三亞·大小洞天

白云無盡

2024.3.16我來到大小洞天風景區，大小洞天位于三亞市區以西40公里的南山西南隅，總面積為22.5平方公里，古稱鰲山大小洞天，已有800多年歷史，是海南省歷史最悠久的風景名勝，是中國最南端的道家文化旅游勝地，自古因其奇特秀麗的海景、山景、石景與洞景被譽為“瓊崖八百年第一山水名勝”。 2005年12月，大小洞天旅游區被評為國家AAAA級旅游景區；2007年5月，大小洞天旅游區被評為國家AAAAA級旅游景區。2022年10月1日，大小洞大旅游區正式免費對外開放。 南海福門，兩門相對洞開，南海在望，在此可以領略道家以小見大、大道無為的境界。似合立于水上，上下呼應，舉案齊眉，象征著吉祥、美好和幸福。 小洞天是一個石洞穴，最高處2米，人若進入須屈身，洞中有只容一人攀登的石梯，沿石梯往上，別有洞天。宋淳祐丁未（1247）秋九月，古崖州知軍毛奎登南山時發現“小洞天”，遂認定這里是“洞天福地”，并在洞口題刻“小洞天”三字。 據《崖州志》記載，還有一處”大洞天”，洞內有石桌、石凳、小溪環繞，宛若仙境，且確實有人去過，但現今無人找到，充滿神秘色彩。 三亞自然慱物館館建筑面積2400平方米，由北京自然博物館承接設計，博物館采用高科技聲、光、電技術，再現了1.4億年前的世界，其設計達到一流博物館的水準。三亞自然博物館是一座集觀賞、展覽、征集、科技和科普教育于一體的現代化博物館。 鑒真（公元688一763），唐代高僧，中國佛教南山律宗的傳人。為弘揚佛法，六次東渡日本，前五次渡海均告失敗。唐天寶七年(公元748)鑒真率弟子及日本學問僧榮睿、普照等僧俗35人第五次渡海時，遇臺風漂船到振州(今三亞市)寧遠河口南山附近登岸，在振州駐錫一年多，修造大云寺寶殿，傳播佛教文化。次年北上。天寶十二年(公元753),鑒真第六次東渡成功，在日本國講律布法十年，成為該國律宗的祖師。唐廣德元年(公元763)他圓寂于日本唐招提寺。 進入景區，漫步在海邊，一面是濃蔭蔽日的椰林，一面是翻卷的海浪，不遠處還有一座白色的燈塔。椰林、沙灘、海水、礁石、藍天、燈塔，組成一幅美不勝收的海濱風景畫，讓人陶醉其中。 1962年，郭沫若游覽了“大小洞天”，并留詩《游崖縣鰲山》。這首詩表達了郭沫若對大小洞天山光海色的贊嘆。詩中的一部分內容如下：南溟淼淼浪悠悠，奇甸煙紗鹿回頭。欲問童顏齢百過，風搖綠海水毋流。摩崖巨刻腳三丈，試劍洞天鰲半鉤。瀛島何須龍入夢，驚蘇忘盡醉中愁。在這首詩中，郭沫若將大小洞天譽為“南溟奇甸”，并描繪了其美麗的自然風光和深厚的文化底蘊。 “小洞天”是塊巨石，天地造化，在怪石嶙峋的海灘上突兀而起，堪稱天海奇觀。底處洞穴幽深開闊，人可自如行動。巨石上“小洞天”摩崖石刻就出自于毛奎的手筆。在臨海一面，又刻“釣臺”二字，也有他的署名。足見他對此處景色的垂愛并貢獻良多。 2014年，江澤民同志為景區題寫了“洞天福地”四個遒勁大字；1993年也曾題有“碧海連天遠，瓊崖盡是春”的佳句，在對無邊景色贊美的同時，賦予了“大小洞天”景區更為高妙深邃的意境。 “壽”字，系慈禧皇太后御筆，因字體細長，有“長長瘦瘦（壽壽）”寓意。清光緒年間，慈禧將此“壽”字賜給即將到任崖州（三亞市）任知州（行政長官）的王亙。王到任后在崖州城內正對南山主峰的地段建筑“同善堂”，在堂中樹碑刻上慈禧御賜的“壽”字真跡，寓意“壽比南山”。“同善堂”毀后，原碑在此重樹。 “ 老子望海”山體浮雕氣勢恢宏；“老子牧牛”石雕樸拙自然。這些都足以暗喻道家文化的奠基者老子是指點江山、掌握自然大道的東方圣人。 南極仙翁，南極仙翁是古代神話傳說中的老壽星，又稱南極真君，南極長生大帝，是南斗星的象征。故名壽。因為他主壽，所以又叫“壽星”或“老人星”。明朝以后，民間常壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們最受歡迎的三個福神，.作為民間吉祥如意象征，故民間祝壽時，常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側面壽聯為“福如東海、壽比南山”、或“名高北斗，壽比南山”。 在潔白的花崗巖山體上巨大的南極仙翁石雕，極具祥瑞氣象；對面則營建有紅色的鏤空桃型門和紅色的福祿壽橋供游人打卡。場面可謂宏偉，氛圍猶顯熱烈。 鑒真沐海，相傳高僧鑒真經常在此沐浴海水和陽光，久而久之，此處便有一塊酷似鑒真的巨石，故取名為“鑒真沐海”。 仙桃石，傳說王母娘娘曾賜給八仙一顆仙桃，后被仙牛偷吃了一半，便被八仙棄于此。幾千年后，此仙桃變成了石頭，故名“仙桃石”。 疊石，在仙桃石不遠處的岸邊，巖群連片，奇形怪狀，無奇不有。有一巨石，頭圓尾沉，呈傾斜狀，下面只有三個小的支點撐著，看上去搖搖晃晃，實際上卻紋絲不動。很有特色。這也是海蝕現象，稱之為“疊石”。 龍抬頭石，在海水潮起潮落時，猶如巨龍潛海，真龍探頭，栩栩如生。古代，崖州先民認為龍抬頭石是南海龍王化身，是大小洞天景區南海龍文化重要歷史遺存，也是景區傳統龍抬頭節祭典起點。 南山下海岸線蜿蜒曲折，遍布鬼斧神工的石景，自古以來被稱為“海山奇觀”。 此“壽”字由陳摶所書，陳摶為五代宋初著名道士，字圖南，號扶搖子，善書五尺大字。此“壽”字由“人”、“壽”、“年”、“豐”四字融為一體書寫而成，寓意“壽比南山”。 有中國歷史上最著名的道士、北宋大學者、仙齡118歲的陳摶意蘊深遠的“壽”字石刻；有慈禧賜予崖州知州的“壽”字碑；也有蘇軾的“壽比南山”、趙孟頫的“仁者壽”摩崖石刻等等，這些作品在弘揚中國長壽文化的同時，也彰顯了他們個人在書法造詣上的獨特魅力。 關山月（1912-2000），嶺南畫派著名代表，素有“當今畫梅第一人”的美譽。1992年，關山月游覽大小洞天，被千年不老松所吸引，揮筆題詞“南山不老松”，因刻石以紀念。 南山不老松學名“龍血樹”。白堊紀恐龍時代就已出現，世界科教文組織列為保護樹種。資料南山不老松學名“龍血樹”。白堊紀恐龍時代就已出現，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區。 “龍血樹”這一珍稀植物樹已瀕臨滅跡，但在三亞市南山一帶卻生長著六萬株之多，其中三萬株主要集中于大小洞天。 仙壇，相傳道教南宗五祖白玉蟾，得道成仙后，歸隱南山，曾于此樹下服氣煉丹，日久功深，巨石上（下）留下其練功打坐的痕跡，后人以“仙壇”記之。 小月灣海灘

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