虢國百聊（11～14集）

老郭

文字：劉宗武講述：張云雪田秀麗馬翠霞圖片：網絡編輯：郭睢學 ??虢國那些事前言?講述／張云雪 虢國那些事前言 虢國文化在歷史典籍中記載較少，而且比較零散，甚至有些資料還相互抵牾，要準確完整地講述虢國歷史是很難的。劉宗武老師力圖通過《虢國那些事》這100個短故事對虢國歷史和文化有個概括性交待，謬誤在所難免，還望專家和廣大讀者批評指正。 編纂過程中主要參考了由河南、陜西、山西三省，鄭州、三門峽、寶雞、運城四市社科聯聯合編輯的兩冊《虢文化論集》和三門峽市虢國文化研究會2019年到2021年連續編印的8期《虢國文化研究》中的相關論文，特別是董來運、王治國兩位老師的《虢仲虢叔世家》等研究成果。對于這些專家和作者們，在這里一并謝過。 《虢國百聊》之十一周朝三都講述／張云雪 《虢國百聊》之十一周朝三都 周王朝是中國歷史從奴隸制向封建制過渡的一個朝代，從西周到東周延續 800 年，在這 8 個世紀的漫長歲月中，曾經有過三個首都，即岐周、宗周、成周。其中岐周是西周的圣都，宗周是西周的主都，而成周則是西周的陪都。 這三個首都存在于不同的年代，也有著不同的作用。下面將分別加以介紹和說明。 據《周禮·考工紀》記載，周代都城特別是豐鎬城的規制是“方九里，旁三門。國中九經九緯，經途九軌。左祖右社，面朝后市。”由此不難看出，豐鎬二京的規模在當時相當可觀。 這種規制，應該說奠定了中國古代都城的理論基礎和操作依據，事實證明，后來的都城無不受其影響。在豐鎬，由周公主持制定的禮儀制度，被后世奉為“古制”，是中國奴隸社會禮制的頂峰，又為封建社會禮制奠定了堅實的基礎。? 《虢國百聊》之十二圣都岐周講述／田秀麗 《虢國百聊》之十二 圣都岐周 所謂岐周，是指岐山之下的周代舊邑，地處今天陜西省岐山縣京當鎮一帶。有關專家認為，京當者，意謂京城當中也。相傳，京當東西兩端的東杜城村和西杜城村，原為周國京城的東西大門。 《詩經·大雅·綿》載：“古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至于岐下。”這里的“岐下”就是岐山之下的周原，核心區域就是現在的京當鎮和祝家莊鎮岐陽村一帶，三千多年前古公亶父選準“膴膴（膏腴）周原，堇荼如貽”這塊肥美土地后，就和族人定居建城，在此生息。 《詩經·魯頌·宓宮》：“后稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。”這就是說，古公亶父在周原立國之后，逐漸強大起來，產生了翦滅殷商的宏圖大略。他的這一計劃，歷經王季、文王，到武王時終于完成。可見周原是武王革命的根據地。在此期間，岐周的歷史地位舉足輕重，是周人積蓄力量、逐漸強大的圣地。 《淮南子·要略》曰：“文王四世累善，修德行義，處岐周之間，地方不過百里。”作為周的圣都，岐周是西周王朝重要的祭祀中心，它不僅是周族發跡的地方，也承擔著高規格的祭祀活動，擁有大規模的宗廟建筑。從考古的角度看，岐周作為當時政治經濟文化中心的地位也得到了確認。自上世紀三十年代以來，考古工作者從岐山京當鳳雛村先后挖掘出了西周早期大型宮殿建筑遺址，出土了一萬多片西周甲骨，其中帶字甲骨數百片。同時還發現了一座古代夯土城墻遺址，在城南還發現了護城河遺址。這就是歷史上所說的“太王城”或“西岐城”。? 《虢國百聊》之十三主都宗周講述／馬翠霞 《虢國百聊》之十三主都宗周 前面談及，周文王將國都自岐山遷移至灃河以西的豐邑，后來周武王又在豐邑以東不遠處建立鎬京，二者合稱豐鎬都城也稱為宗周，《長安志》卷三引皇甫謐《帝王世紀》解釋為：“武王自豐居鎬，諸侯宗之，是為宗周。”這里的“宗”，有宗仰、敬重之意。 《書·周官》載：“惟周王撫萬邦，巡侯甸，四征弗庭，綏厥兆民，六服群辟，罔不承德。歸于宗周，董正治官。”文王遷豐、武王遷鎬以后，宗周即成為西周的政治經濟文化中心。又有一說，宗周是指周王朝，因周為所封諸侯國之宗主國，所以稱為宗周。宗主權是指國家對其屬國的內政及外交具有干預的權力，而對屬國享有宗主權的國家就是宗主國。豐鎬作為周朝的主都，或曰首都一直延續到公元前 771 年，即周平王東遷至洛陽、西周滅亡之時。西周以豐鎬為中心，在其他擴張和發展過程中，疆域也不斷擴大，中國版圖的雛形業已形成。在此過程中，民族交流與融合也逐步展開，為春秋戰國時期的第一次民族大融合和華夏民族的形成奠定了堅實基礎。西周豐鎬二京遺址的范圍、界限至今尚未確定，其城墻、布局以及附近的西周王陵都有待于進一步探索和研究。 《虢國百聊》之十四陪都成周講述／張云雪 《虢國百聊》之十四 陪都成周 所謂成周，即成王時周人興建的東都洛邑。 周武王滅商以后，為鞏固周朝對東方的統治，計劃在伊、洛二水一帶夏人故居地建設新的都邑。但因武王病逝而未能實現。 成王繼位后，三監勾結武庚叛亂，周公奉命東征三年，終于平定了動亂。 于是，成王將武王的計劃付諸實施。先派召公姬奭勘定建邑位置，周公隨后視察興建。新邑竣工，成王蒞臨，舉行祭祀典禮，返回宗周時命周公留守東都。當時認為成周位于天下中心，四方貢賦道里均等。 又因把曾經反抗周朝的殷民遷到城郊便于控制，因而成周在西周的政治經濟中發揮著重要作用。還有一說，西周新建的洛邑新都之所以稱為“成周”，是取其“周道始成”之意。 按照夏商周斷代史首席專家李學勤的解釋，所謂“成周”，就是“成王的周以成就周道”。西周后期為避犬戎的威脅而東遷洛邑，成周成為正式國都。奠定了中國封建社會的城市格局和經濟格局，后世王朝多次建都兩地，應該說與西周建都的做法有著千絲萬縷的聯系。 ?作者簡介 劉宗武，汝州人，1970年畢業于武漢鋼鐵學院，中共黨員，高級工程師。曾在幾家企業和三門峽市政府幾個部門以及大學任職。熱愛中華傳統文化學習和中共黨史研究。 現為三門峽市社科專家、作協會員、中共三門峽市委宣傳部黨史宣講專家、三門峽市湖濱區關工委講師團顧問、虢國文化研究會特約研究員。已有《浮生漫記》《詩話水滸文說英雄》《河風虢事》《強國有我》等多部100多萬字作品出版。 誦讀者簡介　張云雪網名雪池荷花原來國有大型企業做審計工作，退休后參加了各種讀書會活動，并習練書法，朗誦，打拳，豐富了生活，陶冶了情操，增長了見識，使身心得到了鍛煉。 　　田秀麗，昵稱梔子，出生于河南三門峽。熱愛誦讀，熱愛生活，真心真情用聲音傳頌虢國文化和中文之美。誦讀伴余生，修身又養性。 　馬翠霞網名黃楊國企退休，喜歡唱歌跳舞朗誦，鍛煉身體，參加一些社會活動等，來充實自己的退休生活。 ～～～～～～～～～～～?點贊、留言、轉發，是人間三大真情～～～～～～～～～～～ ～～～～～～～～～～ 發現美，記錄美，欣賞美，傳播美！　謝謝各位的欣賞和轉發!～～～～～～～～～～

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