<p class="ql-block">可能沒有不知道樂山大佛的,但知道自貢榮縣大佛的人或許就不是很多了。</p><p class="ql-block">乘去自貢游玩返回成都時,順路前去一探究竟。</p> <p class="ql-block">因寺廟的正門正在維修,游客都從側(cè)門進(jìn)出。</p> <p class="ql-block">風(fēng)化了字跡的古老石碑。</p> <p class="ql-block">近處香火繚繞,遠(yuǎn)處只能看見大佛與山頂齊平的頭像。</p> <p class="ql-block">沿一百零八步石梯上山。有點累,期間稍微休息了2次便來到半山腰。</p> <p class="ql-block">俯瞰榮縣縣城。</p> <p class="ql-block">一塊不知年代的石碑上清晰可見“一念放下,萬般自在。”的字跡。</p> <p class="ql-block">在半山腰,雖能仰視到佛的全貌,但僅是站在了佛的腳趾下方。</p> <p class="ql-block">建于唐代的石刻簡介:始建于唐朝,高36.67米,頭長8.75米,肩寬12.67米,膝高 12米,腳寬3.8米。</p> <p class="ql-block">唐代摩崖在四川境內(nèi)尚存多處,我也看過不少,但如此巨大的石刻像確實是第一次看到。我覺得應(yīng)該是先有依山鑿成的石刻佛像后來才有供奉的寺廟。這個觀點得到了寺廟和尚的認(rèn)同。</p> <p class="ql-block">由于年代久遠(yuǎn),佛像原來的“描金畫銀”已脫落成山體本色了。不過,仍依稀可見斑駁的色彩痕跡。</p> <p class="ql-block">沿山拾級而上。看到山邊有座年久失修的風(fēng)雨亭,兩邊的對聯(lián)清晰可辯“刺史”和“放翁”。看來這與南宋詩人陸游在榮縣時有關(guān)。</p><p class="ql-block">陸游,字務(wù)觀,號放翁,南宋著名詩人和愛國者,因主張抗金而被和降派排擠。后來入蜀,1174年冬,陸游被任命為榮州攝政。在榮州的七十多天里陸游創(chuàng)作不少的詩歌和詞作,表達(dá)了他對榮州山水的熱愛和對當(dāng)時社會現(xiàn)實的深刻反思。</p> <p class="ql-block">唐代詩人陸游的醉臥之處。</p> <p class="ql-block">放翁亭</p> <p class="ql-block">山體上刻有陸游在榮縣創(chuàng)作的詩詞。但因石面風(fēng)化,已難見詩詞石刻的本來面目。</p> <p class="ql-block">寺廟在唐代稱為開化寺,后毀于明末清初,清嘉慶年間重修。清末民初香火極旺,周邊縣、鄉(xiāng)的信眾曾有“上朝峨眉山,下朝寶頂山”說法。就寺廟的規(guī)模來看占地2萬平方米,主線上修繕了層層登高的鐵樓梯,改善了原來只能“近看佛腳,遠(yuǎn)看佛頭”的局限。</p><p class="ql-block">但就寺廟的整體而言,好些古建筑和仿古建筑目前仍在破舊中等待著修繕……</p> <p class="ql-block">一處人文景觀可以盤活一方旅游,而一方旅游可以帶動一方經(jīng)濟(jì)。但愿榮縣也能像樂山一樣為更多的游客所知。</p>
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