虎丘增新景錦上又添花

老叟姓徐

“虎丘”原名“海涌山”，位于蘇州城西北郊，相傳春秋時吳王闔閭死后葬于此，葬后三日有白虎踞其上，故名“虎丘”。　　“虎丘”與蘇州城一樣，都是擁有2500年的悠久歷史，有“吳中第一名勝”的美譽。宋代大文豪蘇東坡游“虎丘”后不禁慨嘆：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也。”　　如今的“虎丘”，是“虎丘山風景名勝區”的簡稱，先后被評為全國首批十佳文明風景旅游區示范點，全國文明單位。1996年，被省政府批準為省級風景名勝區。2007年，“虎丘”被命名為國家AAAAA級旅游景區。 2014年，虎丘山風景區的“云巖寺塔”作為大運河的組成部分列入《世界遺產名錄》。 2023年2月5日，蘇州“塔影園”修繕完工并正式對外開放。作為蘇州園林保護修復“三年行動計劃”的收官之作，“塔影園”的重建有效恢復和展現了《姑蘇繁華圖》所展現的塔影園歷史風貌，受到了社會廣泛關注。 現在，“塔影園”已作為“虎丘山風景名勝區”的擴增部分，為原景區錦上添花，為市民和游客新增了一處游賞勝地，使這個享譽江南的著名景區更加令人矚目。 據現有史料記載，虎丘山南曾經有兩處園林皆名為“塔影園”，其一為明朝中葉文肇祉海涌山莊，其二為清朝乾隆年間蔣重光別業，分別稱為“文氏塔影園”和“蔣氏塔影園”。 “文氏塔影園”為明朝中葉文肇祉在虎丘便山橋（現名望山橋）南所建的別墅，原名“海涌山莊”。文肇祉是吳門畫派重要代表人物文征明的孫子，曾任上林苑錄事。據顧苓《虎丘塔影園記》所載，“鑿池及泉，池成而塔影見”，遂更名為“塔影園”。明末崇禎年間，文氏塔影園為國子生顧苓所得，重為葺理，易名為“云陽草堂”。（顧苓是文氏彌甥，又立雪于文征明的曾孫文震孟之門，和文氏家族關系密切。） “蔣氏塔影園”為清乾隆年間著名藏書家蔣重光（字子宣）所建，此園在虎丘東南隅，園中有寶月廊、香草廬、浮蒼閣、隨鷗亭諸勝。沈德潛的《蔣氏塔影園記》中寫道：“賦琴主人為園于虎丘東南隅，山之明麗秀錯，園皆得而因之，名曰塔影，山巔浮圖，隱見林隙，故名。”也就是說，當年人們站在園內，透過樹的縫隙，大致可見虎丘塔的身影。 “文氏塔影園”和“蔣氏塔影園”同名近鄰，百年興廢，皆已零落，舊貌不存。抗日戰爭時期，曾被日軍駐營。解放前夕，安徽人士在此建立“私立淮上中學”，后改名“蘇州虎丘初級中學”、“蘇州市二十八中學”。學校在1971年后建造三幢教學大樓，園景受到破壞。1976改辦為江蘇省幼兒師范學校。 2006年至2015年9月為蘇州高等幼兒師范學校。1998年被列為蘇州市文物保護單位。 為完善虎丘地區周邊環境，弘揚古城歷史文化，2009年蘇州市委市政府啟動虎丘地區綜合改造工程，合兩園名跡，于靖園故址，拓地近36畝重建“塔影園”。2019年—2021年塔影園的恢復性建設是綜改取得的最新及最重要的成果。自設計之初充分對照《康熙南巡圖》、《姑蘇繁華圖》，追溯《虎丘塔影園記》、《云陽草堂記》、《松風寢記》、《蔣氏塔影園記》等文獻記載和歷史資料，不斷優化方案建筑及景觀設計，充分考慮遺產地保護要求，建筑各項設計指標均做了大幅度的讓步，前后歷經5輪專家論證，通過國家文物局的審批,確保了規劃建設方案獲得最佳的效果。 最終塔影園建設選取原“蔣氏塔影園”故址，總占地2.355公頃，其中建筑面積4466平米，總投資約1億元，恢復塔影園景區本體景觀、新建塔影園民俗文化展廳、修繕李鴻章祠堂三大板塊內容，融合文肇祉、顧苓、蔣重光不同歷史時期的塔影園片段，匯成塔影八景。建設手法采取“保留、恢復和新建”三大措施。 保留部分以塔影橋、御碑亭和紫藤廊架區域為主，集中古樹名木存留較多的景觀綠化特點，營造古樸自然的空間風味。 恢復部分以寒塘清泉為主體，錦帆徑，塔影浜，浮蒼閣，隨鷗亭白石堆石為手法，重現“碧梧修竹，清泉白石”的核心景觀亮點，融合不同時期兩園名跡。 新建部分在地塊南側采用一組與山塘街風貌相協調的傳統建筑來補充并完善山塘街肌理，作為塔影園民俗文化展廳，充分補充融入山塘沿街兩側晚清至民國年間風格民居及商鋪典型吳地風格，形態多樣、富于變化。主體建筑采地上地下各一層設置方式，控制檐口高度，完善山塘街肌理，體現塔影園古典園林和街巷民居兼具的獨特區域特色。 要到“塔影園”游覽，需要先從“虎丘山風景名勝區”的南大門進入，在跨過環園河上的“海涌橋”后，前面就是有名的【斷梁殿】，如果要游覽“虎丘山風景名勝區”，當然是繞過【斷梁殿】徑直朝北走就是（之所以要繞著走，是出于迷信，說是【斷梁殿】形似虎口，從這里走進去，就是落入虎口，不吉利。）而我們是要去游覽“塔影園”，就要在【斷梁殿】前打住，沿著“海涌橋”堍下的環園路朝東走，不遠處就是【萬景山莊】，路南有座牌坊；繼續朝東走，可見環園河上有座小拱橋，它就是“塔影橋”。不用說，過橋就是“塔影園”。 按照導覽圖的指引，我們首先來到【御碑亭】。 園內尚存諭旨碑。在1948年，安徽人士在此建立“私立淮上中學”時，諭旨碑埋入了地下，無意間逃過“文革”一劫，直到1996年學校基建時才被重新挖出。碑高三米左右，寬約一米余。碑文：“光緒二十七年九月二十七日，內閣奉上喻聯慶奉慈僖皇太后懿旨”，下文彰示李鴻章軍功政績，多溢美之辭。碑文字跡多數已經歲月磨損，清晰度不高。 接著，來看看【照懷亭】，它就在【御碑亭】南面不遠處。 在【照懷亭】處回走，過【御碑亭】，沿著小徑朝西，就是【望山樓】。 【望山樓】是“塔影園”內較大的建筑之一，顧名思義，在此樓樓上觀望北面的虎丘山風景，應當是最佳位置。據知情人士介紹，【望山樓】一樓原來是“虎丘初級中學”教導處辦公地點，二樓用作校長室。上樓通道有兩條，既可從底層樓梯而上，也可經園內假山轉入，設計巧妙。 　　【望山樓】匾額由當代著名書法家顧廷龍在九十四歲高齡時書寫。 　　可惜現在樓底的門被關閉著，無法登樓。“乃憾事也”。 在【望山樓】的西邊，有一座風格獨特的亭子，叫【惠風亭】。 亭為四柱四角方亭，黃花硬石基，石崗間的溝渠迂回曲折，在亭子中間穿過，猶如盤龍，給孤零零的【惠風亭】帶來了生氣，真是應驗了“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”之語。 繼續朝西走，是【云陽草堂】。 這是“文氏塔影園”后園主顧苓曾經給“塔影園”更名后的園名。名副其實的草堂，整座草堂沒有一堵磚墻，全部是鏤空設置。 　　楹聯和匾額的落款都是難以辨認的草書，下里巴人看不懂。 不過，它和對岸的【萬景山莊】卻是絕配的對景。據史料說，現在【萬景山莊】的位置原來有一座“東山廟”，“虎丘初級中學”在那里造集體宿舍的時候拆了，后來改造成了【萬景山莊】。 再往西面走，是【倚竹山房】。 類似【云陽草堂】，四面通透。從擺設看，應該是對詩、品茶的地方。 　　楹聯的撰書者是“蘇州吳溱”，寅丑年（2021年）書寫。當屬現代初露鋒芒的書法家。 【倚竹山房】再往西，“塔影園”的西部景點戛然而止，只能按照指示牌的左向箭頭（向南）左拐，那里是【香草廬】。 【香草廬】其實是個水榭式的建筑，座西朝東，東面一面臨水。廬內有簡單的家具擺設，東西兩邊各有茶幾二只，靠背椅四只，北面半窗下則各有半圓案桌一個，僅此而已。會客品茗很適合。 　　匾額和楹聯撰寫者不知名望、也難以識別。 在【香草廬】東面水池的對岸，有個面積不大的小島，上面建有亭子，名曰：【隨鷗亭】。 也是四柱四角方亭，亭角高翹，大概是寓意翔鷗展翅的意思吧。 　　這里的匾額看得真切，是辛丑年（2021年）三月由王谷安書寫的。不同于【香草廬】的楹聯落款，簽署的是“吳郡谷安”，這里還簽上了王姓，這才上網查到了有關他的信息：王國安，別署谷安，室號靜齋，1957年2月生于蘇州。中國書法家協會會員，蘇州市書法家協會副主席，書法作品十余次入展中國書協主辦的書法展覽。先后在北京、蘇州舉辦“隨心所適”王國安書法作品展。由此說明，大凡書法署名，知名度還不到如雷貫耳的程度，還是完整簽署尊姓大名為妥。 沿著【隨鷗亭】小島的延伸堤道向東走，走過一座帶木欄的拱橋，來到“塔影園”的另一處較大建筑 —— 【浮蒼閣】。 其匾額懸掛在閣樓頂檐之下，因匾額較大，從遠處拍攝的照片上仍可識別出題書者為吳溱。 　　門柱上的對聯是：水長山高喜陽春別開混沌；風和月淡懷洲氣不落凡塵。大意是：在蒼翠懷抱、風和日麗的時候，這里的風景別開生面，與眾不同。<div> 此對聯由柯繼承撰，蘇州市政協文史委、地方志辦公室、地名辦公室專家組成員中國民協會員、楹聯學會會員、李商隱研究會會員。由葛鴻楨書寫。葛鴻楨，又名泓正，號省之，江蘇蘇州人，1946年生，祖籍浙江寧波。自幼酷愛書畫，曾先后問道于鄔西濠、費新我、張辛稼、吳?木、沙孟海、林散之、張繼馨等江南名家；先后得到歐陽中石、啟功、吳作人等京華名家的指教。出版著作二十余種。曾獲第二屆全國“蘭亭獎”理論獎提名，國畫獲加拿大多倫多國際藝術雙年展創新獎、優秀獎等。書畫作品在海峽兩岸多次展出并被國內外專業機構及私人收藏。現為江蘇省文史研究館館員，中國書法家協會培訓中心教授，中國國畫家協會理事，蘇州市書法家協會顧問 (原蘇州市書協副主席兼學術委員會主任)。 </div> 【浮蒼閣】樓下正中豎有折疊屏門一扇，上有木刻彩畫，有平臺多人恭迎乘鳳、乘鶴駕云而至的仙女的畫面。 　　雖是近代作品，但刀工細膩，實為難得。 粗心了，沒有發現上閣樓的樓梯。若能登上閣樓，環視四周景色，絕對賞心悅目。請看附帶下載的航拍俯視圖：蔚藍的天空，白云飄逸，蒼翠簇擁，寶塔聳立，池水環繞，亭閣點綴…… 是不是很美！ 與【浮蒼閣】隔池相對的，是一座名為【塔影榭】的建筑。 朝北臨水的一面，有個蠻開闊的平臺。它是緊靠“虎丘塔影園民俗文化展廳”的現代建筑，因此，此榭起到了兩者之間的過渡作用。 本當按照【塔影榭】旁的紅色指示牌的指示參觀【虎丘塔影園民俗文化展廳】，但發現左邊有個敞開式的亭子，于是好奇地走過去一看究竟。 原來，它是個名叫【寶月亭】的半亭，一面倚墻，其余三面敞開，倚墻一面有個方形門洞，右邊墻上有塊“蘇州市人民政府”立的“塔影園”標志牌。<div> 【寶月亭】匾額由葛鴻楨題寫。 跨過方形門洞，反向觀看，上有“潭景漾月”四字磚刻門額，覺得有點偏題，似以“塔影伴月”之類的題額較為貼切。門的右側墻上，有一用鏡框保護的《重建塔影園記》刻碑，是為記錄“塔影園”重建過程的。 此亭在園方提供的原導覽圖上沒有標注，本人現已PS加上。 </div> 在【寶月亭】南面的小庭院里，也有通往【虎丘塔影園民俗文化展廳】的側門。當然要進去看一看。 有史以來，蘇州孕育出極為豐富多彩的民俗文化，反映了當地人民生活、社會生產的發展與演變，是實實在在的城市歷史文化遺產。“虎丘塔影園民俗文化展廳”正是這樣一座以研究、展示、保護蘇州傳統民俗文化為主旨的專題文化展廳。 　　建筑裝飾布展總面積約2600平方米，共設 吳風之源、市井之味、歲時之盛、禮儀之興、風雅之行 五個主要展區。各展區不僅包含不同的民俗風情風貌，也對不同的民俗場景進行了復原。 民俗事物最接地氣，存在于百姓日常生活的各個方面。但要對民俗活動、民俗器物等進行系統性和代表性地歸納整理，人們往往又對其文化概念十分模糊。因此在民俗文化展廳設計之初，通過專家論證、民間走訪、深入交流，以確保展廳內信息傳播的正確性與權威性。通過仔細考證《清嘉錄》、《虎丘山志》、《四季風雅——蘇州節令民俗》、《蘇州文化遺產叢書》等一些列文史書籍，最終選取了“七里山塘到虎丘”這一精華地段的民俗風貌作為展示重點，以“老蘇州生活軌跡”為主線，從“城”“市”“人”三個維度，立體還原蘇州傳統生活中的“衣”“食”“住”“行”。展廳內共展出各類民俗器物達三百余件，靜態的展品精美繁復，凸顯濃郁的地方文化特色與民間智慧。同時引入了數字多媒體技術，通過VR互動、古畫復活等動態演藝，增強參觀者代入感。動靜結合，虛實相依，為傳統文化注入新的意境與趣味，參觀者“見一而知蘇”，由此開啟蘇城全域之旅。 <h1>吳風之源</h1> <h1>市井之味</h1> <h1>歲時之盛</h1> <h1>禮儀之興</h1> <h1>風雅之行</h1> 【虎丘塔影園民俗文化展廳】還特別用專門的展廳介紹了大運河蘇州段的十大景點。因為“中國大運河”是被世界教科文組織列為“世界文化遺產”的項目，而“中國大運河蘇州段”于2014年6月22日入選世界文化遺產名錄，與蘇州被列為“世界文化遺產”的九處古典園林一樣，同樣值得珍惜，同樣值得保護。 　　“大運河蘇州段”的十大景點，從北向南，依次為：吳門望亭、滸墅關、虎丘塔、夜泊楓橋、平江古巷、水陸盤門、橫塘驛站、寶帶橋、石湖五堤、四河匯集平望。 　　還有一個始建于唐朝的吳江古纖道，是大運河世界文化遺產項目的遺產點之一，屬于江蘇省的重點文物，不知為什么沒有提及。 “塔影園”內保存有市級文保單位【李鴻章祠堂】。 緊鄰山塘街，位于虎丘塔影園核心區域，巧妙的隔離了塔影園保留區域和恢復性建設區域，東西兩側形成完成不同風格的造園特點。光緒二十八年（1902），巡撫恩壽奉敕為李鴻章在此建祠。祠堂建筑面積1091平方米，現存頭門、儀門、享殿，祠堂內建筑樸實、古樹環繞，高墻圍合，對稱設置，極具祠堂廟宇等建筑的古典韻味，具有肅然莊嚴的特色。 　　隨著“塔影園”的建成，通過歷史資料的調查和文物調查，恢復了祠堂院落的部分碑廊建設，完善祠堂“三進兩院落”格局，對享殿受白蟻侵蝕進行了局部修繕，建立三立講堂、望云草堂等非遺傳播空間，探索文保建筑新的活化利用可能性。空置多年的保護建筑，在完善了文物安全性、原真性與完整性的前提下，全面展現出清末民初的歷史風采，也為講好江南文化民俗文化的起源和發展故事，以形象化的文化、教育、傳承等空間展現蘇州民俗文化特色提供了多種可能性。 　　現在【李鴻章祠堂】作為“塔影園”收尾景點及出口。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

虎丘增新景 錦上又添花

老叟姓徐

虎丘增新景錦上又添花