茶陵●神農(nóng)古城文化微刊（試刊號）

鐵牛風(fēng)骨

<h5><p style="text-align: center;"><b>目錄</b></p><div><br></div><b>【工作動態(tài)】</b><br>陳緣：茶陵縣神農(nóng)文化研究會成立！</h5><h5>辦公室：茶陵縣神農(nóng)文化研究會組織機(jī)構(gòu)<br>辦公室：提供研究成果，助力中華茶祖文化博覽園建設(shè)<br><b>【傳說故事】</b><br>尹友連：天子墳<br><b>【福地?cái)垊佟?lt;/b><br>林晚同：探訪神秘的神農(nóng)氏遺跡遺址之行<br><b>【茶鄉(xiāng)藝苑】</b><br>摯虞：神農(nóng)贊<br><b>【文化交流】</b><br>林晚同：茶陵、安仁兩縣神農(nóng)文化交流座談會召開<br><b>【活動花絮】</b><br>●赴炎陵縣參觀學(xué)習(xí)<br>●召開會長會議</h5> <h3><b>【工作動態(tài)】</b></h3> <h5><p style="text-align: center;"><b>茶陵縣神農(nóng)文化研究會成立！</b></p><div><br></div></h5><h5 style="text-align: center;">●陳緣</h5><br><h5> 1月28日，茶陵縣神農(nóng)文化研究會成立大會在縣水利移民大樓會議室召開。大會由茶陵縣政協(xié)副主席、茶陵縣文聯(lián)主席劉小琴主持。<br> 湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院原院長、公共管理學(xué)院原院長、湘潭大學(xué)社科學(xué)報(bào)主編顏佳華，縣政協(xié)原主席周德才，縣人大常委會原主任譚紅日，縣人大常委會原副主任劉池生，株洲市神農(nóng)文化研究會會長彭東明等出席，炎陵縣、安仁縣等兄弟縣炎帝（神農(nóng)）文化研究會會長及茶陵縣美協(xié)、作協(xié)、書協(xié)等縣內(nèi)協(xié)會主席與會并致賀詞。縣民政局社會組織管理股工作人員全程監(jiān)督見證了選舉全過程，并宣布大會審議通過的各項(xiàng)制度和選舉結(jié)果都是合法有效的。50多名會員歡聚一堂，共商謀劃茶陵縣神農(nóng)文化事業(yè)的發(fā)展大計(jì)。</h5> <h5> 會上，大會籌備組介紹了茶陵縣神農(nóng)文化研究會成立的籌備情況，宣讀了《縣文聯(lián)關(guān)于同意成立茶陵縣神農(nóng)文化研究會的批復(fù)》。會議審議并通過了茶陵縣神農(nóng)文化研究會的《章程》《選舉辦法》等文件。按照《章程》和《選舉辦法》規(guī)定，選舉產(chǎn)生了茶陵縣神農(nóng)文化研究會第一屆理事會，并召開第一屆第一次理事會會議，選舉產(chǎn)生了神農(nóng)文化研究會主要負(fù)責(zé)人。劉維石當(dāng)選為茶陵縣神農(nóng)文化研究會會長，林晚同、段立新當(dāng)選為副會長，林晚同兼任秘書長。研究會第一屆理事會特聘顏佳華、周德才、譚紅日、劉池生為顧問，彭東明、尹烈承、丁福東為名譽(yù)會長。茶陵縣神農(nóng)文化研究會第一屆理事候選人名單（排名不分先后）：劉維石、林晚同、段立新、段華文、劉忠平、劉祖治、李樂文、韓建明、周毅剛、李巧文（女）、陳小平、吳宇欣、周忠元、胡輝、陳柏宜、傅小芳（女）、陳奕（女）、邱俊華、劉燕宏（女）、陳緣、彭儀婕（女）。<br> 新當(dāng)選的會長劉維石表示，將以飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，將與全體會員一道，緊緊圍繞研究會的宗旨，堅(jiān)持按章程履行好職責(zé)，務(wù)實(shí)有效地開展各項(xiàng)工作，在推動茶陵神農(nóng)文化研究和助力經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中貢獻(xiàn)積極力量。<br> 最后，縣政協(xié)副主席、縣文聯(lián)主席劉小琴在會上發(fā)表講話。她指出，神農(nóng)炎帝是中華民族人文始祖，也是茶陵一張靚麗的“歷史文化名片”，開展神農(nóng)文化研究是提升茶陵文化內(nèi)涵、推動茶陵文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。她強(qiáng)調(diào)，研究會全體會員要勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，大力挖掘、整理、宣傳、傳承好神農(nóng)文化，不斷推動神農(nóng)文化研究成果轉(zhuǎn)化為社會影響力。</h5> <h5><p style="text-align: center;"><b>茶陵縣神農(nóng)文化研究會組織機(jī)構(gòu)</b></p><br><b>一、機(jī)構(gòu)設(shè)置</b><br> <b>1、辦公室職責(zé)</b>：（1）負(fù)責(zé)神農(nóng)文化研究會的日常事務(wù)，上下聯(lián)絡(luò)聯(lián)系和對接；（2）負(fù)責(zé)研究會經(jīng)費(fèi)運(yùn)作和管理；（3）負(fù)責(zé)檔案資料的收集管理；（4）組織開展神農(nóng)文化研究會創(chuàng)作采風(fēng)、考證炎帝神農(nóng)遺址遺跡、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、外地考察交流等活動；（5）完成會長交辦的其他任務(wù)。<br> <b>2、財(cái)務(wù)部職責(zé)</b>：（1）設(shè)立會計(jì)、出納，財(cái)務(wù)賬目做到月清季結(jié)；（2）財(cái)務(wù)開支嚴(yán)格按公款管理辦法執(zhí)行；（3）對利用個(gè)人人脈爭取經(jīng)費(fèi)，給予報(bào)銷出差費(fèi)、伙食費(fèi)，年終優(yōu)先給予獎(jiǎng)勵(lì)；（4）勤儉節(jié)約，平時(shí)會議需要用餐按每人50元核算（6人以下60元，6人以上不超過50元）；（5）根據(jù)公款開支規(guī)定，禁止上酒上煙。<br> <b> 3、文化部職責(zé)：</b>（1）負(fù)責(zé)編輯紙刊《茶陵茶人》季刊；（2）負(fù)責(zé)編輯神農(nóng)文化研究會創(chuàng)作公眾號《茶陵?神農(nóng)古城》月刊；（3）負(fù)責(zé)收集會員創(chuàng)作作品，并報(bào)送推薦優(yōu)秀作品上省市有關(guān)神農(nóng)文化刊物；（4）負(fù)責(zé)組織重點(diǎn)作者、優(yōu)秀作品研討會；（5）完成會長交辦的其他任務(wù)。<br> <b>4、項(xiàng)目部職責(zé)：</b>（1）負(fù)責(zé)神農(nóng)文化研究活動的組織；（2）負(fù)責(zé)炎帝神農(nóng)在茶陵文化的挖掘、研究、整理、推介工作；（3）組織開展炎帝神農(nóng)祭祀文化；（4）負(fù)責(zé)茶博園等神農(nóng)文化為支撐的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的文化賦能工作；（5）完成會長交辦的其他任務(wù)。<br><b>二、會長、常務(wù)副會長、副會長、秘書長分工</b><br> 劉維石會長：負(fù)責(zé)縣神農(nóng)文化研究會的全面工作。<br> 林晚同常務(wù)副會長、秘書長：主持日常工作，分管文化部、辦公室、財(cái)務(wù)部工作。<br> 段立新副會長：分管項(xiàng)目部工作，神農(nóng)文化理論性研究工作。<br><b>三、機(jī)構(gòu)人員安排</b><br> <b>1、辦公室主任</b>：周忠元 <b>成員</b>：傅小芳劉燕宏陳緣譚晶玲<br> <b> 2、財(cái)務(wù)部會計(jì)</b>：周忠元 <b>出納</b>：傅小芳<br> <b> 3、文化部部長</b>：林晚同 <b>副部長</b>：陳緣劉燕宏<br> <b>4、項(xiàng)目部部長</b>：段立新 <b>副部長</b>：傅小芳譚晶玲<br><b>四、今年重點(diǎn)工作</b><br> 1、在民政部門辦理好成立“茶陵縣神農(nóng)文化研究會”注冊登記手續(xù)。<br> 2、組織赴花湖谷景區(qū)采風(fēng)活動，助推茶祖文化載體茶博園開發(fā)建設(shè)。<br> 3、重點(diǎn)考證腰潞鎮(zhèn)、嚴(yán)塘鎮(zhèn)炎帝神農(nóng)遺跡遺址工作。<br> 4、舉行潞水神貝神農(nóng)殿祭祀活動（農(nóng)歷四月二十六日）。<br> 5、召開茶陵、炎陵、安仁三縣神農(nóng)文化研討大會。<br></h5><h5> 6、研究會內(nèi)部工作：辦好微刊、公眾號、紙刊，開展考察交流活動。</h5> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>茶陵縣神農(nóng)文化研究會第一屆<br>會長及理事成員名單</b></h3><h3><br></h3><h5><b>顧問：</b>顏佳華、周德才、譚紅日、劉池生<br><b>名譽(yù)會長：</b>彭東明、尹烈承、丁福東<br><b>會長：</b>劉維石<br><b>副會長：</b>林晚同（兼秘書長）、段立新<br><b>理事：</b>劉維石、林晚同、段立新、段華文、劉忠平、劉祖治、李樂文、周毅剛、韓建明、李巧文（女）、陳小平、吳宇欣、周忠元、羅輝、陳柏宜、傅小芳（女）、陳奕（女）、邱俊華、劉燕宏（女）、陳緣、彭儀婕（女）、譚晶玲（女）</h5><br><h5 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">（辦公室供稿）</span></h5> <h3 style="text-align: center;"><b>提供研究成果，</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>助力中華茶祖文化博覽園建設(shè)</b></h3><h5 style="text-align: center;">——茶陵縣神農(nóng)文化研究會和湖南萬樟集團(tuán)的故事</h5><div><br></div><div><h5> 適應(yīng)茶陵縣2024年十大標(biāo)志性建設(shè)項(xiàng)目——中華茶祖文化博覽園——建設(shè)需要，茶陵縣神農(nóng)文化研究會為湖南萬樟集團(tuán)提供研究成果，以此助力湖南萬樟集團(tuán)的項(xiàng)目開發(fā)建設(shè)，邁出神農(nóng)文化研究與企業(yè)項(xiàng)目開發(fā)、產(chǎn)業(yè)建設(shè)相結(jié)合的第一步。<br> 茶陵是人文始祖炎帝神農(nóng)氏的故里，也是炎帝神農(nóng)氏的顯功之地。炎帝神農(nóng)氏在茶陵以身試毒尋找藥物、藥方，為民治病療疾。在此過程中，炎帝神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶，用現(xiàn)采現(xiàn)用、生嚼茶葉的方式解毒自救，首開人類使用茶的歷史，由此而有“千年國飲，始于茶陵”之說。在炎帝神農(nóng)氏以茶解毒的基礎(chǔ)上，后人改用采茶葉晾干備用、煎煮茶葉喝湯食葉的方式解毒，茶由此逐漸演變成了煮制茶飲料的主要原料。為此，茶圣陸羽在《茶經(jīng)·六之出》中追述茶文化起源史時(shí)說“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”，人們把炎帝神農(nóng)氏尊奉為茶祖。<br></h5><h5> 炎帝神農(nóng)氏在茶陵境內(nèi)留下了神塘、神農(nóng)洞、萬窿里（一說龍形里）、天子坑、米篩潭、獅子巖等活動遺跡遺存，還有大量的譜牒記載、民間傳說、民俗活動、民間宗教信仰，為茶陵構(gòu)筑了豐厚的神農(nóng)文化底蘊(yùn)及尚待開發(fā)利用的神農(nóng)文化資源。茶陵縣神農(nóng)文化研究會在成立后的第一次工作會議上，明確研究會以發(fā)掘與開發(fā)利用神農(nóng)文化資源，探索神農(nóng)文化資源與項(xiàng)目開發(fā)、產(chǎn)業(yè)建設(shè)融合為主旨，服務(wù)于鄉(xiāng)村振興、服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為重點(diǎn)研究課題，致力于神農(nóng)文化資源的搜集、整理、研究、保護(hù)、利用工作。在茶陵縣神農(nóng)文化研究會會長、規(guī)劃師劉維石的帶領(lǐng)下，彭東明、段立新兩位會員圍繞研究會的重點(diǎn)研究課題，借鑒前人研究成果，深入實(shí)地考察調(diào)研，對炎帝神農(nóng)氏在茶陵的重大活動和歷史功績做了全面、系統(tǒng)的搜集、整理、研究，梳理了炎帝神農(nóng)氏在茶陵的重大活動和歷史功績與茶陵地方文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，挖掘了有助于現(xiàn)代茶陵社會發(fā)展的神農(nóng)文化元素，找到了神農(nóng)文化元素助力現(xiàn)代茶陵社會發(fā)展的對接點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，形成了以神農(nóng)文化資源助力項(xiàng)目開發(fā)、產(chǎn)業(yè)建設(shè)的初步方案。<br> 湖南省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè)——湖南萬樟集團(tuán)積極響應(yīng)國家和省、市、縣發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的號召，投資建成兩萬畝智慧茶園、數(shù)智化精深茶葉加工中心，還有融茶文化傳播、茶文化沉浸式體驗(yàn)于一體的文旅項(xiàng)目——中華茶祖文化博覽園。湖南萬樟集團(tuán)負(fù)責(zé)人劉祖治先生是一位頗有文化情結(jié)的企業(yè)家，他大膽嘗試、探索產(chǎn)業(yè)開發(fā)與文化融合的新思路。獲悉茶陵縣神農(nóng)文化研究會的研究動態(tài)之后，他主動與茶陵縣神農(nóng)文化研究會聯(lián)系，吸收茶陵縣神農(nóng)文化研究會的研究成果，以此完善中華茶祖文化博覽園建設(shè)項(xiàng)目。<br> 中華茶祖文化博覽園位于嚴(yán)塘鎮(zhèn)黃河村，建設(shè)中的茶博園按照茶陵縣神農(nóng)文化研究會劉維石會長主導(dǎo)設(shè)計(jì)的規(guī)劃方案組織施工建設(shè)，建成后將以時(shí)間為線索，分塊展示茶祖祭祀?yún)^(qū)、春秋戰(zhàn)國茶文化展示區(qū)、秦漢茶文化展示區(qū)、魏晉茶文化展示區(qū)、南北朝茶文化展示區(qū)、隋唐茶文化展示區(qū)、兩宋茶文化展示區(qū)、元朝茶文化展示區(qū)、明清茶文化展示區(qū)、民國風(fēng)茶文化展示區(qū)、現(xiàn)代茶文化展示區(qū)十一個(gè)展區(qū)對應(yīng)的歷史時(shí)期有代表性的茶人茶事茶俗，以此溯源世界茶文化，再現(xiàn)中華茶文化發(fā)展歷史，展現(xiàn)茶文化獨(dú)特的魅力，是湖南萬樟集團(tuán)開發(fā)的集茶旅、文旅一體的新項(xiàng)目。<br> “千年國飲，始于茶陵”。適應(yīng)發(fā)展現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)的需要，茶陵文史工作者挖掘史料，整理調(diào)查研究成果，還原了茶祖在茶陵、茶文化發(fā)端于茶陵的事實(shí)，確定了茶陵在世界茶界的歷史地位。中華茶祖文化博覽園以別出心裁的形式和載體展示茶史、茶文化，建成運(yùn)營之后，必將以其獨(dú)特的窗口效應(yīng)，進(jìn)一步鞏固茶陵在世界茶界的地位，擴(kuò)大茶陵和湖南萬樟集團(tuán)在茶界的影響，助力湖南萬樟集團(tuán)茶產(chǎn)業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)及其他產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級，推動茶陵社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。<br><br></h5><h5 style="text-align: center;">（辦公室供稿）</h5></div> <h3><b>【傳說故事】</b></h3><div><h3 style="text-align: center;"><b>天子墳</b></h3><div><br></div><h5 style="text-align: center;">●尹友連</h5><br><h5> 相傳神農(nóng)氏的太子少昊氏步塵神農(nóng)氏的志向，一心為世人解除病痛,延長壽命,繁衍后代,不辭勞苦地嘗百草,覓良藥。<br> 有一天,為采挖藥材,他來到人形山上,正要挖一蔸紫色粉劑藤腦,突然發(fā)現(xiàn)一只白兔在前面草坪里吃草,它的皮毛油亮亮的。他拉開弓一箭射去。<br> 嗬!白兔中箭倒下死啦!他走去揀兔。突然,白兔活了,啃幾口草,一跳便逃跑了。他失望地離開白兔中箭的地方(這地就叫做兔子滿月),回到挖藥的地方,剛舉起鋤頭挖藥時(shí),又看到白兔跑回原地啃一顆草。<br> 少昊氏想:白兔吃的這顆草一定是起死回生的仙草,要是能找到這顆草交給父親為人民治病,父親一定會高興。<br> 于是,他悄悄走到兔子身邊,想用手抓住它,可是兔子又跑了。他連忙一箭射去,兔子中箭倒下了,正要去揀,兔子啃了一棵草,又活蹦蹦地跑了。<br>他一根一根地將草翻過來,就是找不到兔子啃過的那一棵草。四周一望,兔子跑得不見蹤影。他決定坐在那里等白兔再來，以便看清楚兔子啃的是一棵什么樣的草。<br> 一天過去了,兩天過去了,就是不見白兔再來。等呀等,一個(gè)月又一個(gè)月地過去了,白兔還是不見回來。少昊氏不管刮風(fēng)下雨,也不怕暴陽灼熱,更顧不上饑餓,等待著白兔前來啃草。<br> 少昊氏等呀等,過不久,他病倒了。他很想回家,可他想起父親--神農(nóng)氏為解除人們的病痛,嘗百草不怕劇毒,因而他仍然堅(jiān)守陣地,等待白兔,就這樣,他病死在“兔子滿月”這個(gè)地方。<br> 少昊氏死了,沒有人知道,成千上萬的螞蟻爬到他的身上,用嘴啃著泥,把他掩埋了,筑成了一座高高約兩尺的“螞蟻墳”。<br> 幾千年過去了,可是螞蟻墳?zāi)鼓伺c新墳時(shí)一樣,既沒有下陷，也沒有往上多漲一點(diǎn)土。從那時(shí)起,人行山被稱為天子墳,亦因此這個(gè)地段被稱作茶陵坑,意思是少昊吳氏的陵地。<br> 茶陵坑的人們將少昊氏的事跡一代一代地傳頌著。</h5></div> <h3><b>【福地?cái)垊佟?lt;/b></h3><div><br></div><h3 style="text-align: center;"><b>探訪神秘的神農(nóng)氏遺跡遺址之行</b></h3><div><br></div><h5 style="text-align: center;">●林晚同</h5><div><br></div><h5> 三月的潞水，春意盎然，景色宜人。3月16日，茶陵縣神農(nóng)文化研究會聯(lián)合株洲市神農(nóng)文化研究會組織小部分骨干會員赴腰潞鎮(zhèn)潞水村探訪神秘潞水神貝神農(nóng)殿、神農(nóng)洞采風(fēng)之行。在當(dāng)?shù)卮迕窈吻嗔窒壬⒆姹壬㈩伣ù合壬囊废拢覀兇┬性诼簬X、天堂山之中，醉飲三月煙云，探訪炎帝神農(nóng)氏遺跡遺址，欣賞經(jīng)過千百年風(fēng)雨依然保存完好的神農(nóng)殿、神秘的神農(nóng)洞。<br> 本次采風(fēng)活動，自從今年年初茶陵縣神農(nóng)文化研究會成立以來，茶陵縣神農(nóng)文化研究會會長劉維石先生第一次聯(lián)合株洲市神農(nóng)文化研究會會長彭東明先生一起來到腰潞鎮(zhèn)潞水村探訪炎帝神農(nóng)的遠(yuǎn)古足跡。這次活動，在市縣兩位會長的帶領(lǐng)下，有市神農(nóng)文化研究會理事、縣神農(nóng)文化研究會名譽(yù)會長丁福東先生，市神農(nóng)文化研究會理事、縣神農(nóng)文化研究會副會長林晚同先生、段立新先生，縣神農(nóng)文化研究會理事周忠元先生（市神農(nóng)文化研究會理事）、傅小芳女士、劉燕宏女士，還邀請了茶陵縣美術(shù)大師劉春雄先生參與。</h5> <h5> 采風(fēng)期間，我們來到腰潞鎮(zhèn)潞水村神貝組，考察學(xué)習(xí)炎帝神農(nóng)在潞水的上古文化。采風(fēng)第一站是參觀了神貝神農(nóng)殿，神農(nóng)殿文物勝跡重建于光緒七年（1881年），至今已有140多年的歷史，是茶陵境內(nèi)唯一保存至今的民間祭祀炎帝神農(nóng)氏的古代建筑物。這座神農(nóng)殿占地面積有1200平方，獨(dú)幢兩進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)建筑，不設(shè)隔火墻，不帶挑檐。房屋兩邊正前方設(shè)置耳房，與庭院兩側(cè)對稱分布，比屋檐略低。室內(nèi)極為簡陋，廳堂一進(jìn)開間沒有屋柱，也沒有梁枋天井，左右各開兩扇門與里屋相通，與民房內(nèi)部的堂屋無異，只有一座用杉木板懸空構(gòu)架而成的殿臺，是安放炎帝神農(nóng)氏神像的地方。參觀后，我們坐下來聽神農(nóng)殿管理人員何青林先生、劉祖兵先生的講解，詳細(xì)了解神農(nóng)殿的管理、規(guī)劃、發(fā)展情況，領(lǐng)略炎帝神農(nóng)氏的豐功偉績，令人嘖嘖稱奇，感慨萬千。</h5> <h5> 緊接著，我們一行驅(qū)車來到一座山谷前，下車穿過一條林中蜿蜒的小路，走到密林花草盡頭的山坡上，一個(gè)天然溶洞赫然在目，洞口頗仄，側(cè)身可容一人通過，內(nèi)里有大小不一樣的空間，往里深處幽暗的，洞頂有水滴落，我們不敢貿(mào)然往前深入，只能退了出來。據(jù)從田土趕過來的民間道士顏建春師傅說，這溶洞是上古時(shí)期的神農(nóng)氏及其部落生活過的地方之一，顏師傅曾經(jīng)深入地下洞穴進(jìn)行探險(xiǎn)，由于沒有路標(biāo)，又缺少探險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)，深入二十米后就不敢往前走了。在洞口石壁上，有三塊像蚯蚓一般蜿蜒的字體，走近一看依稀能辨出是“神農(nóng)洞”的字樣，是難得一見的最古老的秦朝小篆體，有青苔蔓延其上，顯得歷經(jīng)歲月風(fēng)雨蒼老的痕跡。在神農(nóng)洞里探秘，勾起我們陣陣遠(yuǎn)古遐想。<br> 此次潞水探訪，收獲頗多，不僅增長了對炎帝神農(nóng)文化的認(rèn)識，而且也開闊了我們對炎帝神農(nóng)文化挖掘的視野。神農(nóng)文化的深入挖掘，打造茶陵神農(nóng)文化品牌，提升了茶陵旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)積極推進(jìn)炎帝神農(nóng)“潞嶺文化”快步發(fā)展，爭取早日取得神農(nóng)文化研究新成果，更早的揭開茶陵“潞嶺文化”真實(shí)歷史面紗。</h5> <h5><p><b>【茶鄉(xiāng)藝苑】</b></p><div><br></div><p style="text-align: center;"><b>神農(nóng)贊</b></p><p style="text-align: center;"><br></p></h5><h5 style="text-align: center;">晉·摯虞</h5><br><h5 style="text-align: center;">神農(nóng)居世,通變該極,<br>民眾獸鮮,乃教稼穡。<br>聚貨交市,草木播植。<br>務(wù)濟(jì)其本,不通其飾。</h5> <h3><b>【文化交流】</b></h3><div><br></div><h3 style="text-align: center;"><b>茶陵、安仁兩縣神農(nóng)文化交流座談會召開</b></h3><div><br></div><h5 style="text-align: center;">●林晚同</h5><div><br></div><h5> 春暖花開，藥香滿城。3月23日，茶陵、安仁兩縣神農(nóng)文化交流座談會，在“神農(nóng)藥王城”安仁縣召開。來自茶陵的文史工作者和安仁縣文史專家學(xué)者等近30人匯聚一堂，大家暢所欲言，共同深挖兩地的神農(nóng)文化資源。茶陵縣政協(xié)副主席、縣文聯(lián)主席劉小琴，安仁縣政協(xié)原副主席李瓊林，安仁縣文聯(lián)主席羅平，茶陵縣神農(nóng)文化研究會會長劉維石、茶陵縣神農(nóng)文化研究會名譽(yù)會長彭東明、名譽(yù)會長丁福東，安仁縣文聯(lián)原黨組書記張揚(yáng)踐、安仁縣縣委宣傳部原副部長李勝貞、安仁縣神農(nóng)文化研究會黨支部書記劉中保、安仁縣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家協(xié)會主席黃寒冬，茶陵縣神農(nóng)文化研究會常務(wù)副會長兼秘書長林晚同、副會長段立新等出席會議，安仁縣神農(nóng)文化研究會會長劉文主持交流座談會。</h5> <h5> 在座談會上，劉文會長作了開場發(fā)言，介紹了安仁自2013年成立神農(nóng)文化研究會以來所取得的神農(nóng)文化研究成果。研究會開展了一系列采風(fēng)活動，豐富了神農(nóng)文化作者們的創(chuàng)作熱情，圍繞縣政府中心工作開展神農(nóng)文化課題研究,為服務(wù)全縣經(jīng)濟(jì)大局做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。接著，羅平主席詳細(xì)講解了3月20日春分時(shí)節(jié)、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中國“安仁趕分社”開幕式日，全國各地的游客、藥商、藥農(nóng)、行業(yè)專家等，齊聚“神農(nóng)藥都”安仁縣，感受中國農(nóng)耕文化的深厚底蘊(yùn)與魅力。<br> 劉小琴主席表示，茶陵、安仁兩縣神農(nóng)文化源遠(yuǎn)流長，一脈相承。神農(nóng)精神歷久彌新，要挖掘、研究神農(nóng)文化，充分利用好神農(nóng)文化資源。劉主席說，茶陵、安仁有著共同的先祖、共同的根脈、共同的文化基因，舉辦這次神農(nóng)文化座談會活動，就是要通過傳承、弘揚(yáng)神農(nóng)文化，增強(qiáng)兩縣神農(nóng)文化的認(rèn)同與交流。<br> 會上，劉維石會長通報(bào)了茶陵縣神農(nóng)文化研究會成立大會的工作。選舉產(chǎn)生了第一屆理事會，并召開第一屆第一次理事會會議，選舉產(chǎn)生了神農(nóng)文化研究會主要負(fù)責(zé)人。同時(shí)，劉會長在會上提出，神農(nóng)文化是茶陵、安仁、炎陵三縣一張靚麗的“歷史文化名片”，開展研究是提升神農(nóng)文化內(nèi)涵、推動神農(nóng)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。三縣在研究當(dāng)中應(yīng)求同存異，共同促進(jìn)，共同發(fā)聲，共享研究成果，齊心協(xié)力，勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，大力挖掘、整理、宣傳、傳承好神農(nóng)文化，攜手推動神農(nóng)文化研究成果轉(zhuǎn)化為社會經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。<br> 會上大家表示，神農(nóng)文化是中華文化的瑰寶，是茶陵、安仁共有的精神財(cái)富。彭東明、丁福東、張揚(yáng)踐、李勝貞、劉中保、黃寒冬、林晚同、段立新分別圍繞神農(nóng)文化，旁征博引、各抒己見，發(fā)表了各自的意見與建議，為深度研究和開發(fā)神農(nóng)文化資源，打造神農(nóng)文化品牌，提供了思路和借鑒。</h5> <h5> 最后，李瓊林主席在講話中談到，安仁、茶陵都是炎黃子孫，血脈相連，骨肉相親。安仁自從成立神農(nóng)文化研究會以來，自己用“挖、合、新、升”四個(gè)字表達(dá)十年來自己的感受。為此，以本次座談會為契機(jī)，加強(qiáng)神農(nóng)文化的學(xué)術(shù)研討，對傳承和保護(hù)神農(nóng)文化，擴(kuò)大安仁、茶陵、炎陵三縣各領(lǐng)域的交流，凝聚周邊縣的感情，都具有積極的意義。希望大家能夠充分發(fā)揮各縣的影響，共同發(fā)聲，共同傳承神農(nóng)精神，實(shí)現(xiàn)中華文化的薪火相傳。<br> 安仁縣文聯(lián)干事譚詩，安仁縣神農(nóng)文化研究會理事劉綿珠，茶陵縣文聯(lián)干事譚柏青、張芹，茶陵縣神農(nóng)文化研究會理事周忠元、傅小芳、劉燕宏、陳緣、譚晶玲參加了此次座談會，與會人員會后還參觀了安仁神農(nóng)殿、中草藥交易和商品展銷大市場。</h5> <h3><b>【活動花絮】</b></h3> <h5>1月19日，茶陵縣神農(nóng)文化研究會彭東明、劉維石、丁福東、林晚同等4人赴炎陵縣參觀學(xué)習(xí)，得到炎陵縣炎帝文化研究會唐青平會長的熱情接待，并學(xué)習(xí)了貴縣興辦炎帝文化研究會的經(jīng)驗(yàn)，交流兩縣神農(nóng)文化。貴縣研究會領(lǐng)導(dǎo)譚偉平、張曉建、謝良健、向麗娜參與這次活動。</h5> <h5>2月22日上午，經(jīng)茶陵縣神農(nóng)文化研究會研究，在縣文聯(lián)小會議室召開神農(nóng)文化研究會會長（含名譽(yù)會長）會議，邀請顧問劉池生主仼參加。會議由劉維石會長主持。會上，總結(jié)了順利召開縣神農(nóng)文化研究會成立大會大家的辛苦工作和社會上良好的局勢，部署了今年工作重點(diǎn)和具體舉措。</h5><br><h5 style="text-align: center;">（縣神農(nóng)文化研究會辦公室供稿）</h5> <h5><p style="text-align: center;"><b>《茶陵?神農(nóng)古城》編輯部</b></p><div><br></div>主編：劉維石<br>副主編：林晚同段立新<br>編輯：周忠元傅小芳劉燕宏陳緣譚晶玲</h5>

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茶陵●神農(nóng)古城文化微刊（試刊號）

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