<p class="ql-block"> 大病初愈，元?dú)獠挥钠Ｉ竦。乙桓辈脩媚印ＥP室那張床突然有了空前絕后的引力，平臥其上成為我居家的常態(tài)。愛妻看在眼里急在心頭。本是硬脾氣的人，卻不得不每日強(qiáng)作溫婉地規(guī)勸。動員我多坐在沙發(fā)上看看電視，勉勵我走出家門在小區(qū)花園那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，或是在那些器材上練練，甚至可以到北距或南距小區(qū)步行不到十分鐘路程范圍內(nèi)的三個公園里去逛逛。我嘴上喏喏地應(yīng)著，但她前腳出門后腳我便踅進(jìn)臥室躺成個“一”字。愛妻恨鐵不成鋼，就說:"世人皆知，生命在于運(yùn)動！"我總無精打采地回一句:"不要一刀切，烏龜千年喜靜！″</p><p class="ql-block"> 還是應(yīng)了那句話:山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。清明三天小長假來了，本想繼續(xù)與球友乒乒乓乓地切磋技藝的愛妻，中斷了自己的愛好，滿腔熱忱地“慫恿”我旅行去。我不由怦然心動了，轉(zhuǎn)念又顧慮力有不逮，便信口說道:“去封龍山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，近而小且有文化，我特想?yún)⒂^一下封龍書院。”</p><p class="ql-block"> 一向雷厲風(fēng)行的愛妻，毫不拖泥帶水地驅(qū)車導(dǎo)航載我到達(dá)封龍山風(fēng)景區(qū)腳下。一問，是鹿泉地界的封龍山，屬封龍山北坡，而真正的封龍書院在封龍山南坡山麓上。因兩縣區(qū)爭利，二者并未聯(lián)通，須駕車?yán)@山行二十公里方可到得。我正欲打退堂鼓，愛妻卻二話不說驅(qū)車奔赴。</p><p class="ql-block"> 左拐右轉(zhuǎn)，跨坡躍壟，穿村過店，終于見到了位居元氏縣南佐鎮(zhèn)窯上村的封龍書院——被今人譽(yù)為“古代清華，梁祝故里”的河北歷史上最早的書院。</p> <p class="ql-block"> “在我國的文化教育史上，書院是一種既不同于官學(xué)、亦有別于私學(xué)的高等文化教育場所，它往往由一名或數(shù)名德高望重的著名學(xué)者主持，采取講授、討論與自學(xué)相結(jié)合的形式開展教學(xué)活動，教育效果顯著，人才輩出。”(語出元氏黨建平臺文章)</p><p class="ql-block"> 封龍書院最早現(xiàn)于漢朝，復(fù)創(chuàng)于唐宋，鼎盛于金元時期。它是我國古代唯一以數(shù)學(xué)成就贏得世人關(guān)注的書院。至今這里仍保留著古代學(xué)子們學(xué)習(xí)的讀書洞，而本院發(fā)生的實(shí)事，也由學(xué)子白樸創(chuàng)作成元雜劇《梁山伯與祝英臺》而廣播四方。悠久的歷史中，書院因戰(zhàn)火波及和歲月剝蝕，大多建筑已毀。2010年9月，元氏縣政府將其復(fù)建。2013年4月，封龍書院正式免費(fèi)對外開放。于是一片古樸莊重的三門四合院式的建筑群落，因勢制宜地矗立在封龍山龍首峰南面靈秀山麓之上，攬三面青山，瞰萬頃平疇，繼續(xù)述說那千年學(xué)子耕讀的往事。</p> <p class="ql-block"> 穿越長長的文化廣場，越過池上石橋，便來至封龍書院山門前。檐下“封龍書院”四個石青大字赫然入目。門柱上對聯(lián)"山因院立，千年生威龍虎氣；院以山名，百年彪炳棟梁材″，背面門柱楹聯(lián)“李躬燈火燭照陶唐文化；郭震劍光氣昂燕趙悲歌”，一下子詮釋出書院歷史上成為黃河以北唯一聞名的緣由。</p> <p class="ql-block"> 以黛瓦鏤飾出連山抑或是龍身圖案的東西夾峙的石墻，將兩邊鑲嵌方型石鼓、條帶狀綠坪的石甬道，打扮出悠長的氣質(zhì)，與兩側(cè)的地域界而未界式地虛隔開，引游人沿中軸線踱步至前方的講堂處。</p> <p class="ql-block"> 狀元橋凌于講堂前泮水之上。橋欄石柱間的銀色鐵鏈上，學(xué)子祈福牌密密匝匝掛的滿是的，為狀元橋平添了一道紅玉鑲金般的花邊兒，將深灰沉靜的石橋變得生氣勃勃。</p> <p class="ql-block"> 講堂是書院山長傳道授業(yè)的主要場所。東西兩側(cè)各有幾把高椅。東墻上有至圣孔子畫像，并配有“至圣無域澤天下；盛德有范垂人間”的對聯(lián)。西墻有源自《中庸》的名句書作“博學(xué)之”“慎思之”“明辨之”“篤行之”。這里是歷代山長李昉、張著、李冶、安熙等先賢，令學(xué)子們?nèi)缱猴L(fēng)般獲取儒學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等知識的地方。無數(shù)經(jīng)世致用、造福鄉(xiāng)梓的英才就是在此成長。</p> <p class="ql-block"> 穿堂而過，再起高臺。高臺正對講堂的臺壁上融嵌著一影壁。影壁中間浮雕著先生講學(xué)的場景，兩邊各有一軸“麒麟吐玉書”浮雕，以典故的方式將學(xué)生要“懂規(guī)矩，守規(guī)矩”的準(zhǔn)則具象呈現(xiàn)。影壁上方有壁檐遮蔭。設(shè)計師真是匠心獨(dú)運(yùn)，造就這別具一格的建筑。</p> <p class="ql-block"> 從影壁兩側(cè)的臺階走上高臺，便可詳觀國學(xué)正脈殿。其兩側(cè)門柱上楹聯(lián)為“正心修身弦歌風(fēng)雅頌；格物致知參究天地人”。殿內(nèi)墻壁上以圖文的形式展示著封龍書院的前世與今生，以及書院管理制度和學(xué)生守則。殿正中位置擺放一簡易屏風(fēng)式青綠山水畫作，是古代封龍書院全景圖。</p> <p class="ql-block"> 過國學(xué)正脈殿，向前拾級而上又一高臺。臺上是龐大的四合院式院落，臺上又分兩層平臺。第一層平臺東側(cè)為明倫堂。明倫堂前李冶石雕像高佇，一雙深邃的眸子，以思想者的眼光望向高邈的遠(yuǎn)方。西側(cè)為敬齋堂，敞開的堂門內(nèi)露出板壁上"艱難困苦，教汝于成"的金色隸書字樣。</p> <p class="ql-block"> 第二層平臺上，東西兩側(cè)分別座落著名賢祠和張著閣。正中高處坐北朝南的是雄偉恢宏的崇圣殿。崇圣殿內(nèi)供奉著至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)印⒆谑ピ铀氖ベt的圣像。它是書院舉行祭孔大典儀式的地方。</p> <p class="ql-block"> 崇圣殿緊靠后面的崖壁，已由青磚砌覆。殿與壁間咫尺空地上的排水溝，居然也被黛瓦疊壘出的連山式護(hù)墻掩飾，頗為精致！壁頂高臺上便是藏書閣。從藏書閣處俯視崇圣殿頂，灰脊、黛瓦、飛檐，直曲相和，整飭而靈動，別有一番壯而優(yōu)的美學(xué)震撼。</p> <p class="ql-block"> 藏書閣，目前未見有書。但在歷史上，它卻館藏驚人。據(jù)說曠世奇作《清明上河圖》，在北宋末年被山長張著秘藏于此。歷代山長居于閣中，收藏、閱覽各類典籍，想想都令人羨慕不已，難免起外慕徙業(yè)之意。這也許正是書院存續(xù)的根由。</p> <p class="ql-block"> 藏書閣西側(cè)，是坐西面東的歷史遺跡讀書洞。大口兒北洞與小口兒南洞向東深入山體。兩洞內(nèi)部大小相齊，且東西有門相互連通，遮風(fēng)又擋雨，透光又清靜，獨(dú)成一方粗樸的洞天府地，助學(xué)子摒棄紅塵煩擾、潛心學(xué)問研習(xí)。后世人于洞外建起木質(zhì)連廊。柱、枋飾清漆，渾然本色。再飾以各種巧奪天工的原木雕花，頂上覆以龍面黛瓦。真乃簡陋與精美的矛盾統(tǒng)一。予人以無與倫比的驚艷。加之梁祝于此同窗三年的凄美愛情傳說，此處更變得不同凡響。</p> <p class="ql-block"> 藏書閣東側(cè)，是蒙泉、墨池的所在。蒙泉亭下蒙泉石，泉水溢罅洇石而出，潛入路下，聚流至下方龍口，又如龍涎跌落至下面的墨池中，啦啦作響。此處乃古人洗筆之處。相傳學(xué)子新來書院時，都要飲此甘泉，襲啟蒙之意。池水因洗筆而呈墨色，遂名墨池。古人曾不吝詩句來詠贊其底蘊(yùn)。如“入門只謁先圣像，墨池書洞渾無恙”等。如今，它更多地迎來孩子們嬉水，不免遺憾。</p> <p class="ql-block"> 從藏書閣沿封龍書院中軸線建筑物西側(cè)連廊拾級而下，至講堂西側(cè)地域，可觀漢碑亭。漢碑亭四面由透明玻璃封罩。里面是國之石刻珍品、世之“學(xué)書之典范”的《祀三公山碑》和《白石神君碑》。《祀三公山碑》，以隸勢作篆，以方筆寫篆書，方圓兼?zhèn)洌煮w介篆隸之間，開篆法用筆又一先河。《白石神君碑》，刻字以隸書為體，卻存楷意，成文字由隸變楷的文物證據(jù)。此二碑書法藝術(shù)價值，不可估量。</p> <p class="ql-block"> 由漢碑亭而下，綠草茵茵的坡地上，是“龍山三老”栩栩如生的漢白玉雕像。他們散坐在草坪上，面朝不同方向，溫文儒雅，雍容不迫，若有所悟，似有所待。令人頗感親切。金元時期，著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問和李冶曾一起重振封龍書院，和當(dāng)時正定路督學(xué)張德輝，常在封龍山談古論今，為學(xué)子們傳道授業(yè)解惑，被弟子們尊稱為“龍山三老”，三人遂成封龍書院標(biāo)志性代表人物。</p> <p class="ql-block"> 由藏書閣東側(cè)蒙泉池沿石徑一直東行，山腰處有一巨型石書雕塑，所示為李冶所著天元術(shù)著作《測圓海鏡》的扉頁。元代杰出的數(shù)學(xué)家李冶，晚年在封龍書院做山長，聚徒講學(xué)。他對圓周率和高次方程的研究成果早于西方300多年，使封龍書院成為世界尖端數(shù)學(xué)的發(fā)祥地，同時也奠定了封龍書院在中國教育史上的崇高地位。</p> <p class="ql-block"> 從石書處南轉(zhuǎn)，緣石徑前行，便可到達(dá)書院的制高點(diǎn)戴月亭。戴月亭中懸有銅鐘和木杵。游人爭先恐后撞擊出渾厚而悠遠(yuǎn)的鐘聲。鐘聲飛響，散入西面整個書院的角角落落。目光乘聲游走，人可俯瞰封龍書院的整體風(fēng)貌，難免出神，戀戀不舍。</p> <p class="ql-block"> 從戴月亭下陡坡，山腰下方，有歷史古跡——智公石塔。</p> <p class="ql-block"> 由智公石塔處轉(zhuǎn)向西行，沿南墻至山門處，整個參觀行程即告結(jié)束。不過，誰如果有雅興與激情的話，可檢閱一下封龍書院外圍依山勢而建、如同美麗畫卷邊飾的那環(huán)青基黛瓦的白墻。緊依其內(nèi)側(cè)有一圈坡起坡落的山徑，經(jīng)過藏書閣上方山麓。站在石徑的至高點(diǎn)——黛瓦堆疊的山形影壁處——可以南向縱覽書院高低錯落，灰、綠、紅、白、粉相映成趣的風(fēng)姿。你定體會到別一番風(fēng)味上心頭的詩意。</p> <p class="ql-block"> 慢游細(xì)品近兩個多小時。雖時不時氣喘吁吁，虛汗?jié)癖常H感疲累，但因著書院的美麗風(fēng)景、悠久歷史、厚重底蘊(yùn)，我實(shí)覺身心備受洗滌與凈化。風(fēng)景療救心情，文化治愈心靈。也許愛妻做的對，旅行即是運(yùn)動，可健身可祛病。封龍書院之旅，我們皆不虛此行。</p>
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