山西運城解州關帝廟

老學生

簡介解州關帝廟，4A級景區。為武廟之祖，地處山西運城市解州鎮西關。北靠鹽池，面對中條。創建于隋開皇九年589年，宋、明時曾擴建和重修，清康熙1702年毀于火，經十余年始修復。總面積26萬平方米，共有房舍200多間，分為正廟和結義園兩部分，是現存規模最大的宮殿式道教建筑群和武廟，被譽為“關廟之祖”、“武廟之冠”。廟內懸掛有康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸豐御書“萬世人極”、慈禧太后親書“威靈震疊”等匾額，代表建筑是“春秋樓”。 關羽（？—220年），字云長，河東郡解縣（今山西運城鹽湖區解州鎮）人。東漢末年名將。跟從劉備起兵奪取徐州，劉備平定益州，建安219年劉備稱王后，拜前將軍，圍攻樊城，斬殺敵將龐德，威震華夏。面對名將徐晃的進攻以及孫權的偷襲，敗走麥城（今湖北當陽縣）同年遇害于臨沮。蜀漢260年，追謚為壯繆侯。關羽以忠義見稱于后世。民間尊為“關公”，歷代朝廷多有褒封。清朝雍正時期，尊為“武圣”，與“文圣”孔子地位等同。三國時期名列“五虎上將”之首。在宗教文化方面，儒家尊為文衡帝君，佛教尊為“護法伽藍菩薩”、蓋天古佛，道教尊為“協天大帝”、“翔漢天神”等。 　　解州關帝廟始建于隋589年，距今1435年。北宋1008年第一次重建。1092年宋真宗大中祥符間第二次重建，是歷代帝王首次敕建關廟，所以“殿皆石柱，雕龍飛騰，廟貌宏麗甲于天下”。知州張杲之重修后，隨著關公被封為“崇寧真君”，解州關廟又被懸匾為“崇寧宮”。 金代兩次修葺：一為大定三年（1163年），管軍范公重修殿宇，貢士南濤作文記述；一為泰和四年（1204年）奉朝命重修，知州田德秀撰有《重修關廟記》。 元代兩次修葺，元1266年先有靖應真人姜善信奉元世祖忽必烈之旨護持解州關廟，并兩建道院于關廟之左，稱崇寧宮（即今之解州關帝廟東宮），從屬于主廟。1303年地震關廟被損壞，其徒孫張志安于1323年重修。 明朝，關公仰崇之風沿襲，官民對解州關廟的修繕也持續不斷。弘治1488年，初定祀典，嘉靖1522年官祭升格，明神宗朱翊鈞先后追封關羽為“協天大帝”、“協天護國忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠震天尊關圣帝君”，并敕賜廟額為“英烈之后”——解州關廟達到鼎盛時期。 清朝皇家崇祀關帝超過前朝，解州關帝廟延續著明末的盛況，作為“武廟之冠”逐漸成為世人朝圣之地?？滴?665年重修關帝廟，1698年康熙帝親筆書寫“義炳乾坤”匾額，懸掛廟內。1702年廟會期間一場大火使解州關帝廟焚毀。1703年康熙帝西巡臨解，發帑金（國庫金）一千兩重修，到1713年知州祝增才恢復舊規。 結義廳，原名三義閣，清乾隆1762年改建。結義亭為結義園內主體建筑，亭面闊進深各五間，單檐卷棚歌山頂，四周有圍廊，內有結義石碑一通寬2米，高1米，上面線刻圖畫有劉備、關羽、張飛桃園三結義的故事。 一誓詞一念劉備關羽張飛雖然異姓既結爲兄弟則同心協力救困扶危上報國家下安黎庶不求同年同月同日生祇原同年同月同日死皇天后土實鑒此心背義忘恩天人共戮 三分砥柱石，傳說此石為關公化身，背面影壁鑲嵌小篆“三分砥柱”石匾，寓意魏蜀吳三分天下，關公乃蜀漢政權的中流砥柱。 結義坊，為結義園大門，四柱三樓三開間，木結構琉璃瓦頂。明萬歷1620年創建。正面為清乾隆1762年解州知州言如泗親書“結義園”，背面書“山雄水闊”。牌坊四周雕山水、風景及三國故事并施以彩繪，為祖廟最壯觀木坊之一。 解州關帝廟門前鑄鐵獅子 四龍壁位于關帝祖廟端門正南，是明代宣德年間（公元1426年——1435年）燒制的琉璃影壁。從建筑學上講，有遮避視線和豐富景觀層次的效果；從文化角度上講，屬于中國傳統風水學的“符瑞”范疇，有消災降福，佑護生靈的作用。畫面自上而下分為天、地、海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸，賦予了這座四龍壁諸多的傳統文化內涵。 這三根交叉的鐵棍，叫“門擋”，是雍正皇帝御賜的，設在關帝廟正廟門口當年官道的正中央，這條官道是直通西安的。這三根鐵棍警示來往的車馬。文官見此要下轎，武官見此要下馬，必須步行經過關帝廟，以表達對關老爺的尊敬。 解州關帝廟端門 從義勇門或忠武門入前庭，穿過“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門：中門是專供帝王進出的“雉門”，雉門上嵌豎匾，書“關帝廟”三金字。雉門后的臺階上是戲臺。 東面是文職官員行走的“文經門”。 西側是甲胄之士通行的“武緯門”。 雉門位于關帝祖廟中軸線端門以北，第二道大門，專供帝王出入。創建年代不祥，明代有修葺，現為清代后期建筑。雉門面寬三間，進深兩間，單檐歇山頂。北面為樂樓，與雉門臺基、瓦檐同為一體，坐南向北，是祭祀帝王酬神演戲的場所，可謂一門兩用。 午門位于關帝祖廟中軸線雉門以北，是第三道門。清光緒1908年被毀，民國九年重建，是廟內最晚建筑。午門面闊七間，進深五間，廡殿頂，七架梁。它是文武群臣待朝、獻捷、侯旨和布詔的場所。午門正面東西兩側分別繪有周倉、廖化的站像，他們是關羽的忠實部下，在這里用作關帝廟的門神。北面繪有關公過五關、斬六將的圖畫。東西兩端山墻還分別所繪道教中的方位神，左青龍、右白虎，足可所映關帝廟當時凸顯道教文化的元素符號。 左青龍 右白虎 　“御書樓”原名“八卦樓”，乾隆為紀念康熙御書“義炳乾坤”匾額，改名為“御書樓” 崇寧殿是關帝廟的主殿，因關羽被宋徽宗封為“崇寧真君”而得此殿名。殿前月臺上置一銅鼎香爐和一長方形供案，是清人仿照古代式樣鑄造的。月臺前階石上，雕有卷草、流云和二龍戲珠圖案，猶仿皇宮規制。大殿面寬7間，進深6間，重檐歇山頂。 鐵質焚表爐是寺廟舉行祭祀活動時焚燒表帛、紙糊“三牲”的用具。此焚表爐鑄造于明嘉靖三年1524年，總高8.95米，分上下兩部分。上部為兩層十角攢尖頂。像一座十菱形塔式樓閣，下部基座甚高，束腰兩層，最下部為龜腳獸面。整體構思精細，鑄造精巧，莊重威嚴。 解州關帝廟的牌坊和鐵人、鐵獅子均是春秋樓的有機組成部分。獅子昂首挺胸，威武雄健；鐵人為胡人形象，高鼻深目，是飼養獅子的域外人。乃明代鑄造精品。不僅對研究明代的鑄造技術有較高的價值，而且對于研究古代衣飾等提供了重要物證。 大殿一周有26根巨大石雕龍柱。龍柱上有升龍、降龍、祥云等，雕刻粗獷有力，與柱頭額枋上的精雕細刻，形成強烈對比，相互襯托，各具美韻。正如廟內碑文所云：“殿階石柱，雕龍飛騰，廟貌宏麗，甲于天下。 關公用的青龍偃月刀，三國演義書稱82斤，導游說實重35斤。 大殿前的青石供案，傳說是關羽的磨刀石。 大殿前的青銅大鼎 崇寧殿懸橫匾“神勇”系乾隆皇帝手書，檐下“萬世人極”匾是咸豐帝所寫，木雕神龕上的“義炳乾坤”匾為康熙帝親筆所題，一殿有三位帝王的手書，那真是百世流芳了。 咸豐御筆親書的“萬世人極”匾額 康熙御筆親書的“義炳乾坤”匾額 麟經閣，又名春秋樓。創建于明萬歷元年1573年，清同治九年1870年重建。樓內暖閣中有關云長夜觀春秋塑像，故稱春秋樓。麟經是春秋的別名，該樓三檐兩層，二層用吊柱伸出平座，修成走廊，在建筑藝術上有其獨特的風格。 刀樓、印樓以樓內分別藏有青龍偃月刀、“漢壽亭侯”印而得名。位于“氣肅千秋”坊和春秋樓之間，是后宮內位置對稱、形制相同。 仰樓 木質卯榫結構房頂倒垂花造型，中國古建筑獨一無二。 關羽夜讀春秋塑像 河東小館，在旅途中在這家小館過了我一個有意義的生日，七十大壽！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

山西運城解州關帝廟

老學生