<p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十一梁紀七偶得（7.3）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《赴京途中遇雪》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">城破家何顧，堅貞氣徹天。</p><p class="ql-block">恥知于片刻，學孝在長川。</p><p class="ql-block">曉識人瓊尺，精忠己寸田。</p><p class="ql-block">水經存酈注，殞命化寒煙。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：北魏殷州刺史崔楷率全家赴任所，此時，懷朔鎮將葛榮反，進逼殷州，有人勸崔楷送家中老弱幼小出城避難，崔不允，這極大激勵了守城將士斗志。后，城陷，崔楷被殺，崔家百口與百姓與殷州共存亡。</p><p class="ql-block">頷：某民婦狀告子不孝，北魏齊州長史房景伯告于母崔氏知，崔氏招來民婦對榻同餐，命房景伯為己端茶送飯，讓民婦子侍立堂下觀之。近十日，民婦子有悔意求回，崔氏曰，暫莫理他！逾二十日，民婦子叩首血出，民婦亦泣求放兒歸，景伯方允許。后，民婦子以孝聞名。長川：經常，連續不斷。</p><p class="ql-block">頸：南梁譙州刺史湛僧智攻打北魏廣陵城，后廣陵守將元慶和獻城投降，僧智讓新來援將、素以治軍嚴明著稱的夏侯夔去受降。司馬光評，湛僧智知己之短，揚人所長，不以功臣自居，一心盡忠國事，真君子也。瓊尺：玉尺，喻高才。寸田：心田，心。</p><p class="ql-block"> 尾：酈道元以父蔭入仕，襲封永寧伯，歷任御史中尉、青州刺史等職。執法嚴峻，招致宗室元悅怨恨。梁大通元年（527），北魏鎮守雍州的齊王蕭寶寅出現反狀，是年酈道元拜關右慰勞大使，負責監管蕭寶寅，不料遭到殺害。酈道元著有《水經注》四十卷，開創中國游記文學，對后世游記散文的發展影響頗大。</p><p class="ql-block">原玉：赴京途中遇雪</p><p class="ql-block">唐?孟浩然</p><p class="ql-block">迢遞秦京道，蒼茫歲暮天。</p><p class="ql-block">窮陰連晦朔，積雪滿山川。</p><p class="ql-block">落雁迷沙渚，饑烏集野田。</p><p class="ql-block">客愁空佇立，不見有人煙。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十二梁紀八偶得（7.8）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《傷峴山云表觀主》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">宗室權旁落，河陰逆亂年。</p><p class="ql-block">兩千臣慘矣，萬馬鹿凄然。</p><p class="ql-block">返魏誠非晚，憐才義盡先。</p><p class="ql-block">一朝民變靖，部眾得矜全。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首、頷：梁大通二年（528），北魏武泰元年二月，胡太后擅權，鴆殺孝明帝元詡，并詐稱公主元姑娘為皇子，欲立為帝，然事泄不行，改立元釗為帝。同月，契胡酋長、權臣爾朱榮假托孝明帝旨意，以“匡扶帝室”為名進兵洛陽，同年四月十三日，爾朱榮以高陽王欲謀反為借口，在洛陽郊外河陰之陶渚溺死胡太后和幼帝元釗，縱兵圍殺王公百官兩千多人，史稱“河陰之變”。馬鹿：北魏鮮卑宗族圖騰。</p><p class="ql-block">頸：河陰之變后投奔南梁的宗室大臣元彧，聽說北魏局勢已穩定，就以侍奉老母為借口請求返魏，辭情懇切。梁武帝蕭衍惜其才華而遣送榮歸，盡顯大義。</p><p class="ql-block">尾：爾朱榮大破葛榮起義，幾十萬民變軍一朝散盡，多得合適安置。他又從葛榮隊伍中挑選一些頭目，量才錄用授予新職，迅速安定了歸附者。</p><p class="ql-block">原玉：傷峴山云表觀主</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">少小學書劍，秦吳多歲年。</p><p class="ql-block">歸來一登眺，陵谷尚依然。</p><p class="ql-block">豈意餐霞客，溘隨朝露先。</p><p class="ql-block">因之問閭里，把臂幾人全。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十三梁紀九偶得（7.10）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《送吳悅游韶陽》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">祈谷拯饑雛，祭耕聽鷓鴣。</p><p class="ql-block">中原少夷狄，河洛多碧梧。</p><p class="ql-block">帝范須修法，令行無缺隅。</p><p class="ql-block">億錢菩薩贖，贊佛在垂榆。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：梁中大通元年（529）正月初九，梁武帝蕭衍到建康南郊祭祀，祈禱年豐，大赦天下。</p><p class="ql-block">頷：南梁名將陳慶之護送降梁的元顥北還洛陽稱帝，歷四十七戰，平三十二城，所向無前。后北魏重兵回師洛陽，元顥慘敗，陳慶之所率梁軍也敗，陳只身潛返江南。此后，陳不敢小覷北人，對同僚朱異說：“原以為江北多狄道，到了洛陽，方知大德高士都在中原，江東非比！”</p><p class="ql-block">頸：北魏孝莊帝元子攸之姐壽陽公主外出時違反朝廷清道戒嚴令，御史中尉高道穆令士卒擊碎其車輛，公主向帝哭訴，帝不徇私情，于朝堂親自向御史代為檢討公主的犯規行為，并深表羞愧。缺隅：表示留有缺陷。</p><p class="ql-block"> 尾：梁中大通元年（529）九月十五日，蕭衍舍身同泰寺，睡光板床，用粗瓦罐，為僧尼信眾開講《涅槃經》。為使朝政順利運行，梁朝群臣只能花巨款向寺廟主持請贖已成菩薩的皇帝。據傳，蕭衍四次出家佛門，其贖身費共化四億萬錢。垂榆：喻暮年。</p><p class="ql-block">原玉：送吳悅游韶陽</p><p class="ql-block">作者/孟浩然</p><p class="ql-block">五色憐鳳雛，南飛適鷓鴣。</p><p class="ql-block">楚人不相識，何處求椅梧。</p><p class="ql-block">去去日千里，茫茫天一隅。</p><p class="ql-block">安能與斥鴳，決起但槍榆。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十四梁紀十偶得（7.15）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《與王昌齡宴王道士房》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">彗掃中臺座，推新兆魏都。</p><p class="ql-block">拔刀梟翦戮，睹板殿倡呼。</p><p class="ql-block">縊帝無曾裨，交盟有所圖。</p><p class="ql-block">秋登千頃谷，冬節盡傾壺。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：彗星現于中臺星之位，恒州人高榮祖向北魏權臣爾朱榮解釋，此為除舊布新之征兆。</p><p class="ql-block">頷：爾朱榮加緊篡位步伐，孝莊帝欲除之。梁中大通二年（530）九月二十五日，帝設伏明光殿，遣使飛報爾朱榮，聲稱爾朱皇后剛生太子，賀其榮升外公，爾朱榮不疑入殿，孝莊帝手提膝橫之刀，直刺其腹，梟雄斃命。事后獲爾朱榮奏事朝板，上書謀逆后棄留名單，眾皆額慶歡呼。</p><p class="ql-block"> 頸：北魏權臣爾朱兆謀逆犯上，在晉陽佛寺勒殺孝莊帝元子攸，殺掉宗室王元彧、元誨等，可次年即遭高歡攻伐，兵敗自縊身亡。爾朱榮死，都督高歡以誓結兄弟之盟騙取爾朱兆信任，收編六鎮余部，任晉州刺史，后起兵攻入洛陽，推翻爾朱氏集團。</p><p class="ql-block">尾：梁中大通二年（530），梁朝停止水陸漕運，沿長江及洞庭湖、彭蠡湖一帶各州與民休息，辟田畝六千頃，兩年后，國家倉廩豐實，百姓衣食富足。</p><p class="ql-block">原玉：與王昌齡宴王道士房</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">歸來臥青山，常夢游清都。</p><p class="ql-block">漆園有傲吏，惠好在招呼。</p><p class="ql-block">書幌神仙箓，畫屏山海圖。</p><p class="ql-block">酌霞復對此，宛似入蓬壺。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十五梁紀十一偶得（7.19）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《峴潭作》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">公平咨判案，寬赦了凡緣。</p><p class="ql-block">色拒離歌舞，才憐贈黍鳊。</p><p class="ql-block">遭殃蕭太子，埋墓蠟鵝鮮。</p><p class="ql-block">惜未承君位，但將文選傳。</p><p class="ql-block">詩注：梁中大通三年（531）四月初六，昭明太子蕭統去世。自行加冠禮后，帝即讓太子察理朝政、批閱奏章，獄訟咨審無不公平合理，赦免已判死而罪不當誅者無數。太子不近女色，居東宮廿余年，從不養歌兒舞女；交識才俊之士，恤憐貧苦百姓，多有禮遇物贈。太子覓得一地塊安葬母親丁貴嬪，葬畢，某道士妄云：“此地塊不利太子，須以法術阻禍。”太子輕信之，埋蠟鵝等物于長子之位。宮監鮑、魏前得寵信，后鮑被疏遠，就密稟武帝：“魏串掇太子巫咒當今您。”帝大驚，命掘開丁墓前長子位，果然起獲蠱證，道士就戮，太子從此慚忿而不得表白，郁郁早逝，惜乎！《文選》鴻篇傳之后世，幸矣</p><p class="ql-block"> 原玉：峴潭作</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">石潭傍隈隩，沙岸曉夤緣。</p><p class="ql-block">試垂竹竿釣，果得槎頭鳊。</p><p class="ql-block">美人騁金錯，纖手膾紅鮮。</p><p class="ql-block">因謝陸內史，莼羹何足傳。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十六梁紀十二偶得（7.20）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《和張丞相春朝對雪》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">般若禪經講，君皇寺院來。</p><p class="ql-block">吉慶因帝圣，親稼在春開。</p><p class="ql-block">治國為魁杰，寧邊乃將才。</p><p class="ql-block">長安燃寶炬，河洛賞宮梅。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：梁中大通五年（533）二月二十五日，梁武帝蕭衍往同泰寺講《般若經》，七日才講畢，聽者數萬人。</p><p class="ql-block">頷：梁中大通六年（534）二月初十，梁武帝蕭衍親臨藉田耕種，激勵農事，同時大赦天下。</p><p class="ql-block">頸：中書舍人張軌評宇文泰“才學足以治國，武功足以平亂”。</p><p class="ql-block">尾：梁中大通六年，權臣高歡掌控北魏朝政，孝武帝元修不愿當傀儡，八月，被迫投奔關隴軍閥宇文泰。十月，高歡于洛陽另立清河王元亶的長子、年僅十一歲的元善見為帝，即魏孝靜帝，改年號為天平，東魏開始。是年閏十二月十五日，宇文泰于長安毒死孝武帝元修，立魏孝文帝元宏之孫元寶炬為帝，改元大統，是為西魏。</p><p class="ql-block">原玉：和張丞相春朝對雪</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">迎氣當春至，承恩喜雪來。</p><p class="ql-block">潤從河漢下，花逼艷陽開。</p><p class="ql-block">不睹豐年瑞，焉知燮理才。</p><p class="ql-block">撒鹽如可擬，愿糝和羹梅。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十七梁紀十三偶得（7.22）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《和張明府登鹿門作》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">石寄三川意，六王非本情？</p><p class="ql-block">無遮民念善，有佛世風清。</p><p class="ql-block">營陣兵堪勝，奮威功畢成。</p><p class="ql-block">布衣懷正氣，草莽作宏聲。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：東魏丞相高歡游汾陽天池，獲一奇石，上隱約可辨“六王三川”字，詢郎中陽休之，回稟曰：“六指丞相（高歡字賀六渾），王釋君臨天下，三川指涇渭洛或河洛伊，代關中和洛水等地。丞相當應天登位！”高歡曰：“爾言豈非陷我于不義，勿亂說！”</p><p class="ql-block">頷：梁武帝修繕長干寺阿育王塔，挖出佛指甲、頭發和舍利子。梁大同三年（537），蕭衍于長干寺舉行無遮大會，并大赦天下。無遮大會：佛教舉行的一種廣結善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡，一律平等對待的大齋會。</p><p class="ql-block">頸：東西魏軍隊對壘，西魏開府儀同三司李弼獻策：“敵眾我寡，平地列陣不利，可東行十里先占渭曲，以逸待敵。”李弼弟李檦體矮卻勇猛，身藏鞍甲躍馬沖鋒，令敵驚呼“速避此孩童”！宇文泰贊之：“勇士何必八尺，有此膽識足矣！”</p><p class="ql-block">尾：高歡伐西魏，百姓敬珍對族兄敬祥曰：“高歡逼走孝武帝，天下忠義志士均欲手刃之。賊今犯境，吾輩共同發兵斷其后路，此乃千載良機。”兩人數日集鄉勇萬余，趁高歡敗退，攔殺、俘獲甚多，后又集合六縣十余萬戶民眾歸順西魏，丞相宇文泰任敬氏兄弟太守、郎中官職。</p><p class="ql-block">原玉：和張明府登鹿門作</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">忽示登高作，能寬旅寓情。</p><p class="ql-block">弦歌既多暇，山水思彌清。</p><p class="ql-block">草得風光動，虹因雨氣成。</p><p class="ql-block">謬承巴里和，非敢應同聲。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十八梁紀十四偶得（7.28）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《和張二自穰縣還途中遇雪》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">篷門東向啟，女望眼含春。</p><p class="ql-block">明相心瞻闕，廉君鶴立人。</p><p class="ql-block">效南陔宴叟，登北顧遨神。</p><p class="ql-block">書尺通同好，訂交皆避秦。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：柔然可汗之女悼后嫁西魏，途中營帳門戶坐席一律朝東，魏方接婚儀仗隊首領元孚請求改向朝南，悼后說：“未見魏王，我仍是柔然女子，應葆思鄉懷孝之心。”</p><p class="ql-block">頷：西魏群臣拜見丞相宇文泰，丞相請河北太守裴俠獨立一邊，謂眾曰：“裴君清廉謹慎，奉公守法，天下無可及，若誰能比，可同列。”眾皆慚默。宇文泰于是賞賜裴俠甚豐，朝野盡嘆稱裴為“獨立君”。</p><p class="ql-block">頸：梁大同十年（544）三月二十五日，蕭衍巡幸京口北固樓，改樓名“北顧”。二十六日，巡幸故里，宴請家鄉父老與迎駕者共數千人，賜每人兩千錢。南陔：《詩經?小雅》篇名，用為奉孝雙親之典實。遨神：神游。</p><p class="ql-block"> 尾：梁魏通好，寄梁魏書常寫“想彼境內寧靜，此率土安和”，梁復信僅去一“彼”字，此后，魏中書侍郎魏收起草國書的慣用語為“想境內清晏，今萬里安和”。書尺：尺牘，書信。避秦：陶潛《桃花源記》有“先世避秦時亂”句，后以“避秦”為避開禍亂的代稱。</p><p class="ql-block">原玉：和張二自穰縣還途中遇雪</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">風吹沙海雪，漸作柳園春。</p><p class="ql-block">宛轉隨香騎，輕盈伴玉人。</p><p class="ql-block">歌疑郢中客，態比洛川神。</p><p class="ql-block">今日南歸楚，雙飛似入秦。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百五十九梁紀十五偶得（8.1）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《和賈主簿弁九日登峴山》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">肅紀酬知遇，忠誠獲大來。</p><p class="ql-block">無堪嘗味諫，縱令飲山杯。</p><p class="ql-block">鼓擊兵驅進，江征浪激催。</p><p class="ql-block">彎弓驚宴客，敕勒詠歌才。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：東魏“鐵面御史”崔暹肅貪墨、整吏治，以報答丞相高歡的知遇之恩，高歡每見而愈悅，贈予良馬一匹，絹綢千段。大來：表示吉祥亨通。</p><p class="ql-block">頷：晚年蕭衍治國昏庸，沉溺佛教，親信小人，將個人生活的節儉當作偉大的德行，卻拒絕逆耳忠諫，最終身敗國亡。味諫：稱馀甘果，以其初苦而終有甘味得名。山杯：以竹節、葫蘆等制作的粗陋飲器。</p><p class="ql-block"> 頸：李賁稱李南帝，為越南北部地區領袖，后敗于梁軍，梁中大同元年（546）九月，李賁率二萬人屯駐典澈湖制造船艦，梁名將陳霸先指揮軍隊，趁江水夜漲注湖時擂鼓進攻，李賁部眾潰敗，逃奔屈獠洞蠻族。</p><p class="ql-block">尾：高歡兵敗西魏玉壁，軍中傳言丞相被西魏名將韋孝寬之定功弩所殺。為穩定軍心，高歡宴請諸貴，席上，命斛律金作《敕勒歌》首唱，親自唱和，慨傷淚下。</p><p class="ql-block">原玉：和賈主簿弁九日登峴山</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">楚萬重陽日，群公賞宴來。</p><p class="ql-block">共乘休沐暇，同醉菊花杯。</p><p class="ql-block">逸思高秋發，歡情落景催。</p><p class="ql-block">國人咸寡和，遙愧洛陽才。</p> <p class="ql-block">讀《通鑒》卷第一百六十梁紀十六偶得（8.6）</p><p class="ql-block">和孟襄陽《贈道士參寥》</p><p class="ql-block">文/冬辰</p><p class="ql-block">羯胡銜隙叛，亂患即叢生。</p><p class="ql-block">匠戶偷金富，皇棺傍佛榮。</p><p class="ql-block">布衣交契重，材士卒佻輕。</p><p class="ql-block">賞罰關邦治，奏陳收駿聲。</p><p class="ql-block">【聯釋】</p><p class="ql-block">首：梁太清元年（547）正月初八，東魏高歡死，鮮卑化羯胡、河南道大行臺侯景自以為與高澄有怨隙，怕遭殺，先降西魏，又依南梁，就此肇啟“侯景之亂”禍端。</p><p class="ql-block">頷：東魏將高歡靈柩秘密葬于安縣鼓山石窟佛寺旁之墓穴中，堵穴，殺掉全部工人。后北齊亡國時，一匠人子知高歡墓址，盜走金銀財寶后逃匿。</p><p class="ql-block">頸：江東荀濟與蕭衍有布衣之交，友情深厚。及梁武帝即位，未被重用而悒郁，后上書謗佛，觸怒武帝，將被戮，荀懼誅，密奔魏，因謀誅高澄，事泄被殺。佻輕：做事不莊重。</p><p class="ql-block">尾：東魏中書令杜弼口陳治國要訣：“天下事務唯賞罰最關鍵，賞一人天下悅，罰一人天下懼，則無失盡美矣！”宰相高澄盛贊：“語簡而理正！”</p><p class="ql-block">原玉：贈道士參寥</p><p class="ql-block">作者：唐?孟浩然</p><p class="ql-block">蜀琴久不弄，玉匣細塵生。</p><p class="ql-block">絲脆弦將斷，金徽色尚榮。</p><p class="ql-block">知音徒自惜，聾俗本相輕。</p><p class="ql-block">不遇鐘期聽，誰知鸞鳳聲。</p> <p class="ql-block">說明：圖照來自網絡，聯刪。</p> <p class="ql-block">謝謝雅賞！</p>
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