<p class="ql-block">閑記</p><p class="ql-block"> 今日清明節(jié)。這一傳統(tǒng)節(jié)日飽含著中國(guó)人民慎終追遠(yuǎn)、禮敬先祖的綿長(zhǎng)人文精神，已成為中國(guó)人弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族記憶和凝聚民族力量的重要源泉。</p><p class="ql-block"> 想過(guò)沒(méi)有，一個(gè)節(jié)氣號(hào)令整個(gè)國(guó)家民眾有統(tǒng)一的動(dòng)作；想過(guò)沒(méi)有，這個(gè)動(dòng)作能持續(xù)兩三千年之久；想過(guò)沒(méi)有，就是這個(gè)日子的一首詩(shī)，讓萬(wàn)千人口誦之，心念之，且踐行之。這就是杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。"</p><p class="ql-block"> 對(duì)這首詩(shī)的解釋，一般認(rèn)為是作者清明節(jié)思念親人愁苦傷悲，又逢春雨紛紛，于是便問(wèn)牧童，要找一家酒家借酒消愁。</p><p class="ql-block"> 但我最近我看文章，有些學(xué)者則認(rèn)為上述解釋是一種誤解。其中，關(guān)健是對(duì)“欲斷魂"三字的理解。現(xiàn)在的語(yǔ)文都把這三個(gè)字解釋為清明節(jié)思念親人愁苦傷悲，甚至理解成失魂落魄；而實(shí)際上表達(dá)的是異常感動(dòng)。比如詩(shī)人何其芳也有詩(shī)：“凜然大義何明燦，令我無(wú)言欲斷魂。”因怕有歧義，何其芳自注道，“斷魂，舊詩(shī)詞中有一往情深之意，此處指異常感動(dòng)。"從杜牧詩(shī)中后兩句可以看出，沒(méi)有一絲愁苦，故逗引出牧童、杏花村兩個(gè)連續(xù)的輕松音符，隨即是被感動(dòng)得以酒遣興。如從整體字面上看，似應(yīng)這樣理解：詩(shī)人與小雨紛紛的清明相遇，旅羈在北方的詩(shī)人不禁被春雨春色感動(dòng)了，酒助情興，詩(shī)興大發(fā)，于是“欲斷魂"三個(gè)字信手拈來(lái)，寫下了這千古名詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 按照這個(gè)思路去理解，清明節(jié)掃墓像是個(gè)題目，內(nèi)容卻是踏青打秋千放紙鳶笙歌宴飲等，并非哭哭啼啼而是樂(lè)樂(lè)和和。</p><p class="ql-block"> 想想也有道理，清明是春天獨(dú)有的氣象，一年中唯有這個(gè)節(jié)氣滿眼嫩綠滿眼新，人來(lái)到郊外，清新?lián)涿婷鲀粲瘧眩藪吣梗舨惶で啵M不辜負(fù)了這大好春光？</p><p class="ql-block"> 從古詩(shī)詞中也可以看出，古人對(duì)過(guò)清明節(jié)是很重視的。在這一天，除了掃墓祭祖外，就是高高興興享受春天的美景美色。如宋人吳惟信就用詩(shī)記錄了杭州蘇堤清明當(dāng)日的盛況：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株揚(yáng)柳屬流鶯。”</p><p class="ql-block"> 楊會(huì)來(lái)</p><p class="ql-block"> 2022 4 5</p>
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