第四天，瑯勃拉邦，第1站~特色民俗僧侶布施

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七絕.老撾僧侶布施吟劉祥林千年風雨行無阻，每日清晨掬布施。跪獻虔誠施主舍，祈求佑護天地知。 2024.3.30 青玉案.瑯勃拉邦僧侶布施劉祥林清晨僧侶沿街徑。長幼序、匆匆影。施主布施雙跪等。飄香糯米，虔誠恭正。愛向心靈凈。樸淳風俗延神圣，善意純真得昭應。舍得回恩雙自省。莊嚴淡古，慎身修永。一道和諧景。2024.3.30 在瑯勃拉邦，清晨的布施是這座城市最特別的景象之一。當清晨的陽光尚未穿透大地，當?shù)鼐用裨缭缙鸫裁β担瑴蕚渲麄円惶熘兄匾膬x式——布施。 每天清晨，瑯勃拉邦都被一場安靜而神圣的儀式所包圍。當小鎮(zhèn)的居民仍然沉浸在夢鄉(xiāng)之中時，僧人們從寺廟走出來，來到街上接受居民的布施。他們身著樸素的僧袍，面容莊嚴而寧靜。人們準備好了食物，捧在手中，靜靜地等待著僧人的到來。剩余的黎明下，晨風拂面，靜謐的街道上彌漫著清香的蒸汽，仿佛在誦讀著一曲古老的詩歌。施主們將食物放入僧人的缽盆中，表達著對佛教和僧人的尊敬與崇拜。布施對瑯勃拉邦人來說已經(jīng)成為了一種習慣行為，融入到他們的生活方式中，每一天的開始都充滿了希望和善意。 街道散發(fā)著清新的糯米香味，施主們靜靜地跪坐在路邊，手中捧著糯米飯，準備將它們放入僧人的缽盆里。這個過程安靜而莊重，充滿了信仰和虔誠。 六點鐘，一列列身著僧袍的僧人們赤腳有序地走上街頭，接受來自居民的布施。 以下照片，是我們這次游客在布施。 今天，2024年3月30日，我們幸福老撾旅游一行人，5點多鐘，前去瑯勃拉邦街旁去布施。當?shù)貙в谓o我們準備了，用帶蓋竹蔞裝的糯米飯，以及一次性手套，和斜披著一種有似綬帶被當?shù)厝朔Q之為“帕比昂”的服飾，只在隆重場合才佩戴。都要脫鞋，男人脫帽。年輕女人須跪著，老人可以坐著。 虔誠布施呢。 當?shù)厝硕凳鄄际┲称贰?lt;/p> 賣糯米的市民 長者走在前 幼者走在后 以下照片，是老撾當?shù)厝说牟际?lt;/p> 布和施都是給予，布是精神上的給予，施是物質(zhì)上的給予，從精神到物質(zhì)。 老撾感受僧侶布施文化湄公河畔，椰樹婆娑！千年佛都老撾的瑯勃拉邦，是一個原生態(tài)、古色古香、慢生活的東南亞小城，1995年被列入世界遺產(chǎn)名錄。千年來，佛法在此落地生根。僧侶們在寺廟里不烹飪，每日化緣，把得來的食物作為早餐和午餐，然后過午不食。這個傳統(tǒng)一直流傳至今，形成了信徒與僧侶施福、受福的奇特習俗。 每天凌晨，瑯勃拉邦全城街頭都有人給僧侶布施。各個寺院的僧侶有規(guī)律地游走在各大街小巷，只要有信徒誠坐的地方，他們就會走過去，身著橘黃色的袈裟，拿著銅缽孟魚貫而出，進行化緣。僧侶們神情莊重而自然，很少會與他人有眼神交流或交談，似乎只專心做好每天的修行！ 虔誠的信徒們則跪坐在路旁，雙手合十，待僧侶們來到自己的面前，從盛器里拿出糯米飯、竹筒飯、餅干點心，糖果及其他一些當?shù)氐氖澄铮ㄉ畟H不收錢幣！），放入僧侶的銅缽里。坐中老高鐵來朗布拉邦，您能見證到世界上人性的善良和愛！ 瑯勃拉邦是老撾的歷史名城，也是老撾的佛教中心。這里曾是老撾數(shù)個朝代的都城所在地，自孟騷起，歷經(jīng)滄瀾舞女國以及瑯勃拉邦滄瀾王國，再到老撾王國，一千多年的國王御座均設于此外，留下了679座具有保存價值的古老建筑物以及深厚的文化底蘊，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。 同時，它也是老撾的佛教中心，在不到10平方公里的土地上分布著30多座著名的寺廟以及數(shù)不清的佛塔，是小乘佛教發(fā)展壯大的根據(jù)地之一。袈裟連片，經(jīng)聲不斷是這里的常態(tài)，也因此成為東南亞地區(qū)久負盛名的千年佛都。 凌晨五點多鐘，天空還一片漆黑，布施的街道上就擺滿了椅子和裝糯米飯的容具。一般來說，信徒準備的都是糯米飯、粽子等容易充饑的食物，因為老撾的僧侶至今仍遵循過午不食的規(guī)定。當然，也有個人信眾會布施一些餅干等包裝食物。而所有的僧侶都是不會挑剔的，他們會接受一切的布施。 所以來到瑯勃拉邦后，除了參觀精美大氣寺廟和佛塔之外，一定要去親身感受一下當?shù)氐淖钣刑厣牟际┪幕２际┰欠鸾逃谜Z，意思是以食物、福利、財物等施與他人。僧侶向施主化緣，信眾像僧侶布施，這也算是小乘佛教修行的一個重要法門。 布施的時候，僧侶們會光著腳會按照長幼順序依次排隊經(jīng)過每個布施者的面前，方便接受他們的布施。對于僧侶來說，接受布施同樣重要。因為老撾的佛寺里面沒有廚房，從不生火，每日布施回來的食物就是他們一天的伙食。 僧侶在接受食物后，有時還會念誦一段經(jīng)文進行回禮，感謝布施者的善心。清晨6點的瑯勃拉邦還帶著一絲絲寒意，卻因為這種施與互助的精神而格外神圣、溫暖。 凌晨五點多鐘，天空還一片漆黑，布施的街道上就擺滿了椅子和裝糯米飯的容具。一般來說，信徒準備的都是糯米飯、粽子等容易充饑的食物，因為老撾的僧侶至今仍遵循過午不食的規(guī)定。當然，也有個人信眾會布施一些餅干等包裝食物。而所有的僧侶都是不會挑剔的，他們會接受一切的布施。 來老撾，其實我最喜歡的環(huán)節(jié)就是僧侶布施，總覺得這才是讓我們最為感動，最可以觸動心靈的項目。布施，老撾語叫“塔芭”。佛教自14世紀開始在老撾興盛之后,一項傳統(tǒng)每天風雨無阻全年無休地上演了700多年,直到今天仍然在每天的清晨繼續(xù),這就是“布施”。 每天清晨六點左右,各個寺廟的僧人們會排著隊,托著缽盂,赤足從寺廟出發(fā),沿街向周圍的居民化緣,周邊的居民們每天也會早早起來,帶著糯米飯以及水果零食等,跪坐在路邊,向迤邐行來的僧人們布施。之所以風雨無阻,因為老撾的寺廟里是不存在“香積廚”的,所有僧人的飯食都靠著每天清晨化緣而來,如果哪一天因為刮風下雨不去,那這一天就要挨餓了。而且,老撾的僧人們嚴格遵守小乘佛教“過午不食”的戒律,每天只吃早、午兩頓飯,過了中午12點就不會再吃東西。不過喝水和其他飲品是不被禁止的,因此,如今老撾居民每天布施給僧人的食物里,也與時俱進地增加了牛奶、飲料等,貼心地供僧人們在下午和晚上飲用。 儀式簡單而有意義同樣布施也是雙向善意互動的形式在這個過程中不僅僅是施與而且還有反饋因為僧人會將布施來的食物施舍給同樣跪坐雙手高舉空桶或竹筐衣衫襤褸，面色枯黃的窮苦孩子們食物和物品在僧人的缽中一進一出代表著僧人接受民眾的恩惠又向民眾回報恩德 布施者將食物放在僧人的缽中，代表著接受民眾的恩惠，又向民眾回報恩德。同時，布施也是一種宗教行為，可以通過布施來求得保佑。布施主要集中在瑯勃拉邦洋人街的十字路口。當?shù)鼐用駛儠蕚浜门疵罪垼却畟H化緣。現(xiàn)在除本地信眾外，游客參與布施的人也很多，所以布施已經(jīng)衍變成旅游項目、商業(yè)活動了。 老撾布施：傳統(tǒng)食物以糯米飯為主，現(xiàn)在種類多樣化，如水果、牛奶、餅干、糖果等。布施是雙向善意互動的形式，施與的同時還有反饋，僧人會將布施來的食物施舍給同樣跪坐雙手高舉空桶或竹筐的窮苦孩子們，食物和物品在僧人的缽中，一進一出代表著僧人接受民眾的恩惠，又向民眾回報恩德。老撾的僧人嚴格遵守“過午不食”的戒律，每天只吃早、午兩頓飯。 謝謝觀看，祝您幸福！

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