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僻鄉藏珍寶

草原飛狐

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">僻鄉藏珍寶</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 18px;">——神木市花石崖鎮金代石刻簡析</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">高云峰</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">在神木市花石崖鎮的清涼寺有兩方誕生于金大正5年(1228年)的石刻,一方女真文,一方漢文,距今已經796年。可貴的是這兩方近800歲的石刻,漢文基本完好,文字清晰可辨,內容完整。女真文殘損比較厲害,不可解讀全文,但遺留部分依然可見女真文真容。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">花石崖清涼寺全景 高生效攝</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">漢文石刻寬116厘米,高48厘米,共39行,622字。內容分為兩部分,一部分是題記,題寫者為時任河東路第二將兼彌川寨事阿里根懷遠,簡述自己的仕宦經歷以及在石刻所在地修建崖窯的緣由。一部分是阿里根懷遠寫的四首七律詩,感慨自己曲折、艱難、寂寞的仕宦經歷。就這方漢文石刻說,有兩方面的意義,一方面是史料價值,一方面是書法價值。為了更好的理解書法價值,我們先說史料價值。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">漢文石刻</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">石刻完成于金正大五年三月十一日,公元1228年3月11日。公元1127年金滅北宋,1128年進入麟州,開始對這片土地一百多年的統治(1234年金滅為止)。興定元年(1217年),金沿用北宋舊制設神木寨,興定二年,葭州改屬延安府,原葭州設八寨九堡,神木境內有三寨:神木寨、太和寨、彌川寨(1)。設寨約十年后,阿里根懷遠任河東路第二將兼彌川寨寨事,是第幾任無考。金興定5年(1221年),蒙古軍久攻西夏首都興慶不能得手,轉而從西夏入金,“自東勝濟河,南攻葭州,拔之。”(2),這一史實即石刻題記中所言:“至興定中數授斯職,未及趨裝,葭蘆已陷。”葭州陷落,葭州所轄各地自然不能幸免。公元1224年,金朝皇帝由金宣宗改為金哀宗,年號由興定改為正大。金正大三年(1226年)設彌川縣,題記中寫道:“至正大改元,聞恢復綏葭舊地方之任”,可見,阿里根懷遠是公元1226年之后才到彌川,而此時的彌川寨已經改為彌川縣,阿里是否由寨事改為縣丞,從他寫得“乘驂出宰寄彌川”詩句中“出宰”一詞推測,阿里是以彌川縣官赴任的。上任時,“境內人物凋殘,公廟全無,以至巖居穴處。”既沒有被統治的人,又沒有辦公地方,干脆住在山洞里,這官當得也忒慘了點。阿里根懷遠是個什么級別的官?查《金史》,“路”的正將是七品,第二將相當于副將,由此推測應該是八品。到任后,面對“頹墉廢井,瓦礫之場,觸目荒蕪”,阿里根懷遠動員少量公職人員和當地老百姓修建了石刻所在地的崖窯,既可棲身,也可抵擋元軍侵擾。完工后,在石壁上記述了這件事,也把自己的感慨寫成八首律詩。也就是在他完成這個石刻的前一年,蒙古滅了西夏。六年后,金也被蒙古所滅。又過了百年,到明代,這個崖窯成了清涼寺,這也是石刻能夠保留下來的原因。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">花石崖清涼寺這方石刻的史料價值在于從金1127年滅北宋,1128年進入神木,到1234年金滅,金在神木統治106年間,不知有多少官員走馬流水,留下痕跡的只有阿里根懷遠這個小官,用石刻這種形式記錄了他上任時的情形和他的感慨。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我們再來說石刻的書法價值,石刻留款載明:貧樂散人齊松齡書。貧樂散人是號,齊松齡是名。有號,且為了謙虛把“松齡”名故意寫小,說明書者齊松齡非一般人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">為準確解讀書法的藝術價值,筆者多方請教書法家,尤其是內蒙古師范大學書法教授楊家偉進行了悉心研讀,給于關鍵評價。綜合各位方家評價,筆者綜合如下:</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">石刻的整體印象是:方圓兼施,率意凌厲。正邪俯仰,奇正相生。隨字賦形,韻致高雅。天真爛漫,氣象宏大。具體說,石刻魏碑筑基、唐楷筆意,受北宋書風影響尤為明顯,有黃庭堅氣象;線條遒勁、雄強、樸拙、從容;縱向貫氣,字距近,行距遠,鐵鉤銀畫之間彰顯大氣象。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">值得注意的是,石刻內容分“題記”與“律詩”兩部分,共39行622字(不包括標點),題記21行468字,字數占了三分之二,版面卻是二分之一。從整體看題記的篇章結構優于律詩,而律詩的單字更有味道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">就單字欣賞,一是方圓兼備,圓筆為主。如:大、人、興、事、川等。 二是結字拙樸險絕、因字立形。如:易、狼、椽等字。三是體勢修長、縱橫開張。如:龍、虎、客、消、谷等字。四是行書連帶、靜中有動。如:歸、彌、窮、偽、眾等字。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">以上評價非為定論,期待各位方家各抒己見,進一步討論。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">女真文拓片</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">書丹者齊松齡雖不顯于世,但此石刻所書之字足見書者深厚的書法功力。當是時,彌川雖設縣治,但境內“人物凋殘,公廟全無”,在那樣殘頹的環境中能夠留下如此書法瑰寶實屬難能可貴。值得一提的是,石刻是書丹與鏨刻相結合的藝術,尤其鏨刻不是隨便拉來一個石匠就能為之。花石崖清涼寺的這方石刻的石匠王利,可能并非刻字行家,從同時代彌川周圍并無第二塊石刻大膽推測,王利匠人一生可能就刻了這一塊。整篇筆劃鏨刻深淺不一,有些字的敗筆,仔細分析,不可能是書家所為,而是刻字的石匠失誤所致。瑕不掩瑜,在古彌川今花石崖這樣一個偏僻閉塞的鄉野深溝里,隱藏這樣一方書法瑰寶,實在難得。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">花石崖現在是神木市南部鄉鎮中發展比較好的地方,筆者期望清涼寺石刻能夠被珍視,特別是能夠得到科學的保護,上慰先人,激勵后人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">拍自趙雄編注《神木歷代詩詞精選集》</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">(1)《佳縣志.大事記》2008年版</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">(2)《元史》卷149《石應天傳》</span></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 18px;"> 2024年3月31日星期日</span></p><p class="ql-block"><br></p>
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