千年古城點滴錄

明月清風

千年古城點滴錄--1 古城暢想說狂魔 明月清風 前兩天，與友人自駕游，驅車百余公里，來到肇慶古城，游覽這座有千年歷史的城市。 肇慶，古稱端州。被稱為肇慶小萬里長城的宋城，極具歷史滄桑感，其土城墻、磚石、雉堞、樓臺，成為歷史的見證物，默默無言地向世人訴說。 始建于宋（1053年）城墻，歷經20多次修葺。據稱，古城現有城墻周長為2800多米。原有東門慶云，西門景星，南門南薰，北門朝天。現可看到的是北門朝天。1989年重建古城北段城墻之上的披云樓，樓高三層，高約二十米。此處為北段城墻的制高點。面臨七星巖，緊鄰西江，與北嶺山相近。古城墻依丘陵而建。 　　游覽古城，最有看點的是，古代遺跡，如古城墻。現存的城磚、條石、夯土不多。我特別留意的是夯土墻，用三合土建成的城墻，即由沙、石、泥與米漿或制糖渣水（桔水）混合，逐層用打夯石夯實而成。那時，沒有水泥混凝土，沒有鋼筋，更沒有攪拌機、打樁機等建筑機械，然而，這些古城墻的墻體，卻是堅如磐石，固若金湯。即使用現代的步槍子彈射擊，其墻體僅僅是留下一個小小的白點印跡而已，可見其堅固的程度。 站在城墻下，望著宋城由近至遠的長城，我不由自主地聯想到盧國沾《萬里長城永不倒》的歌詞，其實，古代的萬里長城和眼前的宋城城墻之堅固，是有現實物質支持的，并非虛言。無論是物質上抑或是精神上，萬里長城與中華民族的品格特征息息相關、緊密相連，其象征的意義尤為凸顯和深遠。 又由此想到，曾幾何時，當下的中國被稱為"基建狂魔″，在路橋建設及其他領域上，如高鐵、盾構機、人工智能、航空航天等高科技上的進步，何嘗不是古代建筑工程技術的延續、發展和創新？ 肇慶古城墻，讓我放飛暢想的飛船，奔向遠方。 2024-3-23 隨拍隨筆 千年古城點滴錄--2 既看臥佛又觀鳥 明月清風 來到肇慶七星巖，我們乘上游船，要到三個島上去，看湖、看林、看巖、看峰、看鳥、看臥佛。 游船沿著湖岸航行，也像在畫中行走，不時看到遠處的鷺鳥佇立水邊，線狀的高腳，白色的鳥影，各種鳥類身影變成星星點點在綠樹叢中閃現。據稱，星湖早在二十年前，引進丹頂鶴、蓑羽鶴、白枕鶴、火烈鳥等，建成了星湖濕地公園，建立了珍稀水禽人工種群及其養殖基地，現有鳥類160多種。如被國人稱為仙鶴、長壽鶴、忠烈鳥的丹頂鶴，有60多只。看到頭頂一點紅的仙鶴，讓我想到去年夏天在北國扎龍濕地公園，它們登場演出時的舞姿，而今其同類在嶺南落戶，已適應這里營造的環境。兩只丹頂鶴竟然向游客撲動翅膀，一展身姿，跳起舞來，讓游客們驚喜不已，連忙拍攝、錄像，似乎它們已經習慣了聽懂粵語。 　　而被稱為宮廷美女的火烈鳥，它那優雅端莊的身姿，穿著紅色的華貴服裝，其矜持的步姿，長長的脖子，與顧盼自如的樣子，像要去出席一場典雅的宮廷舞會，又像正在尋找舞伴的樣貌。它們在鶴園的落戶者有150只。 而今，小鳥新天堂已經在此形成。看來，另一群小鳥要在這里與新會小鳥天堂一比高下呀！ 　　過曲橋，登高臺，在觀佛島上，星湖最難得一見的臥佛含丹奇觀就在此上演。據其介紹，這里的地形地貌，由遠處的阿坡巖、禾槍石、萬松崗、蟾蜍巖、天柱巖疊影成臥佛的頭像和身軀，其中頭像中的額、眼、鼻、唇及下巴組成臥佛頭像維妙維肖。每年春分或秋分前后的晴天傍晚，夕陽西下時，宛如一顆金丹，徐徐落入臥佛之口，極為罕見的自然天象奇觀由此生成。 當日正值春分，恰當其時，只可惜云層過厚，天色過暗，奇觀未能如期出現，令人遺憾。不過，我極為贊嘆人們的想象力，美好的愿望和向往總是值得天下人所期待！佛在心中留。 2024-3-24 隨拍隨筆 千年古城點滴錄--3 綠水青山駐心間 明月清風 行走在湖光山色的畫廊中，自然而然地回想起不少名人墨客，在此留下許多詩詞或墨跡，如朱德、葉劍英、郭沫若等，印象最深的是葉劍英元帥的七絕，詩云:借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山。堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。如今親臨其境，重讀此詩，其意境又添新趣，并引出不少話題。 七星巖景區總面積約8.23平方公里，屬于喀斯特地貌，以峰林、溶洞、湖泊、摩刻、道觀為主要景觀，景色之美，被譽為人間仙境，嶺南第一奇觀。主要有水月巖云、星巖春曉、天柱摘星、星巖煙雨、玉屏疊翠、千年詩廊、水中林趣、臥佛含丹、仙鶴呈祥、石洞古廟等景點。要游覽觀賞這些景點，用兩三天時間絕非易事。我們只能選其二三而游之。留下遺憾，下次再來。 　　面對著金山銀山，與友人談論這座古城如今的發展狀況。在網絡上顯示，從2022年和2023年粵港澳大灣區十一座城市GTP排行榜上來看，肇慶的排名為前年是第十名，去年第十一名，不由得讓人感慨系之。但從另一角度來說，肇慶人民守住了青山綠水，守住了金礦銀庫。世人有目共睹，亦應明白熊掌與魚不可兼得的道理，這座城市在得與舍上，找準了應有的位置，付出應有的代價。國人是知曉的。 綠水青山就是金山銀山的理念越來越深入人心，日益成為共識。我們除了算經濟賬外，還要算環境賬、生態賬、文明賬。老天爺賜給古城的天然瑰寶，能夠完整地、妥善地保存下來，一代又一代傳承下去，這本身就是古城人民最寶貴的貢獻！ 我在默默地祝愿:畫幅長留天地間。 2024-3-25 隨拍隨筆 千年古城點滴錄--4 思想之光越千年 明月清風 一個不識字，而天資聰慧、悟性奇高的農民思想家，以其言行和思想，創立了中國禪宗，經由其弟子記錄、整理，一部佛教經典，傳播中國，影響遍及世界。這位偉大的智者，就是六祖慧能，其思想的光芒，穿越千年時空，至今仍然熠熠生輝。 我們此次端州之行，在參觀肇慶博物館之后，接受一位保安的建議及其指引，增加游覽梅庵景點。 惠能生于唐貞觀十二年，俗姓盧，新州人，即云浮市新興縣人。少時家貧，上山砍樹賣柴為生。年青時赴湖北拜五祖弘忍為師，得其密傳衣缽后返回廣東，在懷集、四會等地隱遁修行，在廣州光孝寺受戒，到韶關南華寺講經說法。唐先天二年，六祖在新州國恩寺圓寂，壽76歲。其真身及衣缽遷回韶關南華寺。生于斯，終于斯，而端州（肇慶）在惠能的禪宗生涯里，是其生活期間及植梅之地，更是頓悟之地。通俗地說，惠能中國化、平民化、世俗化的禪學思想，是在此形成的。 　　梅庵是惠能弟子為紀念六祖插梅而建。已多次重建重修。主體建筑有山門、大雄寶殿、六祖殿、常光亭、六云亭、六祖井等，門前門后植有兩棵菩提樹，分別有200多年和400多年樹齡。 游覽時，我留意察看庵內建筑物的門聯。如首道門梅庵:梅寒標哲蕊庵靜悟禪機六祖殿:梅發千枝蔭故里庵尊六祖澤蒼生六祖寶殿:菩提無物還真本明鏡非臺證色空大雄寶殿:倚北嶺隱禪機東來紫氣攬西江弘揚佛法納祥光常光亭:到此間應帶幾分仙氣坐定后宜生一點禪心。從以上對聯中，感受到字里行間充滿禪意，蘊含哲理，悟性深遠。尤其讓我興致盎然的是"頓悟″，是不能用文字或言語表達的，所謂只可意會，不可言傳是也。 偉人毛澤東曾多次評價惠能:一個不識字的農民能夠提出高深的理論，創造出具有中國特色的佛教。據稱，偉人曾多次讀過《六祖壇經》，并給予很高的評價。惠能與老子、孔子被稱為中國三圣。 這次游覽，我們來沾沾仙氣和靈氣，希望讓思想的光芒照進心靈。 2024-3-26 隨拍隨筆 千年古城點滴錄--5 豐富館藏話滄桑 明月清風 首次走進肇慶博物館，令人感受到這座古城的樸實、大氣和厚重。 在這里，我看到先后在垌中巖遺址、羅沙巖遺址和黃巖洞遺址發現的人類牙齒化石、人頭骨化石，距今14萬年至1萬多年，還有大批舊、新石器時代的砍砸器、刮削器、石核、石硾等，以及數十種動物骨骼化石。還有各個朝代的陶具陶器、青銅器等。這是人類繁衍生息之地，是南粵人的發祥地，是探索嶺南遠古文化的重要區域。看到這些，知道我們的祖先從哪里來，到哪里去。 在這里，通過史料史跡的記載，實物的展示，影像的再現，讓我看到秦攻百越之戰，五十萬秦軍，揮戈南下，馬蹄聲聲，車行轔轔，煙塵滾滾，戰火熊熊。秦軍終于統一中國版圖，任囂、趙佗將軍的名字，從此讓人記得，載入史冊。那時，除了廣州府外，還有肇慶府、德慶府。南粵初開，嶺表南來第一州自此傳播海內外。 　　在這里，我看到從山里走來的一位不識字的農民，他憑著奇高的悟性，從農耕勞作中體驗，在平凡事里體察，感悟心性，并體驗民眾自耕、自閑、自適、自足、自樂，深入了解民眾的所思、所想、所為，明確了"無念、無相、無往″的概念，認識到"人得無束縛″"心靈求解放″，有了"見性成佛″的主張和"在家修行，不由在寺″的成佛創新，把佛教從出世的思想發展為入世的方向。以其言行與思想形成的中國禪學思想，一部佛教經典《六祖壇經》由此傳遍天下。 在這里，我還看到，一位來自意大利的傳教士利瑪竇，踏上開往東方大國的航船，來到肇慶，住了六年，從而開啟中西文化交流的大門，他在肇慶創下五個"中國第一″:中國大陸第一座天主教堂；中國第一所西文圖書館；中國第一幅中文世界地圖；中國第一臺機械自鳴鐘；中國第一部中西文辭典《葡漢辭典》。均與其息息相關。參觀當日，我們看到這臺自鳴鐘，工作人員正為它上緊發條。 肇慶博物館是國家二級館。一座城市有了博物館，等同于這座城市有了靈魂，有了厚重的史冊和標志。也是一張亮麗的城市名片。其實，當下的旅游，我們切莫忽略這一道亮麗的風景，尤其有孩子的家庭。在我看來，博物館是一部最具價值和厚重的書，還是一道最耐看的風景。 2024-3-27 隨拍隨筆 千年古城點滴錄--6 北嶺櫻花照客還 明月清風 我們游覽七星巖時，當地人說，北嶺山有櫻花，開啦！路程不遠。翌日，我們參觀肇慶博物館和梅庵后，驅車十多公里，來到名為北嶺山森林公園。 北嶺山腰上，數十株或上百株櫻花招引不少游客。本地人說，若是早一個星期來，花開得最燦爛，更好看！"花開花落兩由之″，幾近花期之末，仍然未能抑制人們對美好事物向往的心境，更何況眼前粉紅粉白的櫻花，正開其時。我們在尋找位置與角度，保持好心情，萌生創意，另辟心境。六祖惠能說，境由心造，法由心生，一切都是我們人心的作用。 是的，與花同框，定格美好，瞬間變永恒，留存在腦海里，印記在心上。惠能的心論，可從觀花賞花中感悟。看來，心靈的開悟、頓悟，平凡人亦可達到，佛光隨時隨刻照進人心。 　　回想此次肇慶之行，我們住民宿，其設施有圍爐煮茶、點歌酒吧、拔箏彈琴、備墨揮毫、換裝拍照等，向旅客提供服務，都是主人家用心用情創造心內心外環境所致。 我還發現肇慶博物館五字用瘦金體書寫在簡介封面上，原來是特意選用宋徽宗趙佶所創的一種字體。而肇慶的得名，與趙佶14歲被封為端王有關，在哲宗亡故后，趙佶繼承帝位，慶幸之余，他認為靠端州這塊風水寶地，故將此地改為肇慶。 在參觀肇慶博物館時，我們遇到一個懂英語、懂書法與微雕刻的保安員，他熱情向我們介紹利瑪竇的事跡。他曾到意大利和英國等地學習過。向我們提出到梅庵看看就是他建議的。 以上的點點滴滴，是我們此行遇到美好的人和事。北嶺山上的櫻花在開，照著開往高速路口的方向，我們踏上回家的歸途。 2024-3-28 隨拍隨筆

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