寒食節清明節的經典故事

一枝梅一永不凋謝

清明節已成為國家法定假日，同時是二十四節氣中的重要節氣，所以大家都很熟悉。 特別是杜牧的那首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”上過學的人幾乎都能背誦。 但是，清明節的前一天還有一個節日，很多人，特別是年輕人，恐怕就不十分了解了，這就是寒食節。 要說寒食節，就不得不說起一段令人嘆惋的歷史。 春秋時期，晉國是一個強國。晉武公在位三十九年，六十七歲時去世。其子跪諸繼位，史稱晉獻公。 獻公五年晉國興兵討伐驪戎，得到了兩位美人——驪姬和她的妹妹。獻公把姐妹倆一并收作自己的妃子。 獻公十二年，驪姬生了一個兒子，取名奚齊。 在此之前，獻公已有八個兒子，長子申生，次子重耳，三子夷吾。 長子申生早已被立為太子，重耳、夷吾也很受大臣及國人的敬重。 但是自從有了奚齊以后，驪姬就一心想讓自己的兒子當太子。 驪姬年輕漂亮，狐媚十足，獻公對她寵愛有加，對驪姬的要求也有些心動，但鑒于申生表現不錯，行為又謹慎，很受國人敬仰，一時沒有理由廢除他。 獻公的心思驪姬也看出來了。 看來，要想達到目的，只有害死太子了。于是，她借獻公的名義給申生送去一份放了毒藥的食物。 申生左右的官員認為，這非年非節的，賜食有些奇怪，送來食物的又是驪姬身邊的人，皇上賜食為什么不派自己身邊的人來？此事大有蹊蹺，就勸申生不要吃。 申生卻說，不管怎么說，這是以父王的名義送來的，君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，自己沒有理由不吃。于是就把食物吃了，后果然中毒而亡。 聽說太子被毒死了，重耳和夷吾心里明白，下面要收拾的就是他們倆了，于是趕緊逃跑。重耳逃到了蒲城，夷吾逃到了屈地。 獻公派兵攻打蒲城，重耳干脆逃到狄國去了。 重耳到了狄國，很受狄王的敬重，狄王還把女兒嫁給他。 重耳在狄國一待就是十二年，那位狄女為他生了兩個兒子。 這十二年中，晉國國內又發生了很多事情。 申生被害，重耳和夷吾被趕走，大臣和國人都很氣憤，恨不得殺了驪姬，只是礙于獻公才隱忍不發。 獻公二十五年，驪姬的妹妹也替獻公生了一個兒子，取名悼子。但孩子剛一歲，獻公就去世了。 這一下，大臣和國人壓抑多年的不滿情緒終于爆發。 以里克為首的大臣們立即進宮，殺掉了驪姬兩姐妹和她們的兒子。之后，他們派使臣到狄國去迎接重耳回來當國君。 不料，重耳卻不愿意回來，他說：“當年父王要我死，我逃跑了，現在父王去世了，我卻沒有回去盡孝，我怎么有臉回去繼承王位呢？” 重耳不愿意，可有人卻十分想繼承王位，那就是老三夷吾。 其實，夷吾早就想繼承王位了。 他聯系秦國作為外援，并對秦國許愿說，如果能幫助他繼承王位，他掌權后就把晉河以西的地方獻給秦國。 當知道里克想迎回重耳時，他馬上派人對里克說：“如果能幫助我當上國君，我就把汾陽給你作為封邑。” 恰好重耳不愿意回來，所以在外有秦國幫忙、內有里克助力的情況下，夷吾很順利地當上了國君，史稱晉惠公。 但是，夷吾上臺后，卻干了幾件很不漂亮的事。 第一，無恥賴賬。 原本答應給秦國的晉河以西的土地不給了，他派人去秦國說：“大臣們說，國家的土地怎么能隨便給人呢？所以就不能給你們了。” 第二，誅殺功臣。 夷吾能繼位，里克是最大的功臣。夷吾對里克說：“你幫我繼位，我很感謝你。但是，你殺掉了我的兩位母親和兩個弟弟，現在我又要用你，是不是很為難呢？” 里克聽懂了他的意思，于是自殺了。 第三，以怨報德。 惠公上臺第四年，晉國大旱，糧食收成差，于是就向秦國購糧。秦國大臣認為夷吾背信棄義，都不同意把糧食賣給他。秦穆公卻說，夷吾的確不是東西，但他是餓不著的，挨餓的是百姓。于是力排眾議，將糧食賣給了晉國。第二年，秦國大旱，糧食減產，便很自然地向晉國買糧，不料卻被晉惠公一口拒絕了。 第四，貿然開戰。 晉國不賣糧食一事，引起了秦國滿朝大嘩，大臣們紛紛要求同晉國開戰，好好教訓一下那個恩將仇報的夷吾。 在這種情況下，連涵養極好的秦穆公也忍無可忍了，于是就在公元前645年起兵伐晉。 這件事本就是晉國理屈，只要晉國稍作解釋，道個歉，再賣一點糧食給秦國，事情是很容易平息的。 但是，夷吾自上臺后就有稱霸中原的野心，早就秣馬厲兵，蠢蠢欲動。 現在秦國發兵攻晉，正中夷吾下懷，于是不顧理屈，貿然開戰。兩軍在韓原相遇，馬上展開了激烈的戰斗。 由于晉國早有準備，戰斗開始后，形勢對秦軍很不利。 不久，秦穆公的戰車被晉軍圍困了，晉軍眼看就要取得勝利，晉惠公高興地笑了，正準備下達總攻令，他的車右（戰車駕駛員）慶鄭卻忽然對他說：“你背信棄義，恩將仇報，老天不該幫你！” 說完就跳下車跑了。 失去了駕駛員，晉惠公的戰車無法行進，指揮不靈，晉軍開始慌亂。 正在這時，從戰場兩邊的山上沖下來一支幾千人的隊伍，這些人衣衫襤褸，手持木棍鋤頭，分明只是一群老百姓，卻勇猛異常。 晉軍陣腳大亂，秦軍趁機反攻，大獲全勝，反而俘虜了晉惠公。 事后，秦穆公感謝這些人的解圍之恩，要賞賜他們。 他們之中一個帶頭的人說：“大王不用感謝我們，也不用賞賜我們，倒是我們要感謝大王的恩德。” 秦穆公問是怎么回事，那人說：“大王還記得幾年前那次打獵丟馬的事嗎？” 秦穆公一聽，恍然大悟。 原來，幾年前，秦穆公上山圍獵，晚上就在山上宿營，第二天早上發現他的坐騎不見了。那是一匹西域寶馬，價值千金。 穆公命人尋找，過了一會兒，尋找的人帶著幾個衣衫襤褸的老百姓回來了，說：“我們找到山溝里，這群人正在吃烤馬肉。” 左右都說，這些人太可惡，應該處死。 穆公卻說：“如果不是因為饑餓，他們是不會冒死來偷馬的，老百姓窮困到這種地步，是我的過錯，不怪他們。” 穆公不但沒有治罪，反而賞賜了他們。他們非常高興，認為穆公是一個體恤民情的好君主。這次聽說要和晉國打仗，他們便邀約了幾千人前來助陣，恰好趕在節骨眼上。 穆公帶著被俘的晉惠公回到秦國，卻見夫人穿著一身孝服前來迎接。 穆公驚問道：“夫人為何這樣？” 夫人答道：“我弟弟成了俘虜，必死無疑，我提前替他戴孝。” 原來，秦穆公的夫人就是晉惠公的姐姐（秦晉兩家歷來有姻親關系，所以后來把兩家結親稱為結“秦晉之好”）。 穆公礙于夫人的面子，只好把晉惠公放了。 晉惠公一回國就把那位扔下他不管的車右慶鄭給殺了。 夷吾暫時不敢再去秦國找麻煩，卻想到重耳還在，不能留下后患。于是就派人到狄國追殺重耳。 重耳得到消息，想帶著妻兒逃跑。妻子狄女卻認為，帶著他們母子是個累贅，讓重耳趕快逃，自己留在狄國替他帶好孩子。 重耳只好帶著手下逃到齊國。這時，跟隨他的還有趙衰、先軫、狐毛、狐偃、介子推等數十人。 齊桓公知道重耳是一個很正派的人，便客氣地接待了他們，送了他們一座館舍，二十輛車子，還把自己的女兒嫁給了重耳。 重耳經過一路逃亡，一下子安定下來，覺得特別舒適，而且這兒也比狄國條件好多了，因此就想長期定居齊國。 但趙衰等人卻不愿意，他們不辭辛苦跟隨重耳，就是想圖一個出頭之日，老這樣待著，那算什么呢？ 重耳的夫人也不愿意，所謂妻以夫榮，她也希望重耳回到晉國當國君。 于是夫人和趙衰等人商量后，在某個晚上把重耳灌醉放到車上連夜離開了齊國，打算到秦國去借兵回晉國奪權。 等到重耳醒來，他們已經離開齊國一百多里了。 主仆一行風塵仆仆，有時連飯都吃不上。 有一天，主仆都累了，便坐在路邊休息。重耳讓弄點吃的來，狐偃抓來了一個老頭，那老頭卻捧起一把泥土送上。 重耳正要發火，先軫卻說，主公，送來土地是吉兆呀！重耳一聽也對，但是肚子實在太餓，就說：“現在要是有一碗肉吃就好了。” 不料，一會兒，趙衰就真的送來了一碗肉。 重耳三兩下就把肉吃光了，問道：“這是什么肉？好香！”趙衰告訴他，這是介子推從大腿上割下的肉。 重耳就讓趙衰把介子推叫來。 當介子推一瘸一拐地來到重耳面前時，重耳說：“你如此忠心，等我當了國君，一定要重重封賞你！” 路過楚國時，楚王很隆重地接待了他們。 臨離別時，楚王問重耳，你如果當了國君，用什么報答我？重耳說，楚國很富有，也不稀罕什么，如果以后晉楚交兵，“其避君三舍”（“舍”是長度單位，一舍是三十里，三舍就是九十里）。 后來，晉楚在城濮交兵，晉文公（重耳）果然先退后九十里以踐前言。 成語“退避三舍”就是從這兒來的。 這時，晉惠公夷吾病死了。 夷吾有一個兒子圉（讀yǔ）在秦國做人質，秦穆公還把一位宗室的公主嫁給了他。 聽到父親去世的消息，圉就想帶著妻子回國繼位，但他知道秦晉關系不好，怕秦穆公不放他走，于是就想帶著妻子悄悄逃跑。 他的妻子說：“我們倆一起走，恐怕誰也走不了，我留下來掩人耳目，你一個人趕緊跑吧。” 圉只好一個人逃回晉國繼承了王位，史稱晉懷公。 重耳一行離開楚國，又過了幾個月，直到公元前637年才終于到了秦國。 秦穆公非常高興，他知道重耳賢明，就打算送重耳回晉國當國君。 重耳這時已經六十來歲了，秦穆公還是把自己的女兒懷贏嫁給了他，同時還把四位宗室公主送給他當妾。 晉懷公治國能力低下，倒行逆施，大興冤獄，全國上下民怨沸騰，怨聲載道。 秦穆公一看，時機已到，便派公孫枝率三千兵馬護送重耳回國。 晉國百姓聽說公子重耳回來了，無不歡呼雀躍，夾道相迎，所以沒費多大勁就把晉懷公收拾了。 重耳在外流亡十九年，終于在公元前636年回到曲沃，坐上了國君寶座，史稱晉文公，這時他已六十二歲。 重耳當了國君后，第一件事就是封賞功臣。 介子推雖然也跟著重耳奔波了十九年，但是職務低微，不過是一個跟隨而已。所以賞來賞去，文公偏偏把他給忘了。 后來經人提醒，文公后悔不迭，馬上派人去請介子推，誰知介子推家已是大門緊閉、人去房空了。經打聽，才知道介子推已背著母親上了綿山。 他馬上派人去找，偌大一座綿山，山高林密，哪里找得到？文公親自帶領幾千人馬去搜山，結果也是如大海撈針，毫無結果。 文公一急，便下令放火燒山，想用火把介子推逼出來。 但是，直到山林燒光介子推也沒出來。 文公急忙帶人上山查看，卻見介子推抱著一棵大柳樹被燒死了。文公一見，后悔得捶胸頓足，連連自責：“是我錯了！是我錯了！ 他命人將柳樹鋸下，連人帶樹一起運回都城。回城以后，將介子推的遺體和柳樹分開，發現他胸部貼住的樹洞里有一塊衣襟，上面寫滿了字，展開一看，是一首詩： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時常自省。 臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。 文公看完，愈發覺得介子推可親可敬，于是讓人將剩下的一段柳木做成一雙木屐。 木屐本應是穿在足下的，但他卻把它們供在案頭，常常對著木屐說：“足下，是我對不起你！” 從此以后，“足下”一詞就成了一種對同輩、朋友的敬稱（古時也用于對上）。 文公又認為，自己那把火實在是放錯了，為了懲戒自己的錯誤，他下令，以后每年的這一天，全國禁火，并到郊外祭奠介子推。 老百姓也很敬重介子推。所以，自那以后，每年到了這一天，晉國全國上下都不生火，全吃冷食，并帶上冷食到郊外祭奠介子推，順便也祭奠自己的祖先。 到了這一天晚上，再在皇宮里用鉆木的古老方法取火，然后傳出宮外，再傳到各家各戶。 唐朝詩人韓翃《寒食》“日暮漢宮傳蠟燭”一句反映的正是由宮里往外傳火的風俗。 久而久之，這一天（清明節的前一天）就成了一個節日，叫作寒食節。 后來，司馬氏建立晉政權，由于和春秋時晉國的“晉”同音同字，所以特別尊重春秋時晉國的風俗習慣，寒食節更是被特別重視的節日。 司馬氏統一天下后，寒食節也就被推廣到了全國。唐代更是把寒食節定為法定假日。唐以后，民間祭祖才逐漸改為在清明節進行。 現在山西省平遙古城南邊有一座城市叫介休市，坐落在綿山腳下，其名稱就是因介子推而來，“介休”者，介子推休眠之地也。 現在介休市已是我國著名的清明（寒食）文化之鄉。

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