你永遠在世界心中（清明雜感）

龍行龘龘

某天在網(wǎng)上刷到一個視頻，大意是說，一個老人活得無聊了，不知道自己死后是什么情況，于是突發(fā)奇想，假裝自己死了，躺在殯棺里，出錢雇人為自己舉辦一場“葬禮”，就象真實的一樣，把“死了的自己”送去殯儀館，要求親人沿途披麻戴孝，哭哭鬧鬧，吹吹打打，他自己在殯棺里真實感受了這一切不禁笑了起來，感受了一回“死了”后的過程，原來“死了”就是這么個樣子，真是有點“瀟灑死一回”。 正常情況下，人是怕死的。因為死亡意味著從此消失，斷絕與所有與你有關系的人，去了一個茫?？仗摰内そ?，因為人們不可能知道，自己死后究竟會不會去到那里？ 有很多人都認為，人的一生會經(jīng)歷三次“死亡”。 　　第一次死亡就是在斷氣的那一刻，叫生理死亡，即生物意義上的死亡，也叫做物理學上的死亡。之所以死亡可怕，就在于象那茫茫宇宙一樣茫然未知。當你活著的時候，可以異想天開，可以肆意妄為，天不怕地不怕。臨近死亡，就意味著和這些事情拜拜了。 　　死亡面前人人平等。什么身份、地位、榮譽、財富，在死亡面前分文不值。所有的都歸零。 從心理和情誼的角度來說，生物學上的死是令人難以接受和忍受的。因為這是一個突變點，是在生與死之間劃分了一條鮮明的突變界線，越過即陰陽兩隔，讓死者的親朋經(jīng)歷了由生到死和親朋分別的那種撕心裂肺般的錐心刺痛。 這也是一個人由陽間穿越到了陰間，從此灰飛煙滅，仿佛從來沒有來到過這個世界一樣，是不是下一個輪回，不得而知。 　　第二次死亡是在他下葬時，人們來參加他的葬禮，親朋好友前來向死者進行告別，懷念他的一生，從此在社會上TA死了（與網(wǎng)絡用語中的“社會性死亡”意思不同）。 葬禮的作用除了告別外，就是向社會宣布了這個人的死亡信息。在葬禮舉行之后，這個人的身份、地位就全部歸零了，化為虛無了，抑或叫“虛空”。為什么要燃香燒錢紙？因為那錢紙灰飛伴隨那裊裊煙氣，就像那無盡的哀思，飄向茫茫凌虛，也寄托親人的悲痛悼念和無限思念。 在活著的時候，他或許腰纏萬貫，富甲一方，能夠叱咤風云，呼風喚雨，左右逢源?？墒撬廊チ?，這些都無法享受了，他也無法帶去了。 死亡也是一場洗禮，將人身上的社會屬性一并洗去，讓人回歸到大自然去。這或許就是在向人類暗示，所有的金錢、權(quán)勢、榮華和地位都是沒用的。由此看來，做人不要擁有太多的貪念，知足常樂，大喜大悲都不是人生最好的狀態(tài)。 　　第三次死亡是最后一個記得他的人也把他忘記了，叫遺忘性死亡，那之后他就算真的死了。人的這最后一次死亡是永久性死亡，也叫精神死亡。永久性死亡和生物學意義上的死亡沒有關系，而且，每個人最后一次死亡的時間都不一樣，這和最后一個記得他的人有很大關系。 對普通人來說，第三次死亡到來的時間通常都是比較快的。現(xiàn)代社會不同于解放前，現(xiàn)在人們對家族、祖先的觀念已經(jīng)逐漸淡化，一些民間民俗傳統(tǒng)正在消失。 電影《尋夢環(huán)游記》中有這樣一句經(jīng)典臺詞：真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。 一般來說，一個人基本上最多只能被三到四代人記住。只有名人偉人永遠的被后人記住。當最后一代人也離開這個世界的時候，這個人最終也被永久性遺忘了。 　　在我們當?shù)?，親人死了，舉行完葬禮后，主人家為感謝親朋好友幫忙，都要安排在酒樓里吃個飯，大家也就開始舉杯吆喝，場面雖然不算熱鬧，但也不是那種悲傷的場面了，雖然不能說有什么不好，但這就是現(xiàn)實。 有人說，人生其實就是“哭來哭去”的。人剛生下時，會啼哭，你來到這個世上了，親人因為你的哭聲而笑了。當你死亡了，你就去了，親人因為你去了而哭。 看來死亡不是生命的終點站，遺忘那才是。 清明時節(jié)，謹以此文，懷念我們已故去世的先烈先輩和親朋好友，告慰他們的在天之靈，你們永永遠遠在世界中心。同時也真誠的與在世的親朋好友共勉，要珍愛生命，珍惜友情，珍視當下，看淡金錢財物、虛名榮譽，與人為善，不計較、不比較、不爭搶！（圖片和個別情節(jié)來自網(wǎng)絡，如果有侵權(quán)，回復即刪除掉）

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你永遠在世界心中（清明雜感）

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