<p class="ql-block"> 董其昌才溢文敏,通禪理、精鑒藏、工詩文、擅書畫及理論。他是海內文宗,執藝壇牛耳數十年,是晚明最杰出、影響最大的書畫家。董其昌的繪畫長于山水,注重師法傳統技法,追求平淡天真的格調,講究筆致墨韻,墨色層次分明,拙中帶秀,清雋雅逸。</p> <p class="ql-block"> 董其昌山水樹石,煙云流潤,神氣俱足,而出于儒雅之筆,風流蘊藉,為本朝第一?!倍睦L畫對明末清初的畫壇影響很大,并波及到近代畫壇。一直以來,董其昌的作品都是海內外大收藏家尋覓的目標。</p> 硬筆書作 <p class="ql-block">為無名公。夫無名者,不可得而名也。凡物有形則可器,可器斯可名。然則斯人無體乎?曰有體,有體而無跡者也。斯人</p> <p class="ql-block">無用乎?曰有用,有用而無心者也。夫有跡有心者,斯可得而知也。無心無跡者,雖鬼神亦不可得而知不可得而名,況于人乎?故其詩曰:“思</p> <p class="ql-block">慮未起,鬼神莫知。不由乎我,更由乎誰?”能造萬物者,天地也。能造天地者,太極也。太極者其可得而名乎?可得而知乎?</p>
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