<p class="ql-block"><b> 中國山水畫寫生, 大體可分為三個(gè)步驟,一是結(jié)構(gòu)寫生,二是局部寫生,三是整體寫生,也叫意象寫生。</b></p><p class="ql-block"><b> 結(jié)構(gòu)寫生就是選擇一塊較近且紋理豐富的大石或斷崖,按照山石的組織結(jié)構(gòu)及生成規(guī)律用筆墨去塑造。</b></p><p class="ql-block"><b> 局部寫生就是選擇一組山石或一組樹石結(jié)合的物象,體會(huì)山石紋理與皴法的關(guān)系,體會(huì)大小、虛實(shí)、疏密之間的節(jié)奏關(guān)系。</b></p><p class="ql-block"><b> 整體寫生就是把局部的物象結(jié)構(gòu)擴(kuò)大化,把看到的所有物象有取舍的組織畫面。有取舍,有筆墨,有意境,因此就有了意象思維的過程,所以我們把整體寫生也稱為意象寫生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 修道莫如天工巧,物華浩浩唯匠心。中國畫不是寫實(shí),走進(jìn)大山去對景寫生,不是只描摹物象和風(fēng)景那么簡單,我們眼前的景象廣闊而復(fù)雜,寫生的畫面不可能象攝影一樣地全部收入,因此有時(shí)要“去繁從簡”,有時(shí)要“舍形取意”,有時(shí)還要“移花接木”“調(diào)兵遣將”等等。因此如何有取有舍地組織畫面,便成為寫生中的最大問題。</b></p> <p class="ql-block"><b> 取舍,當(dāng)然要取那些美的,對畫面有用的物象,舍棄那些不美的、雜亂或?qū)Ξ嬅鏌o用的東西。物象千姿百態(tài),但不一定都能入畫。所以要先觀察,選取那些有對比有變化的部分,然后在抓住結(jié)構(gòu)的同時(shí),強(qiáng)化線的書寫性。點(diǎn)線要有負(fù)重感,有力才有勢,有勢才生動(dòng)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 學(xué)會(huì)塑造山體結(jié)構(gòu),是山水寫生最重要的一環(huán),因?yàn)閷懮菫閯?chuàng)作積累素材,同時(shí)也為創(chuàng)作尋找比較貼切的筆墨語言。所以只有掌握了山石結(jié)構(gòu),才能創(chuàng)作出有氣勢的山水畫。</b></p><p class="ql-block"><b> 結(jié)構(gòu)寫生在秋天最好,此時(shí)草木凋零,山石暴露無遺,是抓結(jié)構(gòu)的大好時(shí)機(jī)。從山石的局部開始,根據(jù)山石的紋理,轉(zhuǎn)換成有書寫性的線;根據(jù)山石的形質(zhì),再補(bǔ)以能體現(xiàn)質(zhì)感的皴法。</b></p><p class="ql-block"><b> 有些山石的紋理造化使然,本身就有疏密虛實(shí)之分,而且極有變化,就看你能不能用筆墨去塑造了。</b></p> <p class="ql-block"><b> 如果在春夏天,花草樹木繁雜,山石多被遮掩。此時(shí)不可貪多,要去繁從簡。畫樹畫石都要立賓主,突出一點(diǎn),舍棄繁復(fù)。</b></p><p class="ql-block"><b> 雜草叢生樹木繁多的地方,我們要根據(jù)畫面的需求只選數(shù)棵去刻畫,茂密的地方可以用山石或矛屋等去間隔。</b></p> <p class="ql-block"><b> 整體寫生,要以大觀小,或以小觀大。心中要有大畫面的意象。有時(shí)想表現(xiàn)大山的氣象,可以把眼前的房屋等一切縮小。</b></p><p class="ql-block"><b> “以大觀小”,就是把大的物象在你心中縮??;“以小觀大”,就是把小的物象在你心中無限地放大。就像攝像機(jī)的長鏡頭,可以把景物拉近和推遠(yuǎn)。線是點(diǎn)的延伸,面是點(diǎn)的擴(kuò)張,你眼前的一塊小石頭,放大了就是一座大山。中國畫所說的“意象”,就是把你眼前的物像憑想象隨意改變,把眼前的景象經(jīng)過取舍,然后隨意“移花接木”、“調(diào)兵遣將”,營造一幅美妙完整的畫面。</b></p> <p class="ql-block"><b> 大自然的美若隱若現(xiàn),就看你能不能發(fā)見,能不能捕捉了。自然景象是造化使然,但主宰畫面的卻是畫者本人。所以在寫生的過程中,只要畫面需要,就別管它是東邊的還是西邊的,是前面的還是后面的,有用就搬過來,一切為我所用。當(dāng)然也要注意構(gòu)圖的起承轉(zhuǎn)合,物象與物象之間要有節(jié)奏、有呼吸、有聚散、有顧盼。</b></p> <p class="ql-block"><b> 總之,取舍是寫生中最難說清的問題,取哪些舍哪些,全由畫者的眼光和心意去定。但落實(shí)到畫面上,就要牢記“對比和變化”,沒有對比就沒有畫面,沒有變化就不會(huì)生動(dòng)。虛實(shí)、疏密、黑白、大小,濃淡干濕等都是對比和變化,沒有這些畫面關(guān)系,再美好的景致也沒有了意義。萬物都有陰陽互動(dòng)、相互依存的規(guī)律,天人合一,畫道合一,寫生就是要體悟大自然的奧妙,尋找萬物生成的自然規(guī)律,追求美的形式,美的意味,美的塑造。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 最后,為了讓大家更好地把握寫生中的要點(diǎn),我編了一段口訣,希望能對大家有所幫助:</b></p><p class="ql-block"><b>寫生先要觀察好,發(fā)現(xiàn)美的要記牢;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px;">萬千氣象有取舍,對比變化是法則,</b></p><p class="ql-block"><b>先經(jīng)營,后落墨,皴擦之后再勾勒;</b></p><p class="ql-block"><b>先局部,后整體,先淡后濃有虛實(shí);</b></p><p class="ql-block"><b>畫面構(gòu)成有繁簡;起承轉(zhuǎn)合有回環(huán),</b></p><p class="ql-block"><b>下筆要有負(fù)重感,筆筆見骨是關(guān)鍵!</b></p><p class="ql-block"><br></p>
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