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巴人何求

非遺譚

<p class="ql-block ql-indent-1">宣漢之行，最吸引我的是2023年才開館的“羅家壩遺址博物館”，這個博物館號稱是國內首個巴文化博物館，位于四川省達州市宣漢縣普光鎮進化村。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">對羅家壩遺址博物館的興趣源自我的職業，更源于我對巴文化的興趣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這個博物館是目前已知面積最大、保存最完整的巴文化遺址，和成都金沙遺址、古蜀船棺葬遺址并稱為“繼三星堆之后巴蜀文化的三顆璀璨明珠”，是巴文化“藏寶地”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">博物館展覽以“西南有巴國”為主題，此主題源自《山海經 ·海內經》記載：”西南有巴國，太暤生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 在歷史上，我們經常都可以看到有關巴人或是巴國的記載。在我的工作中，經常會涉及“巴人在歷史上是怎樣的一個存在，又是怎樣在歷史的長河里逐漸消失的呢？”的問題。帶著這樣的疑問與好奇，利用工作之便，走進宣漢、走進遺址博物館。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">從博物館展陳的出土文物，羅家壩考古遺存的年代，上可溯及新石器時代晚期，下可延至秦漢以后，是我國目前已知面積最大、保存最完整、文化內涵最豐富的巴文化中心遺址，也是探索巴文化起源的重要地點。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從目前的出土文物來推測這里是“ <span style="font-size: 18px;">我國目前已知面積最大、保存最完整、文化內涵最豐富的巴文化中心遺址，也是探索巴文化起源的重要地點。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 18px;">特別是“巴文化中心遺址”一說，我心存疑慮，因為這里從考古來看，曾經是戰后的墓葬群，似乎要說服我這里是中心還需研究成果支撐。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">考古發掘發現了大量的新石器時代晚期遺存，包括灰坑，房屋基地，石器，陶器等遺物，以及大量東周時期的遺存，包括灰坑，房屋基址和墓葬，其墓葬形制，葬式及隨葬品均具典型的巴文化特征，有大量的生活用具，兵器，禮器，龜甲等，佐證了巴文化歷史悠久、文化燦爛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">從出土的不少器物上的虎紋，鳥紋和各種圖案符號等，也佐證了學界對巴文化的研究成果，以及學界普遍認同的巴人獨特的精神信仰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">遺址出土的幾十件禮器，青銅禮器以楚式為主，還有少量的中原禮器，可見2000多年前的文化交融。這些禮器也讓我們看到了當時的巴人禮制和禮器深受楚和中原的影響，說明當時巴人與中原文化和楚文化已經交往密切。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"> 從<span style="font-size: 18px;">羅家壩出土的生活用具，軍事武器中，最常見的是虎形和虎紋裝飾的器物，似乎也佐證了</span>《華陽志，巴志》中記載 “廩君化為白虎的傳說。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">從出土的那些戰國時期的龜甲，龜背面上，有數排長方形鉆孔，考古推測應為巴人占卜時留下的痕跡，這些痕跡似乎處處彰顯出巴人生活中濃濃的巫文化氣息，是不是可以推測出當時的巴人崇尚鬼神，篤信巫術。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">學界有一種觀點，就是現在的土家族人就是古巴人的延續，這種觀點是否正確？或許應從考古人類學和生物學相關科學家的相關研究成果來印證，現在就在遺址所在地依然生活著7萬多土家人，是否也是一種佐證呢？</p><p class="ql-block ql-indent-1">我喜愛社會科學，對于想得到的準確答案，似乎依然朦朧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">或許只有《華陽國志 ·巴志》里“ 日日明明，亦惟其名，誰能長生，不朽難獲。”才能安撫我內心對答案的欲望和追尋的沖動！或許這也是我此次到四川宣漢參加成渝地區雙城經濟圈專家團對口幫扶活動的一點收獲！</p><p class="ql-block ql-indent-1">何以巴人？巴人何在？巴人何求？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（記于2024年3月28日 星期四）</p>
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