<p class="ql-block">一、用筆不可從頭到尾,一鋪到底。</p><p class="ql-block">起筆動作,要形式各異,切角有別。在《張遷碑》中,亦有一些小筆畫、次筆畫用圓筆,正是這些圓筆的輔助,才使其方厚沉雄之外,流露出虛實相生、率真簡樸的格調。</p> <p class="ql-block">二、線條的曲直變化要交互運用。</p><p class="ql-block">《張遷碑》用筆爽朗樸實、痛快沉著,但不可千篇一律,須在平直的基調上融入圓轉筆意,避免粗糙</p> <p class="ql-block">三、《張遷碑》屬于風格型漢碑,在具體的教學過程中,難度極大。</p><p class="ql-block">《乙瑛》、《曹全》、《禮器》等碑,其書寫層面的法度意識明顯,比較適合教學;面對《張遷碑》斑駁模糊的線條、自由隨意的空間搭構,教者從何入手、學者怎樣接受?是一種矛盾。然而,正是這些異趣,才體現出《張遷碑》深沉的歷史厚度。臨習時,可分兩個階段:第一階段“實臨”,尊重原帖,抓住該碑的線形特征和結構模式;第二階段“意臨”,不拘小節,放懷心情,對某些特別的意趣,可作夸張變形,以突出古拙樸素的審美追求。</p> <p class="ql-block">《張遷碑》篆額題《漢故轂城長蕩陰令張君表頌》,亦稱《張遷表頌》,有碑陰題名,刻于東漢中平三年(186年)無鹽(治今山東省東平)境內,于明代出土,現存于山東泰安岱廟。張遷碑碑文記載了張遷的政績,是張遷故居韋蔭等為表揚他而刻立的。書法樸厚勁秀,方整多變,碑陰尤為酣暢。明代王世貞《弇州山人四部稿》評張遷碑:"書法不能工,而典雅饒古意,終非永嘉以后所可及也。"</p>
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