穿越神門

珠珠

穿越神門 文/朱春銀 “不到長城非好漢，不到神門非女神。”當我們一行翻山越嶺接近神門腳下時，我喊了一嗓子。 “那我們呢？到了神門是不是可以叫男神了？”同行的男士調侃。是不是女神男神另當別論，到了神門附近，激動的心情倒是在胸口撞擊。大梁山原本在時光的隧道輾轉五千年，歷經滄桑，在古人眼里極其普通。老百姓年復一年開荒種地，山峰之巔的那一道窟窿早已平淡到被大家遺忘。時光不停歇，到日新月異文旅推動經濟發展的現今時代，沉寂了幾千年的神門之力仿佛一夜蘇醒。追根溯源，三峽神門的由來具強烈的傳奇色彩。遠古時代，炎帝之女瑤姬年幼叛逆，帶著侍從踏云下凡云游九州四海。巫山峽江兩岸，山川雄偉壯觀，江水東流、終日奔騰不息。瑤姬到此一游便流連忘返樂此不疲，無比迷戀，無論侍從如何勸慰，她都不愿再回天庭，決意久居于此。那時恰逢大禹治水，得知神女久住巫山，便希望得到神女相助早日解除水患，逐多次向她探尋治水良方，一來二往，逐漸志同道合暗生傾慕，雖從未表意，卻心照不宣。后因王母思女心切，多次派遣天兵下凡尋找女兒。瑤姬為避天兵，常變為山峰瞞天過海。后因長期在人與山峰之間變換，神力漸耗，失去了駕云載體之能。大梁山高聳入云，阻礙了神女坐觀三峽水文的視線。她靈機一動，拔下頭簪飛向大梁山。此簪乃天庭之物，神力無比，瞬間將此山鑿穿為門，通過此門繼續觀測水文，后人命名“三峽神門”。神女亦因神力盡失無法變回人形，聞名遐邇的巫山神女峰便是她與侍從們留在凡間的身影。很顯然，我們一行今天就是來踏巡神女鑿門安邦這份神奇的。接近神門，腳下似乎增添了許多力量，翻山越嶺的疲憊一掃而光。正激動，眼前卻出現一道險要過道。一座懸崖光壁四禿，縱向凹陷將其切開一道寬四米左右的口子。穿越神門必經此道。當地人們把又長又粗的樹木用繩索綁成竹排狀做成過橋，需緊貼崖壁成攀附狀才能順利通過。誰都不想一失足成千古恨吶。我可是恐高又膽小的弱女子，此刻倒勇敢了起來，竟無退縮之意，也沒求助，還欣欣然邊過邊大聲講，我終于明白“面壁思過”是這么來的。同行的小黃也哈哈大笑說，看，我誰都不服，只扶墻。都過了險道，才集體松了口氣，向盡在咫尺的神門發起最后“功勢”。當大家爭先恐后向神門奔赴時，我反而慢下腳步，陷入了思考，并不急于去觸摸它。三峽神門既然蘇醒在特殊時代，做為文旅工作者的我們該如何給它賦能，讓神門故事聲名遠揚，將神門文化載入史冊，打造中國唯一一個用神話故事命名、且以神話故事為文化基礎的景區來福澤大梁山的子民，才是我們此次穿越神門的真正意義。想到種種，回頭再看剛剛這異常兇險的要道時，仿佛橫空出現了一道安全美麗的觀景橋，一群群游客正談笑風生為仰望神門而來。這種景象在我腦海久久涌動，直到臉頰被神門橫梁頂部垂滴的水珠弄了一個激靈才恍然回神，發現自己已經站到門側里了。我急忙收起一些思緒，抬頭仰望高懸的門梁，水滴錯落有致珍珠般垂滴而下，或許那是幾千年前天庭王母思念女兒匯聚的眼淚。我們向“門框”一側的高處平地攀越上去，雖然高不及門框腰部，但足可提升更遠的視線。這里無意中成了神門的客廳，停留、歇息，一次容納二十幾人完全沒有問題。將客廳設在門框里，充分說明了大梁山脈的厚度，神女飛簪鑿門故事的神奇色彩源究于此。我們拍照、高歌、吶喊，向往美好的愿望之聲通過神門傳達與蒼窘，在巍巍空曠的山川回蕩盤旋。煩惱與陰霾隨即被風吹散、被云載走……離開時，我再三回望，穿越神門的使命猶如來時的激動一般在胸中撞擊，一時興起，為神門作了一副對聯:攬乾坤神力鑿安邦之門，通天地門戶迎御疆之神。三峽神門因神話故事得名，如何使它成為不朽的神話卻需要我們做出劃時代的努力。千里之行始于足下，穿越神門，便是我們文旅人打造神門不朽傳奇的開始。

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