<p class="ql-block">延慶觀,原名重陽觀,位于河南省開封市包公湖東北部,始建于元太宗五年(1233年),明洪武六年(1373年)改名延慶觀,是為紀念道教中全真教創始人王喆在此傳教并逝世于此而修建的道觀[1]。</p><p class="ql-block">現僅存玉皇閣部分。玉皇閣高13米,仿木結構,均用磚砌成,下閣上亭,下方上圓,造型奇特,是一座閣樓與蒙古包巧妙結合,具有元代風格的建筑。閣內供真武帝銅像,亭內為漢白玉雕玉皇大帝像。[12]</p><p class="ql-block">延慶與北京的白云觀、四川的常道觀并稱為中國的三大名觀[2],現為全國重點文物保護單位[1]。2012年被評為國家AAA級旅游景區。[3]</p> <p class="ql-block">考延慶觀舊址,乃全真教始祖王嘉(同“哲” )傳道及逝世之處。王嘉(1112—1170年),字知明,號重陽子,陜西咸陽人,文武兼備。他原是宋朝遺民,不滿金人統治,遂吸取儒、佛兩家思想,自稱得道,創全真教。金世宗大定九年(169年),他帶領四個弟子來到開封,住在王氏旅店內,不久逝世于此。后人就在王氏旅店處建了一座重陽觀來紀念他。金朝末年,重陽觀毀于戰亂。[11]</p><p class="ql-block">紹定六年(1233年),蒙古軍占領開封后,有王結弟子郝大道之徒盤山棲云道人王志謹(也稱棲云真人,1178—1263年)者,受掌教丘處機(王喆七大弟子之—,被成吉思汗封為國師)之命,來開封主持重陽觀。開始在舊址上大興上木,工未竟而卒。其后洞陽真人徐志根續承之,前后營建近30年,始形成一座廣袤七里,規模宏大,“殿宇壯麗,氣壓諸方”的道觀,并由元帝賜名“萬壽宮”。[10]</p><p class="ql-block">元太宗五年(1233年),全真教徒受丘處機遺命,重修重陽觀,歷時近三十年,元帝賜名“大朝元萬壽宮”。[2]</p> <p class="ql-block">萬壽宮”修成后,維持不到百年,于至正十八年(公元1358年)紅巾軍攻占開封時,毀于兵火,只存一座齋堂。明初洪武六年(公元1373年),恢復道觀,改名延慶觀,并改建大殿,建左右高真之殿及東西兩廡,設道祭祀,但規模遠不如前。永樂十年(公元1412年)、刀歷二十九年(公元1601年)兩次重修,崇禎十五年(公元1642年)道觀為黃河洪水淹沒。[10]</p><p class="ql-block">明初,延慶觀一度為“寶泉局鑄錢之所”,后移至蔡河灣,而齋堂則徹底荒廢。明洪武六年(1373年)恢復為道觀,改名延慶觀,設“遵紀司”。明崇禎十五年(1642年),延慶觀被黃河水淹沒。</p><p class="ql-block">清康熙七年(1668年),縣人趙足行等倡導信善者捐資重修延慶觀,此次是延慶觀被淹后的第一次修復。清道光二十一年(1841年),黃河決口,延慶觀再次被淹。水退后,于清道光二十七年(1847年)再度重修。清光緒二十年(1894年)、三十四年(1908年),通過兩次修葺,使道觀稍具規模。</p><p class="ql-block">民國十六年(1927年),廢觀毀像,河南省會公安局第三警察分所一度駐此。民國十九年(1930年)左右,觀內東偏院住進居民,其他房屋或傾塌或拆賣。</p><p class="ql-block">1955年,被鼓樓區袼褙廠(后改為布膠鞋廠)占用并擴建廠房。</p> <p class="ql-block">1957年,開封市人民委員會撥款維修玉皇閣。</p><p class="ql-block">1980年,鼓樓區布膠鞋廠開始搬遷。</p><p class="ql-block">1984年,鼓樓區布膠鞋廠完全遷出。[5]</p><p class="ql-block">1985年,國家文物局撥款修葺玉皇閣、重建穿心殿。此次修葺,使玉皇閣的面貌大為改觀,基本恢復了原來的狀況,清理出了已經埋于地下3米多深、750多年的玉皇閣基座。</p> <p class="ql-block">1988年1月,國務院公布其升格為第三批全國重點文物保護單位。[5]</p><p class="ql-block">2008年11月21日,正式實施了玉皇閣整體頂升工程,閣體整體提高3.1米,徹底解決了閣體受地下水侵蝕的問題。</p> <p class="ql-block">蒙古騎獅武士</p><p class="ql-block">蒙古武士頭戴尖頂卷邊氈帽,腳穿筒靴,身穿皮毛衣服,紋路清晰,充分體現了漢蒙文化的結合。[2]</p> <p class="ql-block">地下宮殿</p><p class="ql-block">地下宮殿位于玉皇閣正下方,是開封市唯一的地下宮殿式參觀游覽場所,地宮占地300多平方米,主要有走廊、回廊、中心區域三部分組成。進入地下宮殿,踏著八卦陣圖,可以看到國內第一例磚混結構國保文物玉皇閣的整體頂升過程,領略國保文物玉皇閣從地下到地上的歷史變遷。[4]</p> <p class="ql-block">延慶觀的建筑風格獨特,融合了宋、元、明、清等不同時期的建筑特色。主建筑玉皇閣高聳入云,氣勢恢宏,是延慶觀的標志性建筑。閣內供奉著玉皇大帝像,是道教信徒們祈福求平安的重要場所。在延慶觀的周圍,還有許多古建筑群,如三清殿、四御殿、嵩呼等,這些建筑相互輝映,形成了一幅完美的古建筑畫卷。</p> <p class="ql-block">延慶觀的文化內涵豐富,是中國道教文化的瑰寶。這里保存了大量的古代碑刻和文物,是研究中國道教歷史和文化的珍貴資料。同時,延慶觀還是中國傳統文化的重要載體,每年吸引了數以萬計的游客前來參加。</p> <p class="ql-block">這里的建筑風格、文化內涵以及歷史背景都讓人感受到了中國傳統文化的博大精深。在欣賞古建筑的同時,游客們還可以了解道教文化的精髓和信仰,以及中國傳統文化中的禮儀、道德觀念等。</p> <p class="ql-block">延慶觀是一座充滿歷史底蘊和文化內涵的道教古建筑群。這里不僅是中國道教文化的瑰寶,也是中國傳統文化的重要組成部分。如果你對中國傳統文化和道教文化感興趣,不妨來這里參觀一下,相信你一定會收獲滿滿!</p>
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