古塞與他的《戰地木刻》

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中國的木刻版畫被稱作是因抗戰而興起的藝術，在這一領域，溫州可謂人才輩出。抗戰時期，以張明曹、林夫、鄭野夫等為代表的一批優秀版畫家，用自己手中的刻刀開展抗日救亡宣傳，以版畫的特殊性和視覺沖擊力，宣傳抗日，鼓動民眾，反映軍民抗戰精神，為抗戰做出了特殊的貢獻。建國前后，溫州再次涌現出木刻版畫的創作群體。陳沙兵、張懷江、夏子頤、葛克儉等優秀版畫家，都在中國新興的版畫史上留下了濃重的一筆，陳沙兵與其同事的共同作品《三大紀律八項注意》是中國軍事愽物館收藏的唯一木刻版畫，在中國現當代美術史上有一定的影響。 但這里例舉的都是溫州人比較熟悉且基本上都活動在溫州本土的版畫家，而一些遠離溫州，活躍在當年抗戰第一線的溫州版畫家，我們便知之甚少。 古塞，就是當年活躍在晉察冀邊區極有影響的優秀版畫家。 　　古塞：(1917年7月﹣-1993年3月）溫州市區人，原名陳國珍。1936年考入上海美專，受魯迅先生在上海倡導發起的中國新興木刻版畫運動影響，1938年奔赴延安投身革命，考入陜北公學分校，當年加入中國共產黨。畢業后進入延安魯迅藝術文學院美術系。不久，參加毛主席批準的李公樸所領導的抗戰建國教學團，奔赴晉察冀敵后抗日根據地，從事抗戰宣傳工作。 1940年參加總政領導的西北戰地服務團，創作了大量宣傳抗戰的美術作品，尤其是用木刻表現了軍民抗戰的壯烈情景，以及火熱的邊區建設生活。在民族危亡之時經受了血與火的洗禮，以刀為筆，借鑒各地傳統的民間文藝形式，用老百姓熟悉的藝術語言反映鮮活的群眾生活及邊區軍民抗戰的精神面貌，在極其困苦的環境中，他用自己的筆與刀詮釋了革命的藝術家應該如何關注現實生活的樸素信念，同時也展現了他自己激越、浪漫的藝術理想。 他創作的木刻作品《剪羊毛》，曾榮獲魯迅文藝獎，他本人也成為40年代初解放區最優秀的木刻版畫家之一。他在西北戰地服務團編印的《戰地木刻》專集，是目前國內尚存的解放區最早的抗戰木刻集。 　　中國的木刻版畫至少已有千年歷史,而真正做到廣泛地發揮其獨特的社會功能則始于上世紀的抗日戰爭。因為當時解放區物資極其貧乏，美術用品非常緊缺，而木刻版畫因就地取材方便和易于制作，加上便于復制宣傳，便成為藝術家們首選的創作媒介，各種題材的木刻版畫以及各種地域的木刻版畫都在抗戰宣傳中大放異彩。但目前國內現存的那個年代的木刻集卻極少見，故古塞編印的《戰地木刻》尤其珍貴。我們至今都未曾見過其真跡或復制品，即使在網上也只能查到一點點蛛絲馬跡。 據《光明日報》2012年7月6日報道，目前唯一留存《戰地木刻》被河北省書報刊收藏委員會副主任兼秘書長王律同志所收藏。 這是一位專注抗戰史研究的河北紅色文獻收藏家，他花了5年時間，走遍了河北、上海以及京津各地的古玩市場、古舊書店等，終于從石家莊市平山縣的一個藏友那里，收購到了這本稀有的《戰地木刻》，如獲至寶。 《光明日報》在報道中介紹：“這本《戰地木刻》長22厘米，寬17厘米，顏色微微泛黃。打開《戰地木刻》，簡潔而流暢的線條，夸張而協調的造型，傳統與現代在這本木刻版畫上完美融合在一起，散發著一種獨特魅力。里面收錄了古塞、徐靈、李劫夫、李又人、吳堅等西戰團藝術家的作品，均是黑白色的木刻版畫，其中都是解放區人民的生活、生產以及抗戰的場景。其中，李又人的一幅《水磨》木刻反映了當時晉察冀邊區利用水利發展生產和邊區人民生活改善的情況。古塞的作品《憩息》的畫面，則是八路軍戰士在一株大樹下草地上輕睡，遠處是戰馬吃草等場景，表現了古塞詩一樣的遐想構圖。〞 　　光明日報的記者耿建擴還在報道中說，河北美術館副館長、河北畫院副院長李彥鵬看到這本《戰地木刻》，十分欣喜，連連表示是真品。是他見過的最早的木刻集。他表示，目前河北官方還沒有收藏到解放前出版的木刻集。并認為《戰地木刻》中每幅作品的紙質背面都很平整，沒有凹凸印痕，所以可以斷定該書的印刷是經過改進的。"當時邊區的物質條件差，沒有制鋅版設備，只能從木刻原版上一張張拓印，這樣效率太低。" 他說，這本集子是把木刻拓本通過技術處理，轉成了具有印刷條件的石印來出版的，在效果上與木刻拓印沒有分別。 在該木刻集收錄的作品中，李彥鵬對古塞的作品尤其贊賞。在古塞的作品《戴花》中，有三名戰士在互相幫忙戴花，戰士們的臉部表情和手部動作都刻畫地十分細致。他覺得"巴掌大的木板能刻出這么細致精美又形象生動的人物，刀法太棒了。" 《河北青年報》2012年7月6日專版報道《戰地木刻》在石家莊愽物館參展的概況，記者張雅琳現場采訪了河北省美術理論研究會會長李維世。李會長表示自己看完《戰地木刻》作品后興奮不已："作品的畫風很淳樸，不帶有任何矯飾色彩，作品的場景都是作者的生活經歷，這是后人模仿不來的。" "這里面很多作品都是后來的書里沒有收錄的，十分具有研究意義。" 河北師大美術學院版畫系教授王杰斌在愽物館看完《戰地木刻》作品后對主辦方說，希望能將作品展辦到河北師大去。 　　據古塞本人在《回憶西北戰地服務團的美術工作》一文中記載：“一九四二年，我們西戰團美術組的同志們創作了許多木刻，大家覺得有出一冊木刻專集的必要。徐靈組長向團領導請示，得到了批準。我們就動手編印《戰地木刻》。領導決定由我去印刷，當時到一條深山溝里，大概叫油盆的地方，是邊區政府在那里印鈔票的工廠印刷，工人們看了，非常歡迎，因我與他們很接近，工余時還教他們唱新歌。 那本木刻集里數我的作品最多，有《憩息》、《西戰團在前進》、《放下你的屠刀》、《為茂林慘案而呼吁》、《輕傷不下火線》、《開渠》等等。李又人同志的《水磨》木刻，是一幅刻得較好的風景畫，反映了當時晉、察、冀邊區利用水力發展生產，同時也反映了邊區人民的生活改善。吳堅同志、李劫夫同志、徐靈同志，都有作品被選進專集發表。 當時，邊區物質條件很差，沒有制鋅版的設備，是用木刻的原版上機器印刷的。我與工人們共同創造了新辦法，用石印專用的藥墨放在滾盤上滾開，再用石印專用的藥水紙先在木刻版上把原樣大小的木刻拓印下來，再在石印專用的藥水石板上翻版修制，以后利用石印板來印刷，這樣效果很好，想不到人家看起來，以為我們是制鋅版印刷的。印好后運回到團里，領導表揚了我，說我不僅能按時完成了任務，而且搞得很出色。” 　　《戰地木刻》共收入晉察冀邊區木刻20幅，這些作品基本上都是第一次被發現，在解放后出版的版畫書籍里同樣很少見。因此，美術界專家認為，這部《戰地木刻》具有很高的歷史研究價值。 原河北省圖書館地方文獻特藏部主任蘇文珠曾查詢過中國國家圖書館的館藏編目，國圖在編的目錄里沒有找到該書。因此他認為可以初步斷定這本《戰地木刻》為珍貴孤本。而且，國家圖書館類似這樣正式出版的木刻集子極少，該館總共只收錄三本解放戰爭前有關木刻的書，分別是1940年出版的《木刻技法》和1945年出版的《邊區根據地木刻選》及一本油印版的《木刻集》。可見古塞編印的《戰地木刻》是何等珍貴。 但是，如此珍貴的作品集及作者，在作者的故鄉溫州卻鮮為人知，網絡上偶爾有人提及古塞生前的藝術成就也僅為剪紙與甌塑方面。作為一個優秀的木刻版畫家，古塞及其作品，巳漸漸為時光所湮沒。 　　我是60多年前在幼兒園里見過古塞先生，他的女兒愛苗與我同班。每逢周六，在接孩子回家的家長群里，古塞先生顯得特別與眾不同，魁梧的身板、高高的額頭，身著呢大衣，不茍言笑，給我留下了太深刻的印象，但若不是最近無意中在書架翻到他愛人秋萍阿姨贈送我父母的那本《古塞藝術作品選》，勾起我許多小時候的回憶，萌發了尋找古塞作品，把古塞重新介紹給溫州人的沖動，恐怕我也早巳淡忘溫州曾經有這樣一個木刻版畫家，一個在抗日戰爭年代活躍在晉察冀邊區的非常優秀的木刻版畫家。

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