前755年焦國被虢國滅掉，其遺民即以國為姓，所以三門峽市也是焦姓的祖源地。 《虢國百聊》二十二 虞封中條講述／田秀麗? 虢國百聊系列之二十二 虞封中條 為了讓季歷“順理成章”地接班，他的兩個哥哥太伯和仲雍出走到荊蠻之地，也就是后來的吳越之地。待周武王克商之后分封王族和有功之臣的時候，當然不能忘了這兩個大恩人讓位的恩情，因此就找尋他們的后代。 因為泰伯沒有兒子，也就封無可封，而虞仲家，則人丁興旺，子嗣眾多，同時其長子姬章已為吳主，就把姬章的一個弟弟分封在今山西平陸夏縣一帶的中條山區域，是為虞國。 這虞國的國主和他們的先人虞仲比較起來，無論是道德水準還是智商才能，真是天差地別，一代不如一代。而且也正是虞國國主的昏庸貪婪，目光短淺，最終導致了和其唇齒相依的鄰國虢國的滅亡和自身的滅國，留下了“假虞滅虢”“順手牽羊”“馬齒徒增”的千古笑柄和“唇亡齒寒”的深刻教訓。 《虢國百聊》二十三營建成周?講述／馬翠霞? 虢國百聊系列之二十三 營建成周 成周，指的是洛陽，西周王朝的陪都或稱東都，東周的都城。 《呂氏春秋》等史書有關于周成王營居于成周的記載，據此司馬遷在《史記·周本紀》載：太史公曰：“學者皆稱周伐紂，居洛邑，綜其實不然。武王營之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周復都豐、鎬。至犬戎敗幽王，周乃東徙于洛邑。” 根據司馬遷的記載，可見在漢朝時有大部分學者支持未遷都豐鎬的說法。 其實，營建成周是一個比較長的過程，曾經有周武王提出設想選址決策，召公奭具體規劃和周公旦具體建設實施，才告完成。 成周城的初步規劃并營建是在周武王滅商之后，《逸周書·度邑》《史記·周本紀第四》等文獻都詳細記載了周武王選址時的情景：周武王滅商后，由于豐鎬偏西，不能控制殷商舊族廣泛分布的東方地區，周武王曾為此夜不能寐。周武王對周公說：“商朝建立時曾經任用有名之士三百六十人，才使殷朝存續。如今殷商政亂已延續六十余載，周人才得以定鼎中原，我還不能使上天賜給周朝的國運永葆不變，哪里顧得上睡覺。”為鞏固新政權，確保周朝的國運昌盛，周武王最后決定，一定要把靠近天室山周邊殷人曾經聚居之地的殷商頑固勢力清除，并在此“定天保”建立都城，以此確保東方的安定。 之后周武王南望三涂，北望岳北，觀察黃河，仔細察看了洛陽盆地的洛水、伊水地區。周武王認為，從洛陽盆地的成周洛水灣直到伊水灣，地勢平坦沒有險阻，是從前夏朝建都定居的地方，并且離天室山不遠，是建都的好地方。于是周武王對在洛邑修建周朝新都進行了初步測量規劃，然后離去。 周武王解決了新都成周洛邑城市規劃問題，“營周居于雒邑而后去”，終于可以安心地“縱馬於華山之陽，放牛於桃林之虛；偃干戈，振兵釋旅：示天下不復用也。” 《虢國百聊》二十四召公相宅講述／張云雪? 虢國百聊系列之二十四召公相宅 成周洛邑都城規劃完成未及兩年，周武王崩逝。周成王繼位后，三監叛亂，周公東征三年，始得平定。 周公代周成王輔政，于是成王將武王的計劃付諸實施，使周召二公復營都城洛邑。 召公在選勘洛邑新都地址時，充分考慮了周武王的遺愿。史書《尚書·召誥》載：公元前1039年二月的一天，周成王派太保召公到洛邑勘察建都基地，具體現劃建都的地址，名曰 “相宅”。 召公在途中走了半個月，三月初五到達新都洛邑。初七，召公指使殷民在洛水北岸規度城郭、宮室、宗廟、朝市的位置，到十一日成周城建規劃完成。 第二天，周公到達洛邑，全面視察了新邑，并且進行了占卜，在澗水東、澗水西之間和瀍水東的洛水之濱營建新都洛邑，皆卜兆大吉。 于是周公便把營建洛邑的地圖和卜兆呈送給周成王，得到周成王的贊許批準后，于當月十四、十五日，殺牛、羊、豬等犧牲，在新都洛邑立廟祭地。 又過了七天，周公向各諸侯國和殷民頒布命令，之后命令人民開始大舉動工，經過八九個月的興建，年底新都成周城便宣告建成。 《虢國百聊》二十五周公營洛講述／田秀麗? 虢國百聊系列之二十五周公營洛 《尚書·召誥》載：公元前1039年三月十二日，周公來到洛邑。 二十一日，在舉行了盛大的祭祀儀式后，他向殷商貴族和各諸侯國的首領發布了營建都城洛邑的命令。自此，揭開了大規模營建“大邑周”的序幕。 召公勘定新都成周洛邑位置后，周公隨后視察，將九鼎放置在新都成周城中，寓意定鼎中原、華夏之都，并以地圖及占卜結果報告周成王說：這里是天下的中心，四方朝拜入員到這里都不遠。周成王于是命殷商遺民和諸侯共同興建新都邑。周公輔政后，開始了對成周洛邑新都進行大規模營建工作。 由周公主持營建的洛邑被稱為“成周”或“新邑”，是一座規模宏大的都城，據《逸周書·作雒解》記載，成周洛邑“城方千七百二十丈，郛（外城郭）方七十里，南系于洛水，北因于郟山（北邙山），以為天下之大湊”。“設丘兆于南郊，建大社于國中”。成周城內的主要建筑有太廟、宗廟 ( 文王廟 )、考宮 ( 武王廟 )、路寢、明堂等“五宮”，可見成周的范圍不小。 經多次考古發掘，在上述漢城外發現規模更大的東周城遺址。城內偏南有施圍垣之大夯土臺基，出土了大量板瓦、筒瓦和陶水管，以及多種形式的饕餮紋、云雷紋瓦當，當系周王宮殿與周王室宗廟所在。 成周都城北為面積很大的窯場及骨器、石器作坊。 成周城宮殿、宗廟的建筑結構均為“四阿、反坫、重亢、重郎、常累、復格、藻稅、設移、旅楹、畫旅”等式樣，城內還有“內階、玄階、堤唐、應門、庫臺、玄閫”等不同的通道。 ?作者簡介 劉宗武，汝州人，1970年畢業于武漢鋼鐵學院，中共黨員，高級工程師。曾在幾家企業和三門峽市政府幾個部門以及大學任職。熱愛中華傳統文化學習和中共黨史研究。 現為三門峽市社科專家、作協會員、中共三門峽市委宣傳部黨史宣講專家、三門峽市湖濱區關工委講師團顧問、虢國文化研究會特約研究員。已有《浮生漫記》《詩話水滸文說英雄》《河風虢事》《強國有我》等多部100多萬字作品出版。? 講述者簡介 　　張云雪網名雪池荷花原來國有大型企業做審計工作，退休后參加了各種讀書會活動，并習練書法，朗誦，打拳，豐富了生活，陶冶了情操，增長了見識，使身心得到了鍛煉。? 　　田秀麗，昵稱梔子，出生于河南三門峽。熱愛誦讀，熱愛生活，真心真情用聲音傳頌虢國文化和中文之美。誦讀伴余生，修身又養性。 　　馬翠霞網名黃楊國企退休，喜歡唱歌跳舞朗誦，鍛煉身體，參加一些社會活動等，來充實自己的退休生活。 ～～～～～～～～～～～?點贊、留言、轉發，是人間三大真情～～～～～～～～～～～ ～～～～～～～～～～ 發現美，記錄美，欣賞美，傳播美！　謝謝各位的欣賞和轉發!～～～～～～～～～～

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