南江文化探秘

孔祥銀

南江，環繞蘭寨村匯入西江，汩汩東流入海。蘭寨村林氏，據考是1588年（明萬歷年間）遷來，目前村里人口有一千六百多人，但散居海外的有一萬多人。探究林氏淵源，可謂源遠流長。當年孔子說“殷有三仁”，即比干、箕子、微子。比干是林姓的太始祖，何謂也？當年周武王滅商后，用的是“興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民心歸焉”之策，派人尋找比干之后，終于在長林石室尋得比干兒子，賜其林姓名堅，林堅即林姓始祖，其父比干遂成太始祖。比干，商紂王之叔父也，在摘星樓強諫紂時曾曰：“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”。強諫三日被荒淫暴虐的紂王剖心而死，他自恃的就是“善行仁義”，可謂忠勇也。因此，周武王封比干壟，拜為國神。拜林堅為大夫，后封為博陵公，林氏總堂號稱西河堂。我們走進蘭寨村，看到幾戶村民家貼的春聯有“三仁世澤”、“西河世澤”“長林枝繁葉茂……”之類的文字，皆可說明該村村民對自己祖先的文化認同，知道祖先留給自己的道德精神。在一棵大榕樹下，我問一位村民，村里姓氏最多的是哪個姓，他說全村都姓林，語氣流露出為自己姓林而感到自豪和驕傲。走到村口不遠處，我們看到一所學校大門上寫“正己學校”四個字，細看落款，原來是廣東省長葉選平先生題的字。走在古風輕拂的蘭寨村，遙想三千年前的殷商歷史，原來林姓和孔姓還是同源的。孔子曾說：“吾殷人也”，從錢穆寫的《孔子傳》里可知，微子啟被周公旦封為宋國國君，四傳至宋湣公，孔子屬宋湣公長子弗父何之后代。弗父何因有“讓”弟之美，因此，魯國貴族孟僖子在臨死前對其子稱孔子足是圣人之后”，要他的兩個兒子向孔子學習禮。由此可見，林、孔二姓，皆出自商王室之后，林姓是比干之后，孔姓是微子啟之后，比干與微子啟是叔侄關系，血濃于水。林姓這支遷到蘭寨已有千年之久了，多少蓬萊舊事隨流水，煙靄紛紛。清朝期間，蘭寨村林氏出了三位進士、一位舉人，文風郁郁。考究林姓名人，大家最為熟悉的是林則徐，他就任兩廣總督時，曾在自己的府衙上寫了一幅字“海納百川有容乃大。壁立千仞無欲則剛”。而他在謫居伊梨時則詩曰：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。在詩禮傳家博物館的藏品中，有一塊牌匾寫著“善處”二字，與林則徐密切相關。可見，不管歷經多少歲月，林氏血脈里始終流淌著高貴與忠勇。?今天，沐浴春風，廣金七星樂知書院的師生到蘭寨村詩禮傳家博物館參觀，受到林氏后人林灼標館長的熱情接待和細心講解，使我們對南江文化，特別是林氏文化，有了更深刻的了解。同時，倍添對林灼標館長的敬重，感恩林館長對詩禮傳家博物館的堅守與對南江文化的推崇。詩禮傳家博物館是林館長的父親于2013年一手創立的，于當年國慶節那天對外開放，是一家民間非營利性博物館，幾乎沒得到過地方政府的財政支持，卻一直默默地為社會大眾免費開放和講解。它凝聚了林氏父子兩代人的心血，至今已堅守逾十年，個中甜酸苦辣唯有自知。2018年林館長從仙逝的父親手上接下這幅擔子，并發誓不辜負父親的期望，做好這家民間博物館，他樂此不疲地打理好博物館的里里外外工作，并熱情地為社會大眾服務。現在它已成為一家聞名遐邇的民間博物館，到這里研學的人越來越多，并帶動了當地的鄉村旅游業。今天，蘭寨村的林氏后人遵循孔子之教誨“不學詩，無以言”，“不學禮，無以立”，以詩禮傳家，知書達禮，郁郁乎文哉，村里歷年考上北大、清華等名校的后繼有人，家風家教使然。春暖花開，到蘭寨村，品南江文化，不亦樂乎！春暖花開，到蘭寨村，滿載詩禮而歸，人生足矣！?

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