二月二

雷隆隆

二月二 　　陰歷二月二，春寒料峭。今年六十九歲的我，自駕車曉行夜宿一路風塵，跌跌撞撞又闖入故鄉的懷抱。 二月二，是我家鄉——河南嵩縣舊縣上墳的日子。老家與全國大多地區清明節祭祖時間不一樣，至于為何定在二月二這天? 我也說不清楚，大概因為這天是“龍抬頭”納祥祈新轉運的日子吧 ! 成百上千年約定的鄉風民俗，代代相傳，就必須去遵守。但對于我們這些在外行路難回故鄉的人，卻是件尷尬事情。主要是這個季節氣侯不宜。故鄉處在黃河以南的秦嶺腹地，屬于北方。這時候的大地還在睡夢的五更，伏牛山區廣袤莽蒼的森林，仍昂首天空排列著冷瑟而光禿的枝丫，干枯的荒草依舊覆蓋著河岸與路坎，人們還裹著厚厚的冬裝。打罷春已有些時兒了，可春天的顏色，還不知道在哪里？ 　　我差不多每隔兩到三年總要回一次故鄉。今年回家鄉，依然遵循慣例，去走必須走的地方，去看必看的親戚朋友，去祭奠必去的墳塋！ 過罷元宵節，開始動身，一路向北。出長沙過武漢，踏入河南信陽地界時，國道還有厚厚的積雪?？邕M家鄉門檻，已是正月二十三，天寒地冷。年齡走向老邁，回到故里，哪怕是一次次重復，心情依然會像過往地激動。首先要探訪舊時的遺址舊痕。第二天，便沿著舊縣老街，自西向東溜達?？唇值纼膳缘脑郝渫呱崤c橫平豎直的大小胡同。地面建筑物早已舊貌換新顏，原始的土墻黛瓦，完全被一棟棟鋼筋水泥結構的兩層三層的小樓房所替代，有些舊胡同因無序擴建被積壓的更加窄小。我走到早已不屬于我的舊居地前，曾經霸氣的鄉鎮計劃生育大院，又回歸變成了私產。透過大鐵門的小縫望進去，院內水泥墻水泥地，空空如也。我俯身仔細端詳，并極力想象復原五十多年前大院歡聲笑語的情景，多么希望看到親愛的外爺外婆這時還能從屋里蹣跚出來……看得眼睛有些濕潤了，趕快匆匆離去。 按傳統舊制，舊縣老街的中心,一定是古戲樓的地方，這里是古鎮歷史文化人脈的匯聚地。八角古戲樓，斑駁陸離，垂垂老矣，仍在昂首挺立。城隍廟前兩尊青石獅子還蹲坐在那里，威風凜凜。城隍廟似有香火，但去的人不多。城隍廟旁邊所謂的古縣衙，房屋極小卻標志著歷史厚重。據歷史記載，該地，北魏置東亭縣，唐朝設伊陽縣，故稱舊縣。沿舊縣外圍的老寨墻遺址走一圈，已看不到丁點印痕，地面全被擁擠密麻的建筑物覆蓋，城南舊事只能在記憶里尋找。舊縣鎮中學前，當年大片翠綠的麥田消失的無影無蹤，只有幾小塊曲曲繞繞的小菜地。原來青磚紅瓦的校舍早換裝成高層教學樓。從學校走出的一群群學生，哪里還有當年農家子弟穿粗布衣的影子，個個揚眉吐氣，也像城里學生一樣，身著學校統一發放的新艷的藍色校服。 回到家鄉，我喜愛將愛車開到亞虎崖下的伊河灘洗車，看與山脈對接的蔚藍天空，呼吸從河道上勁吹過來的清新空氣，一桶桶掏取清澈的流水，小哼著家鄉戲的曲調，自在地輕輕地潑灑擦洗車輛，洗去車的塵污，也洗去心的疲憊。有一天，我還看到在伊河邊森溝高山之巔走下的百余只潔白的羊群，后邊是篤篤篤揮鞭的羊倌。隱匿深山的野趣博覽，盡收眼底！遠離塵囂的靈魂安撫，盡在心中！ 　　第二個重要排序，要去走親訪友。這既是開心之事，也是有幾份傷感的事?；嘏f縣，我沒有家，上無片瓦下無寸土，孤身一人，舉目無親，惟有外爺外婆的一丘孤墳是我牽掛。我瞪大雙眼，滿大街地尋找熟悉的面孔，行人匆匆，難以遇到一兩個還能呼喚出名字的故交鄉鄰。我在大街最繁華的商業區段，遇到幾個熟知，真是歲月催人老。我們父輩那一代老年人大部分已經作古，同輩的同學朋友而且有特別要好的老友，也有多人不在人世。有的朋友隨兒孫創業定居在外地。如今偶遇的少許故知，有身體康健的，也多老態龍鐘且體質欠佳的。大家見面，彼此親切，相互問候。我向同學朋友贈送我新出版的長篇小說《三棵樹》。大家也會拉到各自的家境上，喜怒哀樂，各家有本難念的經。人人都在感嘆歲月的苦短，黃昏的來臨。也多有“老夫喜吟黃昏頌，滿目青山夕照明”笑對人生的開朗人士。街上所見的年輕人小頑童，一個都不認識，大路朝天，各走一邊。能夠搭腔陪同說話的人，越來越少了！ 每次回家，總寄宿在好朋友加兄弟蘆其峰家里。他如今是體瘦力弱，看了讓人心酸。我住在他家第二層閣樓上，夜晚，能夠看到兩百米外映射到天際的一片銀光，聽到鑼鼓板胡交響的戲曲高腔，那是一個家庭大戲班正在自娛自樂唱大戲。清晨起，推開軒窗，一棵在冷風中搖曳的歪脖棗樹映進眼簾，窗下小街的對面是密集的一戶挨著一戶的住宅區，新崛起的建筑物，普遍修的高大寬敞，家家門樓的大鐵門緊閉著，難見人影。也難以聽到過去的雞犬相聞。這里不足一百步，有我中小學時期的三個同學，已有兩個同學離世。另一個女同學工作在縣里，記得小時候上下學，經常路過她的家門口，還能依稀回憶起她家舊房走向與廚房前梨花雪白的摸樣。一輪紅日依舊從東方緩緩升起，朝霞漫天，韶光炫亮，充盈著勃勃生機。當年鄉鄰街坊許多熟悉的面孔，如今不知道去了何方！ 即便歲月無情，人卻有情。我不僅在舊縣家鄉中心，從洛陽嵩縣就開始一路走來，走到哪里，就與當地的親戚同學朋友歡聚在哪里。洛陽與嵩縣的親友，對我也是高接遠送，極盡地主之誼，熱情款待我與家人。還有在外縣的同學，趕回舊縣與我見面，令人感動。無論在何時何地與親友與兒時伙伴相聚，都是最快樂的時光，大家一起談人生說家庭，撫今追昔，回憶少青時期下地春種秋收在校追逐玩耍或上山打柴的故事，很開心好珍惜。我還抽空去了舊縣的鄰村——謝莊，見了張海旦同學，他過了七十歲，還在躬耕于田野，與日月風雨作伴，待人熱情厚道，說話溫文儒雅，身體很硬朗。從醫的張學立同學還到舊縣專程看望我，贈送土特產。 　　轉眼到了二月二日上墳這一天。每次回家鄉，祭奠多家老人的香火祭品，我是一定要買的。于是提前好幾天，就在街上買了充足也很高檔的祭品。 二月二這天，格外晴朗。帶著剛從遠程而來的夫人與兒子，聯合蘆家大大小小組成一小隊人馬，沿著陡峭彎曲的兩三里小山坡，走到外爺外婆的墓地上墳。外爺外婆深躺在后坡那個小山洼的亂墳崗里，墳塋被雜亂的小樹枝及荒草遮蓋著。大家焚上香火，跪在墳前磕頭祈禱，燃燒金色紙制作的金元寶、金條，還有面額巨大的冥幣，自然也有小額零花錢。燃放鞭炮，將白色紙條懸掛在墳頭樹梢上，任其隨風飄蕩。我還拿著镢頭鐵锨繞著外爺外婆的墳頭走了一圈，查看有沒有破損地方，予以修整。背著外爺外婆的墳頭，向前方向左右兩邊遠望，山梁溝壑白紙呼嘯，煙火繚繞，炮仗震天。遠處各條山路上，涌動著上上下下川流不息的掃墓人群。 完成祭事，沿山道往回走，能夠看到路旁各個等級的墓冢與祭拜?？v觀全國諸多地區的殯葬祭掃習俗，普通人家的墳地，多是土丘一座，燃燒的是普通的紙錢，掛普通的白紙而已。而富庶人家的先人墓地，則用堅硬的磚石水泥砌成。后代上供的祭品昂貴且別出心裁，除了燒大把大把象征金銀珠寶的冥幣冥器外，還為先輩燒紙模的手機、電視機、汽車、樓房。更有孝敬的兒女，怕地下的老爹老爺寂寞，另外加燒紙做的美女。同是地下鬼魂，卻伴隨著地上后代的貧富享受著不同的生活待遇。改革開放，百姓生活水平大幅提高，暴富或者有權勢的人群，也讓另一個世界曾經窮苦過的祖先長輩過起了紙醉金迷的奢侈生活。 按情理，上墳這天應該是個悲傷的日子，而實際上卻是個親戚聚會熱鬧的日子。祭掃的人群，去時平平淡淡，回程說說笑笑。人們悲感時段，就凝聚在跪拜墳前那么幾分鐘里，情緒渲染，抹上一把傷心淚?；乩霞覓吣?，不同角度有不同的認知。往消極想，千里迢迢攜妻帶子花錢受累回到故鄉，為了這半個小時的墳前祭拜。你即便燒一座金山祈禱，地下的外爺外婆一概不知，意義又在哪里呢？如換個境界思考，回來上墳，要的就是這半小時刻心銘骨、無比莊重敬仰的信念堅守與家國情懷！記得，小時候在外爺外婆家，房屋的正堂前，供奉著外爺的祖先。在側門內室里，擺放的是外婆父母的牌位。逢年過節，總要按外爺外婆的祭拜慣例，隨他們身后依次下跪。耳聞目染，一代還一代往下傳。人死埋在地下，無非兩類情況，一種是無知，一種是有知。按唯物論，肯定是無知的。但人們的心目中，大多希望自己的先人是有知的。人不能忘本不能忘了來源，不忘本就要追思就要紀念。一面要給先人贈予更多的錢物，希望改善他們在另一個世界的環境，也過好日子。此外，祭拜中后代往往夾帶些私心，復制前輩相傳的明言暗語，祈禱先人保佑自己事業順風順水，家庭富貴發達，子孫滿堂等等。但無論怎么說，習俗傳統就是這樣一代代賡續下來，你不能去違背，只能去順應。而且要在內心深處感德報效先輩的養育之恩，虔誠地捍衛家教祖訓的精神風尚與尊嚴。另外，我又在想，晚輩對待生育養育過的長者尊輩，不僅僅要踐行祭奠紀念之事，更重要是在他們生前行孝盡道。外爺外婆把我至小拉扯大，從參加工作那一天開始，我就省吃儉用，為老人寄生活費，一共持續了十六年，直到他們去世。外爺外婆對我情深似海，我應該報恩，履行責任。人要活的坦蕩無愧，活得明德曉理，活的高情遠志，其意義大抵就在這里。老人家地下有知，我樂此不憊地選了外爺外婆生前死后雙盡孝，幾十年堅持不懈這樣做，從不后悔！ 　　為外爺外婆上完墳后，還去另一個村莊祭奠爺爺奶奶，才算完成這一次故鄉祭祖任務。回望一眼故鄉的牧歌田園，帶著依依不舍又有幾分沉郁心情，緩緩踏上返湘的歸程。舉舉手，說一聲再見，我的故鄉——舊縣，只要能夠走的動，遲暮歲月擋不住豪邁心神的腳步，我還會再回來！ 雷隆隆2024年3月21日寫于長沙

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