邯鄲一座三千年未曾改名的城（一）

朝花夕拾

邯鄲，一座三千年未曾改名的城 錯過清明小長假，幾個好友相約，從龍城晉陽去邯鄲感這座3250年的城市，我們要學習中國古老的文化淵源。 先去的耿哥漫姐已經在邯鄲，我和花姐7日班后乘火車過去，兩趟綠皮車太原-石家莊，石家莊-邯鄲總共票價62元。太合適了?????? 8日早餐就在酒店附近，還順便咨詢了當地的小美女邯鄲市的最優線路。一路上在漳河的陪伴下開車直奔臨漳縣。 銅雀三臺遺址公園，1988年被評為國家級文物保護單位 古銅雀臺遺址，在重點文物保護單位的牌子后面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，在其前方的金鳳臺也只有不足二十米高。現在看到是一批依托銅雀臺名氣新建的旅游設施煥發著勃勃生機 漢末時期，曹操擊敗袁紹后營建鄴都，修建了銅雀、金虎、冰井三臺，即史書中之“鄴三臺”。是建安文學的發祥地，臺高10丈，有屋百余間，歷代名人題詠甚多而名。臨漳古稱鄴，西晉為避愍帝司馬鄴諱，將鄴城易名“臨漳”，因北臨漳河而得名。 鄴城作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居中國北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久，創造了輝煌燦爛的歷史文化，使臨漳享有“三國故地、六朝古都”之美譽。 明朝中期，三臺還存在。明末，銅雀臺大半被漳水沖沒。史載，銅雀臺原高十丈，殿宇百余間。臺成，曹操命其子曹丕登臺作賦，有“飛間崛其特起，層樓儼以承天”之語。次子曹植，才思敏捷，援筆立就，也寫下了《登臺賦》一篇，操大異之，傳為美談。其略曰：“見天府之廣開兮，觀圣德之新營。建高殿之嗟峨兮，浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮，望眾果之滋榮。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴?！?lt;/p>可見銅雀臺不但地基高，地基上的建筑更高。曹操用重金從匈奴贖回著名才女蔡文姬，在銅雀臺上接見并宴請她，蔡文姬便在此演唱了著名的《胡笳十八拍》。 金鳳臺，原名金虎臺，是東漢建安十八年（公元213年）曹操所建的三臺中最南邊的一座。這三臺分別是銅雀臺、金虎臺（即金鳳臺）、冰井臺。遺址現狀：現存的金鳳臺夯土遺址比較完整，南北長122米，東西寬70米，高12米。臺的南側有清順治八年（1651年）修建的文昌閣，閣前鑲有金鳳臺匾額，門前有北朝石刻螭首一對，造型古樸，雕工精細。閣后碑亭內名人題詠碑碣林立，其中元代“鄴鎮金鳳臺洞清觀首創之碑”，碑額之上雕六龍，纏繞盤結，古雅別致，具有較高的藝術價值。 金鳳臺兩側楹聯襟帶漳水自映出豪杰氣象名士節操袂聯銅雀曾做得宮苑春夢王霸事業 曹操（公元（55年—220年），字房調，東漢譙郡（今安微毫州）人，中國歷史上著名的政治家、軍事家、文學家。曹操于建安九年（公元204年)占據鄴城，營建王都。鄴城中軸對稱，布局合理，是中國古代都城建筑史上的典范。對隋、唐、元、明、清的都城及日本奈良平城京的建設影響深遠。曹操是“建安文學”的倡導者和杰出領袖。曹操居鄴期間，興修水利、實行軍屯、民屯、籍田尚農，唯才是本，為建立魏國奠定了基礎。建安二十五年（公元220年）正月，曹操病逝于洛陽葬于鄴城西，謚為魏武帝。銅雀臺上無銅雀。曹操實際上沒有在銅雀臺上安裝銅雀，很可能是受到禮法制度的約束。當時曹操官居丞相，封爵是武平侯，還沒有進位到魏王，也許還沒有資格在建筑物頂部用鳳凰當裝飾物 臺階上就是后建的金鳳臺 此照片拍攝于邯鄲博物館 建安七子，是漢建安年間（196年—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文學成就，所以“七子”之說，得到后世的普遍承認。被視作漢末三國時期文學成就的代表 其中唐代詩人杜牧在他的《赤壁》中曾有“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的名句。在中國古典名著《三國演義》中，說孔明用智激周瑜時，篡改了曹植的《銅雀臺賦》，將“連二橋于東西兮，若長空之蝃蝀。”改成了“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共?！?lt;/p>傳說喬公的兩個女兒大喬和小喬,才德兼備，容貌美麗，遠在洛陽的曹操和曹植父子都聽說了江東二喬的美名，羨慕不已。孫策、周瑜攻取皖城之后，就得到二喬了。即大喬、小喬，分別是孫策、周瑜的妻子?？酌鳛榱舜偈怪荑ぢ摵掀饋砜箵舨懿伲赜眉⒎▉砑づ荑?，使周瑜聽孔明背誦完修改版《銅雀臺賦》后，果然馬上被激怒，離座指北而罵曰：“老賊欺吾太甚！”并當即表示：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊。”于是，孔明的激將法湊效了。不言而喻，這場殘酷的赤壁之戰與爭奪二喬有一定的聯系。“赤壁之戰”正是曹操為了要奪取二喬而展開的一場重大戰役。可沒想到孫、劉聯軍借助風勢，動用火攻，大火一炬，葬送了曹操二十六萬兵馬，東吳和劉備的軍隊乘勝追擊，直到南郡“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，在波濤洶涌的遠處，有一座座神秘的樓臺時隱時現在我們面前晃動?！皵埗逃跂|南兮，樂朝夕之與共”，此時他們或對酒高歌，歌舞拂地；舞罷還一起共圖一統之策，試想英雄如曹操者，于橫掃天下勝利之后，擁江東二喬于銅雀臺，弦歌艷舞，以享受纏綿之春色，當是何種得意氣概。。云霧遮掩了這段歷史，君知否？在那高高的銅雀臺上，曹操不知道有多數個夜晚在寂寞如雪的輾轉中度過！二喬是美麗的，尤其是小喬，天生麗質，為周郎所最愛。一陣東風導致曹操慘敗，赤壁這一戰；曹操是傷感的，不僅傷感軍事上的失敗，更是傷感感情上的挫傷，最終導致了銅雀臺上，始終見不到二喬美麗的舞姿。遠遠的望去，“煙波彰河使人愁”啊。銅雀臺是寂寞的，曹操在銅雀臺上留下了《短歌行》“對酒當歌，人生幾何”的感嘆。“青青子衿，幽幽我心。但為君故，沉吟至今…”，公元208年曹操率殘部北歸鄴城。曹操耿耿于懷，“一愿掃平四海，以成帝業；二愿得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無憾！”二年后即建安十五年（210年）銅雀臺建成，曹操既是一個偉大的政治家、軍事家又是開一代文風的文學家，同時也是一位多情男子。銅雀臺建成了，曹操卻輸給了“東風”，也輸掉了二喬?！般~雀不曾飛將來，此地空余銅雀樓”，南望濤濤江水，“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”之心始終困惑著這個一代英雄，相終沒能在銅雀臺上與二喬對飲。金屋藏嬌的愿望一直困惑著曹孟德，赤壁大敗后，曹操采取一些措施，穩定內部。建安十五年春，曹操下《求賢令》，把人才收羅到自己身邊，對美貌才女二喬也尤為思念。“蘇軾念奴嬌·赤壁懷古”描述了赤壁風起水涌景象和對曹操、周瑜赤壁之戰的聯想：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。更增添了對藝術作品《銅雀春深鎖二喬》的想像空間。 影視片中的銅雀三臺。北齊天保七年（556年），文宣帝高洋開始修廣臺上宮殿，“因其舊基而高博之”，大起宮室，并于天保九年（558）改銅爵曰金風、金獸曰圣應、冰井曰崇光。乾象殿是三臺之上唯一具名的宮殿建筑，高洋在此朝宴群臣、賦詩作文，至此增修后的三臺成為帝王經常臨幸之所。天保末年，高洋昏聵無道，在三臺導演了無數人間悲劇。北齊河清二年（563年），鄴城上下崇佛日盛，武成帝高湛下詔改三臺宮為大興圣寺，至天統五年（569年），整個三臺全部變成了皇家佛寺。 曹操栓馬柏距鄴城遺址到曹操栓馬柏位置僅不到10公里。 古柏苑，千年柏魁歷史見證 這里被稱為天下第一柏，老鄉很熱情，看到我們參觀，主動過來介紹，根據當地老人說這棵柏樹傳說有3000年歷史了。 在古柏的不同側面拍照，很多樹干都用粗粗的鋼管支架保護著，有的樹干已經干枯了，就在枯干上卻又生長出一支支的新樹干，樹干的最頂端還豎著避雷針。當地人把古柏視為神樹來敬貢，歷經三千年風風雨雨，古柏還這樣郁郁蔥蔥，真的很神奇呀！ 反方向再經過鄴城遺址到鬼谷子故里，也只有20分鐘車程。路邊看到牌樓以為是到了，結果從小巷進去還有一小段路。 百度資料：鬼谷子，王氏，名詡，別名禪，生卒年不詳，又稱王詡，王禪[34]、王利，道號鬼谷子。春秋戰國時期楚國人。戰國時期傳奇人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大成者，諸子百家之縱橫家創始人，相傳其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。精通百家學問，因隱居在云夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生。常入山靜修，他被上天賜予通天徹地的智慧，深諳自然之規律，天道之奧妙。鬼谷子，被后世尊為“謀圣”，在文化史上，鬼谷子是與孔子、老子并列的學術大家。他隱于世外，將天下置于棋局，弟子出將入相，左右列國存亡，推動著歷史的走向。主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》等重要作品，其著作被后世稱為“智慧禁果，曠世奇書”，歷代列為禁書。 因鬼生谷，因谷生子，這是很有深意的關于鬼谷子出生的傳說，表達了真情而知理的女子的殷切希望。因谷而生子的不同傳說當然只是虛構的故事，是賢惠女子和善良農夫的理想和愿望，然而，鬼谷子并不只是淳樸善良，傳說中的他，還有通天的本事。 鬼谷子是一個超越時空力量的化身，是一位得道真人。鬼谷子是世界歷史上第一個利用空氣動力的人相傳鬼谷子有隱形藏體之術，有混天移地之法，還會脫胎換骨，超脫生死，能撒豆為兵，斬草為馬。他善于揣情摩意，縱橫捭闔。鬼谷子王詡通天徹地，其學問之淵博，無人能及：“一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰游學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世學，修真養性，服食導引，卻病延年，沖舉可俟。鬼谷先生深知仙家的超凡沖舉之術，身懷曠世絕學。只是他為了超度些聰明的弟子，同歸仙境，所以棲身鬼谷，屈居人間俗世。他住隱居鬼谷不計年數，其弟子也不計其數。他的最出色的弟子有蘇秦、張儀。蘇秦是七國征戰時的著名軍事家，而張儀是戰國時的著名縱橫家。鬼谷子一生并未下過山，收過兩位弟子蘇秦、張儀，在小說《東周列國志》中，龐涓和孫臏也是鬼谷弟子。關于鬼谷子的故事非常多，大家有興趣的可以自己去各種渠道了解一下，我就不在這里多贅述了。 看到這個圖片，你對鬼谷子的認識馬上就熟悉了吧？ 趙王城遺址公園 進入園區沿著這個新修建的中軸線路參觀，經過趙都賦的時刻中軸線整個石刻按年份跟大家依次展現了趙國的歷史，趙武靈王開疆拓土，胡服騎射使國力增強，趙靈王滅中山也使得版圖進一步加大。最后一塊石碑就是在公元前的228年邯鄲為秦以王遷降，正式結束了趙國的歷史。 篆字雕刻的編年史，從公元前386年到公元前228年的歷史記事 趙王城也稱趙都宮城建于趙國遷都邯鄲之后，是2000多年前戰國時期列國都城遺址中，已知保存最完好的戰國古城址，是第一批國家重點文物保護單位。當時的趙都邯鄲是戰國后期黃河以北人口眾多、商業繁榮的最著名的大都會之一。自趙晉侯遷都邯鄲到被其所滅，邯鄲作為趙國國都歷經八代王侯。是春秋戰國時期的重要角色，為邯鄲成為秦漢時期中國五都市奠定了物質基礎。 趙國是中國春秋戰國時期的諸侯國，也是戰國七雄之一，是戰國后期東方六國之中最強大的國家，到戰國時期與秦國開展了數十年的爭霸。我們再往前走呢。 這個建筑就是遺址區的博物館，博物館應該是沒有開門，我們從博物館這邊就直接向東走，帶大家去到真正的趙王城的遺址區。 趙王城遺址概況整個趙王城遺址，它是呈現一個品字型的布局，由東城、西城和小北城三座小城組成，總面積有540萬平方米，遺存有城墻、城門、防水以及排水設施，還有地上的夯土遺址，地下的夯土遺址，還有古道路等遺跡。從趙邯鄲故城的遺址可以看出來呢，王城和大北城是兩個相互不相連的各自獨立的城區，我們現在看到的就是兩千多年前的趙都邯鄲。 我們現在所看到的西城是比較完整的，是將近正方形，邊長有1420米，四面城墻也保存的很完整，層高有3到8米。這邊我們就可以看到這是西城的城垣，從城垣的這邊可以緩步登上城垣上邊修整的是很規整的一片陸地，這邊的城垣上面也為大家鋪了這個石階，大家也可以沿著石階漫步在城垣上面可以感受到兩千多年前這里就是趙國都城，雖然現在我們看不到兩千多年前繁華都城的樣子了，但是到這里全靠想象。 趙苑公園，也稱趙苑景區，為趙邯鄲故城大北城西北區重要的文化遺址。趙苑景區包括插箭嶺遺址在內，是趙邯鄲故城大北城西北隅城垣數個建筑基址的統稱，現存地面夯土臺長約百余米，高3—8米，城墻附近屬丘陵地帶，包括梳妝樓遺址、皇姑廟遺址、鑄箭爐遺址、靈山遺址、照眉池遺址、洪波臺遺址、小城遺址以及王郎城址等多處文化遺存。 景區內成語典故園 特色造型的成語典故，邯鄲學步 一言九鼎和旁邊的大鼎 將相和，沖鋒陷陣，名重泰山，澠池之功，歃血為盟，三寸之舌，脫穎而出。 一言九鼎，羅敷采桑，舍本問末，破釜沉舟，毛遂自薦，治國有常，利民為本。 戰國時期的趙國國君趙武靈王實行胡服騎射改革，在這里帶領將士苦練騎馬射箭 馬上的趙武靈王是何等的威武！ “騎射嘶風”景區是效仿武靈王胡服騎射練習騎馬射箭的地方，即古時候的插箭嶺遺址 公園特別大，我們也只選擇了幾個比較著名的景點看看，以后有機會再來細品吧 開車穿過一條小巷就到了學步橋 小學生已經放學了，這里也是他們嬉笑玩耍的地方。 學步橋，位于邯鄲市主城區串城街（邯鄲道）北端，前身為橫跨沁河上的一座木結構橋，因常年遭水沖，至明萬歷四十五年（1617）前后費時八個月，在沁河上建成石拱橋一座，并根據莊子《秋水》篇的寓言故事，將其取名為“學步橋”現為邯鄲市級文物保護單位。 1987年，學步橋在原有基礎上重新修建，橋的四周也開辟為寬敞的廣場，石牌坊、石雕像、石碑，還有與學步橋廣場相連的沿河帶狀公園，形成了一個綠色的趙文化長廊。 學步橋兩側的橋欄板上的浮雕記刻著有關的歷史人物故事。欄板間的石柱上，雕刻著許多活靈活現的石猴、石獅。天長日久，學步橋欄板上的典故浮雕漸漸被風雨侵蝕得模糊不清，“文革”期間，橋上的石猴、石獅也被推入河中 橋旁邊坐落著一個年輕小伙子在一對步履優雅的足跡后爬行的石雕，它逼真地描繪了“邯鄲學步”這一典故，這座橋從此而得名。也就成了典故出處。唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”的詩句。 成語故事邯鄲學步：相傳在兩千年前，燕國壽陵有一位少年，認為自己走路的姿勢太丑。他聽得說趙國邯鄲人走路姿勢很美。便到了邯鄲，仔細觀察趙國都城內來來往往的人，學習他們的步伐、步法、擺手的姿勢?？墒强偸菍W得不象。他很苦惱，于是他坐在城北的小橋邊思索。竟然忘掉自己原先怎樣走路，不過卻沒有學會趙國人走路的樣子。最終是爬著回到燕國的。 河水蕩漾，夾岸楊柳成蔭，現在已經成為市民悠閑活動的小廣場 叢臺公園，轉過幾條街就到了叢臺公園 叢臺公園得名于園中心的武靈叢臺，相傳建于趙國武靈王時期（前325—前299年），已有2000多年的歷史。 叢臺全稱“武靈叢臺”，據唐代顏師古著《漢書》記載:因樓臺眾多,“連聚非一，故名叢臺”。據考證始建于戰國趙武靈王(在位于公元前325年-公元前299年)時期，是為了觀賞歌舞和軍事演練而建，距今已有兩千多年的歷史，史載當時臺上有天橋、雪洞、花苑、妝閣等。因結構奇特，裝飾美妙，當時名揚列國?，F臺上存有武靈舊館、洄瀾亭、據勝亭及許多歷代名人碑刻。叢臺為省級文物護單位。 趙武靈王塑像 《史記》：“趙氏之先，與秦共祖?！薄暗垲呿湥▃huān xū)之苗裔孫曰女脩（xiū)。女脩織，玄鳥隕（yǔn)卵，女脩吞之，生子大業。”大業傳至第八代蜚廉，生惡來、季勝二子，惡來為秦氏始祖，季勝為趙氏始祖。季勝第四代造父，善御，為周繆王御，有功，賜以趙城（今山西洪洞縣），由此得姓趙氏。西周末年，趙氏由周入晉，漸為公卿。春秋末年，趙簡子時，“趙名晉卿，實專晉權，奉邑件于諸侯”。趙襄子時，三家分晉，建立趙國。公元前403年，趙國被周威烈王冊封為諸侯。公元前386年，趙敬侯即位，趙國自中牟遷都邯鄲。前325年，年僅15歲的趙雍即位，即著名的武靈王。公元前307年，武靈王在肥義等輔佐下，已經成長為“胸開三尺，氣雄萬夫，志吞四?！钡内w國國君。為探尋治理國政之法，找到一條使趙國迅速強大的得力策略，他周訪全國，并到達北部與胡人交界的邊境。看到守邊騎兵，身穿上衣下褲，衣衿（jīn衣襟，衣領交接的部位)左衽（rèn前襟向左掩)，頭戴易冠，腳蹬革靴，精于騎馬射箭，促成他產生效仿胡服的想法。胡服騎射得到肥義、樓緩等大臣的支持，堅定了武靈王改革實施的決心。趙武靈王胡服騎射改革的成功，激勵他向北擴張，進而實現吞并中山，設置云中、九原北方邊城，避函谷關與黃河之險，西出榆林，直擊秦都咸陽之背，拓展疆土的雄圖大略。前305年，趙武靈王親自統兵進攻中山國。中山國被迫獻出四座城邑求和。前303年，趙國再次起兵攻中山；前301年，復攻中山，中山君逃奔齊國。前296年，趙滅中山國，中山君被趙王遷到膚施（今陜西省米脂西北） 湖水掩映下的叢臺 秦始皇出生地紀念館正門 秦始皇出生地后門 秦始皇出生地紀念館秦始皇最偉大的創舉就是書同文，車同軌，統一度量衡秦始皇出生地紀念館，通過藝術浮雕、木版畫等形式，以畫敘事，將邯鄲趙文化以及秦始皇在邯鄲的八年成長歲月，呈現給觀眾。西區展館為序廳，以大型浮雕“千古一帝”來展示秦始皇一生的豐功偉績。東區展館作為核心展區“邯鄲歲月”，溯源秦始皇與邯鄲有關的八個經典故事。最后，“秦趙暢想”作為開放空間，通過圖書、影像資料等形式讓觀眾對歷史再回味。 秦始皇出生在邯鄲，邯鄲也有著他的傳說，他在邯鄲八年，度過了難以忘懷的童年時代。在這里他有了最早的知識熏陶，也有了對世界的初識，對其一生產生著必然的影響。 他是中國古代杰出的政治家、戰略家、改革家，中國歷史上第一個專制主義中央集權國家——秦朝的建立者，中國第一位稱皇帝的君主。 秦始皇名嬴政是當時的秦國王孫異人（秦莊襄王）之子。異人是安國君之子，母子均不受安國君的寵愛，加上安國君有子二十多人，異人于是被送往趙國邯鄲作為質子。其時秦、趙兩國關系惡化，不時發生戰爭，異人倍受冷遇。他缺少出行的車馬和日用的財物，生活困窘，十分失意。衛國商人呂不韋在邯鄲做生意，知道了異人的情況，認為他“奇貨可居”，于是用重金見到安國君的寵妃華陽夫人，異人認其為母，改名子楚。子楚見到的呂不韋的姬妾趙姬，臨幸之后生下了嬴政。 秦昭襄王五十年（前257年），秦國派王齮圍攻趙邯鄲，情況非常緊急，趙國想殺死子楚。子楚與呂不韋密謀拿出六百斤金子送給守城官吏，才得以脫身，逃到秦軍大營，得以順利回國。趙國又想殺子楚的妻子和兒子趙政，因為趙姬是趙國富豪人家的女兒，才得以藏起來，因此母子二人竟得活命。秦昭襄王五十六年（前251年），秦昭王去世，太子安國君繼位為王，是為秦孝文王，華陽夫人為王后。華陽夫人乘機勸秦王立之為太子。秦孝文王立子楚為太子。此時趙國亦奉子楚夫人趙姬及子趙政歸秦。此時趙政才得以回到秦國。繼位掌權。秦莊襄王三年（前247年）五月，莊襄王去世，享年三十五歲。13歲的嬴政被立為秦王。嬴政即位時由于年少，尊呂不韋為仲父，國政皆由呂不韋把持。始皇帝八年（前239年），秦王政年已21歲即將親政，但此時秦國朝廷中卻掀起了激烈的政治斗爭。 秦王政二十六年（前221年），秦王政滅六國后，認為自己“德兼三皇，功過五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，所以自稱“始皇帝”。同時在中央實行三公九卿，管理國，乃稱皇帝。公園前221年，秦王嬴政終于征服齊、楚、燕、韓、趙、魏六國。摧枯拉朽，將四分五裂的中國至于其絕對統治之下。稱始皇帝。費分封，立郡縣，書同文車同軌。行行天下，以彰顯皇帝之威。每一次巡釁，始皇帝都要帶領文武百官與幾十萬軍隊，皇室的黑色旌旗隨風飄揚，金屬兵器在陽光下閃閃發亮。 秦始皇生于邯鄲，逝于趙地。他的出生充滿了傳奇色彩，他的去世亦聚存著未解之謎。這是一座與秦始皇有著不可割舍的淵源、影響了他一生的城市，是一座承載了三千一百余年歷史的文化名城。這里通過對秦始皇幼年成長足跡的展示，也是為了讓人們更準確地把握這座城市的文化脈搏，進一步了解她在世人面前的風韻和魅力。邯鄲，就是秦始皇的記憶…… 篆書的贏字 玄鳥，贏姓圖騰，贏趙祖先的象征 園內設計還是比較用心的，建筑也是戰國時期的風格，好多人著戰國袍來拍照 回車巷文化街標志 回車巷，又稱藺相如回車巷，位于戰國時趙邯鄲內城南門里路西（今河北省邯鄲市叢臺區串城街南段）。 現在所看到的回車巷舊址，是明代萬歷十二年（1584年）邯鄲知縣蕭察根據百姓傳聞，在此巷口處的墻壁上書寫鑲嵌了“藺相如回車巷”六個石刻大字。 一條長約75米，寬2.3米，為古代一車之距，呈東西走向的巷子。相傳2000多年前戰國時期趙國上卿藺相如曾在此處為大將廉頗回車讓路，故名藺相如回車巷。 戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿。秦國常擾趙國，公元前282年秦又遣使入趙，言愿以十五城換趙國和氏璧，藺相如奉遣攜璧入秦，當面揭露秦昭襄王的陰謀并巧計完璧歸趙，因為國爭譽立功，被列為上卿，位居大將廉頗之上。廉頗不服，認為自己攻城野戰功勞最大，而藺相如不過只有口舌之勞，且出身微賤，揚言見面時總要給他難堪。為此，藺相如為顧全國家大局，常稱病不與廉頗同時上朝爭名列，對廉頗處處退讓。有一次，二人途中相遇，因道路狹窄無法相讓，藺相如便主動退入小巷，請廉頗先行。他的門客以為藺相如膽怯怕死，有的想辭去。藺相如阻止而問之：廉頗與秦王哪個厲害，秦王那么厲害我還不怕，為什么獨怕廉頗？當前強秦不敢輕易進犯趙國，是因為趙國有我們倆人擔負重任，“今兩虎共斗，其勢不俱生”廉頗聞之很受感動，明白了藺相如讓他的道理，便脫了上衣，背著荊條，到藺相如門前請罪，他羞愧地對藺相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”。從此兩人和好，結為生死之交，同心協力，共衛國家。這也就是為后世廣為傳頌的負荊請罪的故事。因此，傳頌著“將相和”之故事，為歷代人民所贊譽。正所謂古詩云：相如回車為趙國，廉頗負荊痛悔過。 短短的一條街引申出三個成語典故：完璧歸趙，負荊請罪，將相和 畫餅充饑 回車巷附近街景 回車巷里修建的教堂

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