<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><u> 修譜前言；</u></b></p><p class="ql-block"> 參天大樹、必有其根，環(huán)山之水、必有其源，人有祖、知淵源?？v觀天下，國(guó)有史，方有誌，故家族應(yīng)有譜。</p><p class="ql-block"> 吾族始祖王公諱德自明未由贛入播，領(lǐng)照遵義府首縣北鄉(xiāng)大溪里五甲地名水井灣為業(yè)以來，勤耕勞作，人杰地靈，厲四百二十余春，科甲不斷，人丁興旺，散居于滇黔數(shù)村寨，今傳至十八代，（現(xiàn)有派、武、立、治、國(guó)、安、邦、永、清、八代），從四世起，各支系外遷省、縣者眾多，今入譜統(tǒng)計(jì)人口已逾萬人，文有所成，武有建樹，才俊鄉(xiāng)梓，今已成一方望族。</p><p class="ql-block"> 數(shù)百年來，先輩們?cè)鴰锥刃拮V，在三世祖元棟公雍正元年碑有載，《世代之傳詳于族譜，余家祖籍本山西太原郡，徒入遵義洎今七代族譜失傳》，以銘族譜遺失，上源失考，深感痛惜！據(jù)碑載是七代遺失，碑考只有六代，那么只有往前推一代，那就是王德之父親。據(jù)傳王德來的時(shí)候是一大家人，其父病逝于遵義白田壩，葬在老城附近的山上，并埋有銅杯、銅牌為記，朝代幾經(jīng)更迭，今老城高樓林立，欣欣向榮，現(xiàn)無從考究，望后世深考之。</p><p class="ql-block"> 除上述老譜遺失外，吾族笫一次譜，應(yīng)為清嘉慶八年（1803），六世來賓率族眾給明故二世朝正號(hào)補(bǔ)袞立的墓碑為＂碑譜”記錄了一至九代近千人，時(shí)女兒未上碑，并敘有六代至八代三世另議字派，（來予善、夢(mèng)存三）自傳名以后，以成脈派之，至九世文字輩又統(tǒng)一字派的序。從此次修譜中發(fā)現(xiàn)，1803譜有漏錄</p><p class="ql-block"> 二譜，即公元二00二年譜，雖僅是一個(gè)名字的錄入，為此次修譜打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，立慶公率熱心家族事務(wù)的共同編輯。王輝武（水井灣）、王能武（干堡上）、王立朝（柏村）、王治興（松林）、王治清（馬門）、王理國(guó)（干堡上）、王國(guó)杰（下壩）、王國(guó)方（關(guān)巖）組成了修譜委員會(huì)，在交通及通訊不便，經(jīng)濟(jì)和物資饋乏的那個(gè)年代里，立慶公率團(tuán)隊(duì)翻山越嶺，步行于沙灣、山盆、泗渡觀壩、高坪、海龍、毛石、金鼎、松林及兩城區(qū)等各支宗親居住地，收宗入譜，抄碑文，閱《經(jīng)單》，訪傳說，作筆錄，不懼路途遙遠(yuǎn)，不懼山路彎彎道路泥濘，來來往往數(shù)年之久，翻閱平播史記，府志等諸多史料，碑考錄，收集資料由王治興歸檔后，經(jīng)大家反反復(fù)復(fù)考證，經(jīng)數(shù)年之久排版印刷《王氏家譜》，以此無私奉獻(xiàn)的精神，為我族譜寫了新的歷史篇章，為家族的文化世系傳承工程作出了重大貢獻(xiàn)。后世應(yīng)當(dāng)銘記他們，載入史l冊(cè)，千古流芳！</p><p class="ql-block"> 回顧歷史，我祖王德公自公元一六00年以后入播至四世，明朝滅亡，清順治公元一六四四年入關(guān)，公元一六五八年遵義才被清朝統(tǒng)治，公元一六七三年吳三桂反清復(fù)明占遵義之亂，至康、雍、乾一百多年的太平盛世，乾隆末年在長(zhǎng)房上已有九世文字輩出生幾十人、我族人口增長(zhǎng)迅速，此間有從商、從軍、入仕外遷者，四世上有15臣，五世玉有50余人，六世來夢(mèng)有120人左右，七世予存有200多人，八世善三輩翻倍增長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 清 乾隆以天朝自居，閉關(guān)瑣國(guó)，至嘉慶年間時(shí)西方文藝復(fù)興，工業(yè)革命，科技革新，至 清道光二十年1840年起第一次鴨片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)倫為半封建半殖民地社會(huì)，隨后太平天國(guó)農(nóng)民起義爆發(fā)，席卷天下，這時(shí)正是我族八世善、九世文字輩和十世成字輩及十一世武字輩出生時(shí)期，此時(shí)清廷腐敗無能，地方政府勾結(jié)豪強(qiáng)，橫征暴斂，官逼民反，同治四年（1854）遵義北鄉(xiāng)芝麻鎮(zhèn)人舒光富伙同桐梓楊龍喜領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，史稱"江漢政權(quán)”占桐梓，攻遵義，我族各房有數(shù)人參加了起義，起義軍失敗后，咸豐帝下旨務(wù)必根殊，有遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)隱姓埋名或改名者。至同治三年（1864）咸同內(nèi)亂不斷，國(guó)家內(nèi)憂外患，大江南北，太平天國(guó)軍（長(zhǎng)矛賊）起義之風(fēng)盛行，石達(dá)開部十過貴州三進(jìn)遵義，時(shí)遵義號(hào)軍又勢(shì)起，橫行鄉(xiāng)里，燒殺搶掠，朝廷無暇顧及，下令、縣、鄉(xiāng)、里甲擇險(xiǎn)要之地筑寨自保，有北鄉(xiāng)營(yíng)盤山寨被長(zhǎng)予賊攻破，寨內(nèi)被屠者千余人、血流成河，尸骨遍野，我族松林宗支被屠者應(yīng)百人以上，其他房被屠者不詳。到光緒年間慈僖專權(quán)，加快了清朝滅亡，辛亥革命，孫中山推翻帝制建立民國(guó)，期間軍閥混戰(zhàn)，隨后日寇侵華，內(nèi)戰(zhàn)不斷，兵荒馬亂，民不聊生，苦不堪言，至一九四九近百年間，國(guó)破家亡，（予存、善三、文、成、武、）這幾代人，有幾多難以考述，不知去向，僅將名字考錄載入。百年間的動(dòng)亂，我族外遷失聯(lián)者甚多。2017年干堡上九十余歲的王治光老人曾講述，善字輩有好多老祖公不知去向，只留下一排排老祖婆的墳?zāi)埂?lt;/p><p class="ql-block"> 從共和新生，人們安居樂業(yè)，隨后發(fā)生了一系列的運(yùn)動(dòng)，破四舊，文革運(yùn)動(dòng)不斷至七十年代未，未敢涉及家族事務(wù)，八十年代初改革開放，政通人和，各行各業(yè)，百花齊放，人們生活水平有所提高，九十年代初，才開始組織家族事務(wù)，吾族長(zhǎng)輩立慶公率德高望重者十余人，歷經(jīng)數(shù)年，不畏艱辛，考碑記、查經(jīng)單簿，走遍族內(nèi)每一戶，于二00二年正月十二日給一世祖包墳立新碑，恰逢初譜完成向全族發(fā)放。</p><p class="ql-block"> 時(shí)過二十余載，各支各地宗親陸續(xù)尋根歸來，族中晚輩眾生，老輩痛離，譜牒須添人加丁，須統(tǒng)一字派，并續(xù)議新增字派，使后人閱譜知源，世系源流須進(jìn)一步順接，家族文化須進(jìn)一步傳承，從大橋清明會(huì)后，族委會(huì)便把家族之《一修一建》工作提上議程。修譜開始收集資料，各地走訪，復(fù)考錄老碑，查考雍正元年三世元棟號(hào)用予碑載，乾隆年間師臣、良臣碑考。嘉慶八年，六世來賓率族給二世朝正號(hào)補(bǔ)袞立碑載有近千人，據(jù)現(xiàn)在考，時(shí)有漏錄。嘉慶十一年夢(mèng)林、夢(mèng)鳳給二世仰正碑載考。道光、咸豐間各地碑考。三房九世文煥公碑載四世方將泮水過之詩句?？间浟藴[朝老碑載之傳承世系，以史為據(jù)。這些都是家族中最寶貴的、傳世文化遺產(chǎn)。近年來，完成了各地尋根問祖的對(duì)接工作。建祠，期間族委以做了一些工作，因資金等原因，就擱著了，望后有族賢者，光宗耀祖，帶領(lǐng)族人完成之，以安祖魂。</p><p class="ql-block"> 二0二三年水井灣清明會(huì)以后，以王立剛（干堡上）、王理國(guó)（干堡上）、王國(guó)琪（松林）、王安龍（關(guān)巖）四人為主修，組建了本次編委：王治中（水井灣）、王治捷（馬門）。王治清（柏村）、王治平（水井灣）、王治中（鎮(zhèn)雄）、王安平（鎮(zhèn)雄）、王明松（金沙）國(guó)、王龍（赫章）國(guó)、王成勇（赫章）國(guó)等。后勤服務(wù)及財(cái)務(wù)：王治平（水井灣）、王國(guó)昌（松林）、王國(guó)映（鎮(zhèn)雄）。大家分工協(xié)作、資料的收集、電腦錄入、校對(duì)、編排等。得到了族人在人力、財(cái)?shù)渡洗罅Φ闹С帧? 本次修譜除新增內(nèi)容外，將2002譜中的序、名人傳述列入，以楊前人之德，使后世繼之。本次譜以溯考源流、續(xù)世系、譜人丁、續(xù)議派系、收宗入譜、謹(jǐn)記祖訓(xùn)，效仿先賢，傳家風(fēng)，收錄史料等錄入。</p><p class="ql-block"> 這次續(xù)修家譜，采用了巜家譜國(guó)際修譜王》軟件，在修譜中，打破成規(guī)陋習(xí)，堅(jiān)持男女平等，一侓入譜。信息采集包括名、字、號(hào)、生、卒、墓、葬、學(xué)、職、婚、育等內(nèi)容真實(shí)、不虛不夸、可考可證，全面反映了我族人口分布及文化的發(fā)展史。今印刷成書，各位家人應(yīng)知道，有了家譜才有根，才知道自已的根在那里，續(xù)修《遵義沙灣太原王氏家譜》不易，望世代精心愛護(hù)保存 。</p><p class="ql-block"> 感謝家人們?cè)谌肆ξ锪柏?cái)力上的大力支持。由于資料及水平有限，難免有遺漏和錯(cuò)誤的地方，請(qǐng)?jiān)谑老翟鲅a(bǔ)表中填之備檔，不足之處敬請(qǐng)諒解和批評(píng)指正，厚望下屆續(xù)修之際補(bǔ)正。 </p><p class="ql-block"> 2024年3月20日</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>續(xù)修家譜資料采集員、</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>信息錄入員、校對(duì)員</u></b></p><p class="ql-block"> 一丶元柱支系</p><p class="ql-block">①大臣支系信息采集小溪王安吉、王安林，海龍王治友、王國(guó)剛，板板王國(guó)彬。電腦錄入：柏村王璦（女）、干堡上王立剛、松林王國(guó)琪 海龍王國(guó)剛</p><p class="ql-block">②世臣支下信息采集</p><p class="ql-block">1、存性下三綱信息采集蘆竹王國(guó)進(jìn)、</p><p class="ql-block">2、三馀支系信息采集蘆竹王治亮、關(guān)巖王國(guó)俊。</p><p class="ql-block">3、王琳支系信息采集關(guān)巖王安龍。</p><p class="ql-block">4、王玢支系信息采集關(guān)巖王立祥。</p><p class="ql-block">5、三寶支系信息采集王</p><p class="ql-block">6、王珮支系信息采集關(guān)巖王安龍</p><p class="ql-block">上信息全部錄入王安龍。</p><p class="ql-block">7、三俊支系信息采集由蘆竹王國(guó)勇 、干堡上王理國(guó)。錄入由水井灣王治錕，柏村王璦、關(guān)巖王安龍。</p><p class="ql-block">8、三卿支系信息采集由下壩王國(guó)權(quán)、干堡上王理國(guó)。錄入由柏村王璦、水井灣王治乾，干堡上王立剛。</p><p class="ql-block">③在臣支系信息采集及錄入由泗渡王治姣（女）</p><p class="ql-block">錄元柱支后勤：水井灣王治平，松林王國(guó)昌，下壩王國(guó)梅（女），王國(guó)權(quán)、王國(guó)洪、蘆竹王國(guó)勇、王富國(guó)，小溪王安倫。</p><p class="ql-block">二、元棟支系</p><p class="ql-block">①帝臣支系信息采集</p><p class="ql-block">1、璉下來讓支系信息采集松林王治洪。</p><p class="ql-block">2、璉下來註支系信息采集松林王國(guó)琪</p><p class="ql-block">3、璉下富善支系信息采集洛江河王治剛、王國(guó)旗</p><p class="ql-block">4、珍下信息采集關(guān)莊王國(guó)勝</p><p class="ql-block">5、瑛支系信息采集肖石巖王國(guó)明、松林王國(guó)琪。</p><p class="ql-block">6、珩支系信息采集王國(guó)琪。</p><p class="ql-block">帝臣支系錄入王國(guó)琪</p><p class="ql-block">②師臣支系信息采集</p><p class="ql-block">1、來賓支系信息采集及錄入由干堡上王立剛、泗渡王治嬌（女）。后勤柏村王立斌 觀壩王曉宏（國(guó)）</p><p class="ql-block">2、來任支系信息采集及錄入由柏村王治清。</p><p class="ql-block">3、王瓚支系信息采集及錄入由柏村王治捷。</p><p class="ql-block">4、王瑾支系信息采集及錄入由水井灣王治中</p><p class="ql-block">5、王璋支系信息采集及錄入由水井灣王治平。</p><p class="ql-block">后勤；水井灣王治平、柏村王治體，泗渡王立強(qiáng)、王治強(qiáng)。</p><p class="ql-block">③、良臣支系信息采集由王治輝王治剛，錄入松林王國(guó)琪。</p><p class="ql-block">④、勛臣支系下來受公遷云南鎮(zhèn)雄，信息采集班竹林王安平，電腦錄入沙灣王安龍，后勤黑寨王治明。</p><p class="ql-block">二、王元材支系</p><p class="ql-block">①、襄臣支系王鞏信息采集王理國(guó)，錄入王國(guó)琪、王立剛</p><p class="ql-block">②、宣臣支系信息采集王理國(guó)，錄入王安楠</p><p class="ql-block">③、純臣支系信息采集王理國(guó)，錄入王國(guó)琪、王立剛</p><p class="ql-block">④、盡臣信息采集王理國(guó)，錄入王安柳</p><p class="ql-block">⑤、欽臣支系遷赫章信息采集王成海（國(guó)）、王龍、王成勇。錄入王龍（國(guó)）王成勇（國(guó)）。</p><p class="ql-block">⑥、王增下王來謖支系遷云南鎮(zhèn)雄牛場(chǎng)的信息采采及錄入、</p><p class="ql-block">采集人牛場(chǎng)：王立中、王治忠，干堡上王理國(guó)、</p><p class="ql-block">文榜支錄入；干堡上王立剛、土巖王安鵬、</p><p class="ql-block">文珍文宗支錄入：松林王國(guó)琪、王安楠。</p><p class="ql-block">書善支系；信息采集王 ；錄入王安龍</p><p class="ql-block">后勤牛場(chǎng)士巖王國(guó)映、王國(guó)軍家、王治英（女）、遵義王治平。</p><p class="ql-block">⑦、王增支下居信息采集干堡上王理國(guó)，錄入；牛場(chǎng)土巖王安楠</p><p class="ql-block">四、王元榜支系下</p><p class="ql-block"> ①、治臣入川生王珺，思里返回入金沙黃泥坡落業(yè)，信息采集：王顯奎、王明松、王淋</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><u>四至九世從商、從軍、有功名有職、有號(hào)、開拓創(chuàng)業(yè)遷移考錄；</u></b></p><p class="ql-block">一丶從商者有載傳言：</p><p class="ql-block">①、四世師臣經(jīng)商行走于川滇，娶古滇女楊氏及螺子墳的故事廣為流傳。</p><p class="ql-block">②、四世良臣在高坪大橋邊，川黔古道必經(jīng)之路，修建梔子苑。</p><p class="ql-block">③、六世來記外出經(jīng)商賺了錢，自籌資金，修雙龍大溝引水至干堡上。</p><p class="ql-block">④、八世王三俊號(hào)殿閣，民間有言，蘆竹有個(gè)王殿閣，銀子架起撮箕撮。</p><p class="ql-block">⑤、六世王來謖，賣絲稠行走于古滇，后定居于云南鎮(zhèn)雄牛場(chǎng)大寨。</p><p class="ql-block">⑥、六世王來受，賣絲稠行走于古滇，后定居于云南鎮(zhèn)雄牛場(chǎng)大寨。</p><p class="ql-block">二、從軍者；</p><p class="ql-block">①、七世王予泗松林，分防于鎮(zhèn)雄州奎鄉(xiāng)上西里二甲地名二道林。</p><p class="ql-block">②其他待考：</p><p class="ql-block">三、有功名及職者</p><p class="ql-block">①、蘆竹：武舉王存誠，文林郎王三俊，登仕郎王文謨。</p><p class="ql-block">②、水井灣及馬門：王師臣登仕郎、王來賓秀才登仕郎，王安（善）秀才</p><p class="ql-block">③大橋：王琮秀才，王來拔秀才。</p><p class="ql-block">④松林：王瑛太儒林、王來詔庠生登仕郎</p><p class="ql-block">四、號(hào)名：</p><p class="ql-block">①、一世祖王德有號(hào)名，在碑上號(hào)名二字掉了。</p><p class="ql-block">②、二世朝正號(hào)補(bǔ)袞。</p><p class="ql-block">③、三世元棟號(hào)用予。</p><p class="ql-block">④、四世良臣號(hào)佐之。</p><p class="ql-block">五、開拓創(chuàng)業(yè)外遷者：</p><p class="ql-block">①、大臣開拓創(chuàng)業(yè)遷長(zhǎng)遙溪。</p><p class="ql-block">②、世臣開拓創(chuàng)業(yè)遷蘆竹山。</p><p class="ql-block">③、良臣開拓創(chuàng)業(yè)遷高坪大橋</p><p class="ql-block">④、帝臣開拓創(chuàng)業(yè)遷松林上莊</p><p class="ql-block">⑤、師臣開拓創(chuàng)業(yè)遷馬門柏村</p><p class="ql-block">⑥、襄臣開拓創(chuàng)業(yè)遷牟村臺(tái)。</p><p class="ql-block">⑦、欽臣開拓創(chuàng)業(yè)遷牟村臺(tái)</p><p class="ql-block">⑧、純臣開拓創(chuàng)業(yè)遷水頭上。</p><p class="ql-block">⑨、王治臣開拓創(chuàng)業(yè)遷四川。</p><p class="ql-block">⑩、王玿開拓創(chuàng)業(yè)遷高坪大橋</p><p class="ql-block">11、來記開拓創(chuàng)業(yè)遷干堡上</p><p class="ql-block">12、來謖、來受開拓創(chuàng)業(yè)遷鎮(zhèn)雄。</p><p class="ql-block">13、王思里開拓創(chuàng)業(yè)遷金沙</p><p class="ql-block">14、善改號(hào)國(guó)超、國(guó)佐、國(guó)云避難遷赫章開拓創(chuàng)業(yè)</p><p class="ql-block">15、文元開拓創(chuàng)業(yè)從松林遷洛江河。</p><p class="ql-block">16、書善之子、王文隨母到吳通山韋家。</p> <p class="ql-block">附錄；</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><u>一丶?xì)v屆族委會(huì)長(zhǎng)</u></b></p><p class="ql-block"> 會(huì)長(zhǎng)首先要了解和講述家族的發(fā)展歷史，且德高望重者兼任，要胸襟開闊有大公無私，甘于奉獻(xiàn)的精神，對(duì)外交流，達(dá)建平臺(tái)，讓尋根問祖的家人找到回家之路。能調(diào)解族鄰間的糾紛，在法制建全的今天，不搞家族主義，化解族人間的內(nèi)部矛盾，和諧社會(huì)，組織一年一度的清明祭祖活動(dòng)，向一至四世祖掛親祭祀！緬懷先祖開拓創(chuàng)業(yè)之不易！弘揚(yáng)祖德，激勵(lì)后人奮發(fā)向上。</p><p class="ql-block">①王平武19886</p><p class="ql-block">②王孝武1995</p><p class="ql-block">③王治金2002至2007</p><p class="ql-block">④王安吉2008至2012</p><p class="ql-block">⑤王國(guó)勇2013至2016</p><p class="ql-block">⑥王理國(guó) 2017至2023</p><p class="ql-block">⑦王國(guó)昌2023至2024</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>二、厲屆清明及宗親會(huì)</u></b></p><p class="ql-block">1988年蘆竹王治國(guó)家</p><p class="ql-block">1995年水井灣清明會(huì)</p><p class="ql-block">2002年水井灣清明會(huì)</p><p class="ql-block">2008年水井灣清明會(huì)</p><p class="ql-block">2010年水井灣清明會(huì)</p><p class="ql-block">2013年水井灣清明會(huì)</p><p class="ql-block">2014年蘆竹山清明會(huì)</p><p class="ql-block">2015年松林上莊清明會(huì)</p><p class="ql-block">2016年干堡上清明會(huì)</p><p class="ql-block">2017年高坪大橋請(qǐng)明會(huì)</p><p class="ql-block">2017年大方宗親會(huì)</p><p class="ql-block">2018年鎮(zhèn)雄牛場(chǎng)宗親會(huì)</p><p class="ql-block">2023年水井灣清明會(huì)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>做靠譜之人：</u></b></p><p class="ql-block"> 我族人口眾多，分布廣、支脈多、外遷后又各議字派者有之。今修譜續(xù)派后，后世子孫取名，按譜派取名，以光祖徳。 </p><p class="ql-block"> 從修譜觀之，自二十世紀(jì)以來，一脈之中，各房之間都有給孩子取名字時(shí)，不按派系取名，以致族人聚會(huì)時(shí)難辨尊卑，名字散亂而又重復(fù)，（此重復(fù)所指為前幾代先人字輩，如有些給孩子取名：王玉X，王文x、王成X），尊祖敬宗之風(fēng)蕩然無存。</p><p class="ql-block"> 今后，愿我族人，按世系輩次給孩子取個(gè)譜名（可以取一個(gè)有寓意的學(xué)名、向往美好生活與追求更高的目標(biāo)，吾族先賢以前有名、字、號(hào)，派名可正體、字以表德、號(hào)以寓懷、寄托美好）所取之名不能犯祖先之名諱，依譜以考，勿亂倫次，勿混淆世系、以亂稱謂，勿違先輩議派之意，亂了宗法。</p><p class="ql-block"> 愿我族人，懷揣議派之道、尋認(rèn)譜之親、做靠譜之人。世代相傳，以此為續(xù)派序言。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><u> 《頌祖脈風(fēng)》</u></b></p><p class="ql-block"> 宗派</p><p class="ql-block">德正元臣 玉來予善 文成武立 </p><p class="ql-block">治國(guó)安邦 永清大定 克紹槐光</p><p class="ql-block">注夢(mèng)存三與來予善儕輩</p><p class="ql-block">吾祖德大發(fā)仁風(fēng)，芳聲正氣朝仰公。</p><p class="ql-block">根深元柱棟材榜，枝繁臣行川滇中。</p><p class="ql-block">潤(rùn)澤玉而發(fā)家久，汪洋來夢(mèng)盛世翁。</p><p class="ql-block">祖德予存流芳遠(yuǎn)，派系善三統(tǒng)一宗。</p><p class="ql-block">文成栽培心上地，武立函善性歸真。</p><p class="ql-block">治國(guó)齊家入大學(xué)，安邦智仁贊中庸。</p><p class="ql-block">永清禮儀歌大有，大定溫良樂年豐。</p><p class="ql-block">克紹先人綿綿盛，槐光子孫代代隆。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><u>四世方將泮水過、</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><u>家興族旺各分遷</u></b></p><p class="ql-block">入播始祖王德公，明未離贛來遵義。</p><p class="ql-block">白田壩中來領(lǐng)照，水井治業(yè)啟昌繁。</p><p class="ql-block">康乾盛世太平久，吾族人興往外走。</p><p class="ql-block">大世在臣搬不遠(yuǎn)，關(guān)巖蘆竹和小溪。</p><p class="ql-block">帝臣松林上莊壩，家聲名望在北鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">良臣高坪大橋邊，樓宇亭閣梔子園。</p><p class="ql-block">勛臣居住斑竹林，孫遷鎮(zhèn)雄和大橋。</p><p class="ql-block">師臣經(jīng)商行古滇，留守本士護(hù)家園。</p><p class="ql-block">勷欽臣居樺槁林，兄弟多來往不下，</p><p class="ql-block">擔(dān)起包羅往外走，有走鎮(zhèn)雄和赫章。</p><p class="ql-block">來記修渠留青史，干榜上面翠筠莊。</p><p class="ql-block">純居水頭宣大橋，盡臣龍洞灣不遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">仰正之后入四川，吾族世代口有傳。</p><p class="ql-block">清康甲戍詔填川，墾發(fā)蜀地有治臣。</p><p class="ql-block">先居大橋班竹林，途經(jīng)仁懷赤水行。</p><p class="ql-block">內(nèi)江高梁住兩代，返回金沙屯上墾。</p><p class="ql-block">家有譜來府有志，福寶山上碑有敘。</p><p class="ql-block">四世方將泮水過，遵府綢盛商賈集。</p><p class="ql-block">泮水過了是金沙，更遠(yuǎn)赫章滇蜀地。</p><p class="ql-block">猶如今天打工潮，為求生計(jì)落他鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u> 《永清大定》歌太平</u></b></p><p class="ql-block"> 從松林、鎮(zhèn)雄等地老譜中記錄，我族字派中載原是巜永興大定》，在清文字獄之風(fēng)盛行的影響下，我族先輩六世來賓率族內(nèi)有識(shí)之士，年長(zhǎng)者為順應(yīng)大清潮流，于嘉慶八年給明故二世祖朝正立碑時(shí)將字派中的巜永興大定》中的《興》更為《清》即《永清大定》意為歌頌清朝永遠(yuǎn)長(zhǎng)久天下太平安定。</p><p class="ql-block"> 先輩們，一路走來，見證了滿清異族入主中原后，他們內(nèi)心深處極不自信，對(duì)漢人的一舉一動(dòng)，風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，特別對(duì)知識(shí)分子特別敏感，總覺得含沙射影，自順至入關(guān)到乾隆一百四十余年間，發(fā)生一百五十余起文字獄案，典型的有翰林院詩人徐駿寫的，《清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書》之詩句，原本是詩人讀書時(shí)，風(fēng)吹亂了書頁，后被解讀為，影射譏諷大清沒文化?？婆e考試時(shí)，江西學(xué)政考官查嗣庭引用《詩徑》里的《維民所止》作考題，《維止》二字被解讀為，砍了《雍正》皇帝的頭，捕風(fēng)捉影，大興文字獄，結(jié)果有的被凌遲處死，抄家滅族，刨棺戮尸，發(fā)放寧古塔，世代為奴，至嘉慶后文字獄才逐漸減少。</p><p class="ql-block"> 王來賓生為秀才，教書先生，滿腹經(jīng)綸，他和先輩們見證了諸多因文字引起給個(gè)人及家族帶來的冤枉獄案和災(zāi)難，深為家族之前途和命運(yùn)擔(dān)憂。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u> 為一世祖立碑包墳</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u> 《紀(jì)實(shí)》</u></b></p><p class="ql-block"> 明故始祖，王公諱德暨司氏雙墓，位于水井灣宅后，雙塚并列，已故三百幾十年，由于年久失修，有老碑已全部風(fēng)化，墳系毛石砌筑而成，雜草叢生，蛇蟲相侵，有塌陷，見者汗顏，聞?wù)咝乃幔笏米訉O不忍睹目，在上世紀(jì)九十年代未，家族組建了族委會(huì)及修譜編委會(huì)，修譜，立碑、修繕祖墳成了當(dāng)時(shí)族委會(huì)的首要任務(wù)，他們深知祖墓關(guān)乎著家族的榮耀，更關(guān)乎著家族的血脈傳承，是家族的血脈之根，是體現(xiàn)根源的實(shí)物載體。由王立慶指導(dǎo)全面工作。</p><p class="ql-block"> 修譜負(fù)責(zé)人有王輝武、王能武、王立朝、王立慶、王治興、王治清、王理國(guó)、王國(guó)吉、王國(guó)芳。</p><p class="ql-block"> 立碑包墳主要負(fù)責(zé)人有干堡上王冶金丶長(zhǎng)遙溪王安吉、干堡上王治凱、水井灣王治光、小溪王安倫、蘆竹山王國(guó)勇、楠木樹王立炯、堡上王立欽、柏村王立常、碑文敘甴王立朝、王立慶作，由王理國(guó)書寫碑文，做石碑王治亮、王國(guó)現(xiàn),王必武,做工王立剛、王國(guó)明.，擇期立向都是自家人完成的。此碑在族人的共同合作和艱辛勞動(dòng)下，終在二00二年歲次壬午正月十二日譜書發(fā)放之日落成、碑高三米多，碑座底150x100x40重約3200斤、碑身220x30x130重約4600斤、蓋帽100X150x78重約2000多斤(單位mm)的石，墓石兩百余塊40x40x80每塊重約600斤左右。還有泥石水泥共計(jì)搬運(yùn)十余萬斤到場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)現(xiàn)年近九十歲的王治光老人回憶，為立碑，包墳選材之事，曾在他家召開了兩次會(huì)議，生活由他和王立慶負(fù)責(zé)，到過鴨溪的石板，山盆、板橋等地看了好多石材，因資金等原因，都不盡人意，最后選擇在本地蘆竹山上、請(qǐng)本族石匠就地開采工價(jià)低。王立慶每天到石場(chǎng)安排生活，提醒石匠注意安全，厲數(shù)月石材備齊，碑經(jīng)打磨成型后，由王理國(guó)排版書寫碑文，石匠就地雕刻。石材非常之笨重，碑座就三千多斤，啤身四干多斤，上車、下車很困難，由王安吉家王邦中無償轉(zhuǎn)運(yùn)好幾趟并送了一車石粉，石料下車時(shí)先用玉米桿、稻草鋪墊在倒出。當(dāng)時(shí)公路未開通到水井灣，運(yùn)送石料到場(chǎng)還有五六百米，看見笨重的石料，不由讓人感到有幾分膽怯，在困難面前并末嚇到勤勞智慧的族人，他們采用人類最原始的運(yùn)輸方式，巜滾木運(yùn)石法》滾動(dòng)、摩擦、慣性的作用，其原理十分簡(jiǎn)單有效省力。遇著上坡就用滑輪來安全移動(dòng)。僅幾百米的距離，家人們用了一個(gè)多月的時(shí)間，才將石料安全送到目的地。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你懷著思親念祖之心來參加一年一度的清明祭祀活動(dòng)， 來到墓前，瞻仰祖墓時(shí)，緬懷長(zhǎng)眠于此的祖先，應(yīng)當(dāng)飲水思源，看見聳立在一世祖墓前的墓碑，修繕一新的祖墓，你會(huì)感到無比的自豪，感念祖先的功德，使后世子孫興旺發(fā)達(dá)，同時(shí)會(huì)不由自主地想起，我們的族人為完成祖墓的修繕工程勤勞和捐資捐物的善舉，以光耀門庭，祖魂安則裔興旺。今將這一偉業(yè)載入譜冊(cè)，啟迪后人學(xué)習(xí)和繼承他們?yōu)榧易鍩o私奉獻(xiàn)的精神！</p> <p class="ql-block">甲辰年宗親代表齊聚水井灣</p><p class="ql-block">掛青祭祖活動(dòng)</p><p class="ql-block">感念祖宗的功德</p><p class="ql-block">使得子孫興旺發(fā)達(dá)</p>
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