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中國考古博物館

老張

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 中國考古博物館是中國歷史研究院下設的國家級專業考古博物館,位于北京奧林匹克公園核心區。博物舘通過6000余件考古出土的珍貴文物和古籍文獻真品,為觀眾展示了五千多年輝煌燦爛的中華文化。</b></p> <p class="ql-block"><b> 中國考古博物館主體建筑</b></p><p class="ql-block"><b> 2023年9月15日,中國考古博物館正式面向社會公眾免費開放,目前每周三至周日是對個人開放時間,需提前進行網上預約。</b></p> <p class="ql-block"><b>  我比較喜歡參觀博物館,尤其是歷史文化考古類的,外出旅游都要去當地博物館看看。首都北京是中國的文化中心,占有天時地利,許多重量級的展覽是其它城市無法相比的。聽說新開放的中國考古博物館很不好約,先后約了兩次,終于在2024年2月28日如愿以償。</b></p> <p class="ql-block"><b> 中國考古博物館一層大廳</b></p><p class="ql-block"><b> 大廳高大壯觀氣勢恢宏,頭頂上星河燦爛,東西各有一面高大的文物墻,地面有一條帶有年號刻度的“歷史大道”,萬余年的文化史和5000多年的文明史,沿著一個個中國歷史上的重要時間點和歷史事件向前,每一步都走過了歷史滄桑。</b></p> <p class="ql-block"><b>  中國考古博物館目前基本陳列為“歷史中國、鼎鑄文明——中國歷史研究院文物文獻精品展”,共四層四個展館,包括“文明起源”、“宅茲中國”、“大國一統”、“和融萬方”、“民族覺醒”五個專題。</b></p><p class="ql-block"><b> 在這里與讀者朋友共同分享館內的部分珍貴文物。</b></p> <p class="ql-block"><b>  中國考古博物館館大廳的文物墻。</b></p> <p class="ql-block"><b>  一層大廳展出的殷商時期馬車</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽殷城遺址出土,中國歷史研究院考古研究所發掘。</b></p> <p class="ql-block"><b>  一層大廳展出的“長樂未央”瓦當 </b></p><p class="ql-block"><b> 西漢(公元前202~公元8年)陜西西安漢宣帝杜陵寢園。</b></p> <p class="ql-block"><b>  一層大廳展出的石螭首</b></p><p class="ql-block"><b> 唐 (618年-907年),河南洛陽隋唐洛陽城上陽宮遺址。</b></p> <p class="ql-block"><b>  文物墻上的龍形脊飾,北宋河南洛陽東城宋園遺址出土,北宋時期皇家官式建筑專用,是難得一見的北宋時期的大型高等級建筑構件。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “司母辛”銅方鼎</b></p><p class="ql-block"><b> 銅鼎為商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽殷墟婦好墓出土。婦好墓隨葬一對司母辛銅方鼎,口沿下一周虁龍紋為主紋。銘文“司母辛”鑄于口下內壁,意思是婦好的子女為祭祀亡母辛而鑄此鼎,“辛”是婦好去世后在宗廟被供奉的廟號。此鼎重達117.5公斤,是不多見的商代大型重器。</b></p> <p class="ql-block"><b>  銅鉞</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽殷墟婦好墓共出土四件銅鉞,是目前所見商代貴族墓隨葬銅鉞第二多者(最多者隨葬七件銅鉞),進一步印證了婦好執掌帥權、戎馬一生的傳奇經歷。這件銅鉞裝飾的虎食人紋在商代青銅紋飾中多次出現?;⑹橙思y下有銘文“婦好”二字。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “婦好”銅方斝</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽殷墟婦好墓出土。盛酒器,口沿有兩個立柱,腹側有鋬(pàn,把手),足為尖錐形。婦好墓出土方斝4件,圓斝8件。此斝口沿下飾蕉葉紋,其下飾夔龍紋,腹飾獸面紋。腹底鑄銘文“婦好”,應是婦好生前用器。</b></p> <p class="ql-block"><b> 銅方斝</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1000一公元前1046年)河南安陽郭家莊遺址。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “司粵母” 銅方壺 </b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600一生元前1046年)</b></p> <p class="ql-block"><b>  “好”銅甗 </b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600一公元演1046年) 河南安陽殷墟婦好墓出土。此甗形體較大、上部為隘、回隆口,兩邊環于方料之上、散軟較化、內收、形成束腰、與下部三柱足鬲相連、腰都看一寄曇隔回形的算檗、算己遺失、掃冊下飾一周六組獸面紋??谙聝辱涤小昂谩弊帚懳?。</b></p> <p class="ql-block"><b>  銅瓿</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽殷墟婦好墓出土。</b></p> <p class="ql-block"><b>  銅卣</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽郭家莊遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 夏鼐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 夏鼐(1910-1985),中國現代考古學家。中國第一位埃及學博士。新中國考古工作的主要指導者和組織者,為中國考古學學科體系的建立作出了卓越貢獻,在中國新石器時代考古和商周考古研究方面有杰出成就,對中國科技史和中西交通史研究尤有開拓之功,曾獲中外七個院士稱號。</b></p> <p class="ql-block"><b>  虺鈕圈足銅觥</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽殷墟婦好墓出土。</b></p> <p class="ql-block"><b> 象牙杯 </b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年) 河南安陽殷墟婦好墓出土。米黃色。杯身如觚,圓口薄唇,中腰微束,底較小。通體雕刻繁縟精細的花紋,有獸面紋、夔紋等,并鑲綠松石。鋬為夔形頭向上,尾下垂,飾鳥紋, 鑲綠松石。鋬靠杯身的一面,有上下對稱的小圓榫,插入杯身。</b></p> <p class="ql-block"><b>  仿河南安陽殷墟婦好墓出土</b><b style="font-size:18px;">象牙杯制作的郵筒。 </b></p> <p class="ql-block"><b>  銅卣</b></p><p class="ql-block"><b> 西周(前1046~前771年),北京房山琉璃河燕都遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b>   銅犧尊</b></p><p class="ql-block"><b> 西周(約公元前1046~公元前770年),陜西長安張家坡西周墓地出土的盛酒器,器身為一站立狀怪獸。獸首前瞻,頂有柱狀雙角。角內側有一彎曲上翹之小叉。獸鼻隆起,耳細長而豎起。腿短而粗壯,短尾呈三角形。獸腹兩側各有一鳥形豎扉,鳥首向上,扉下有三角形小翼。四蹄側面有爪形刻道 犧尊背部有蓋,蓋鈕為一站立鳳鳥,項背附著一卷尾虎,作行走狀。胸前及臀部各附著一回首卷尾龍。器身上飾夔紋及獸面紋。蓋內底及器體腹內底各有兩行六字銘文:“弄仲作寶障尊彝”。</b></p> <p class="ql-block"><b>  刻辭卜甲</b></p><p class="ql-block"><b> 商(約公元前1600~公元前1046年)河南安陽花園莊東地3號甲骨坑出土。甲骨文是迄今為止中國發現的年代最早的成熟文字系統。這塊卜甲的刻辭內容為:(1)辛酉卜:丁先狩,乃又伐?(2)辛酉卜:丁其先又伐,乃出狩?大意是卜問先狩獵還是先舉行伐祭。</b></p> <p class="ql-block"><b>  宅茲中國典范初成</b></p><p class="ql-block"><b> “中國”一詞最早見于西周初年青銅器“何林”的銘文。長達 122 字的銘文,講述了周武王在滅商之后作出營建東都這一重大決策的經過。銘文中留下了繁告上天的話:“余其宅茲中國,自之眸(義〉民",意思是建都于天下的中心,在這里統治天下之人。銘文中的“中國”即為洛星所在的中原腹地--洛陽盆地,而二里頭通址恰恰就是洛陽絲地內最早的一座大型都畫。</b></p> <p class="ql-block"><b>  青銅劍</b></p><p class="ql-block"><b> (公元前475~公元前 221年)湖南長沙戰國墓葬。</b></p> <p class="ql-block"><b>  夏綠松石龍形器</b></p><p class="ql-block"><b> 夏綠松石龍形器是夏代石器,2002年在洛陽市偃師市二里頭遺址一處高等級貴族墓葬中出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 夏綠松石龍形器長64.5厘米,中部最寬處4厘米,由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成,每片綠松石的大小僅有0.2-0.9厘米,厚度僅0.1厘米左右。龍身略呈波狀曲伏,中部出脊。由綠松石片組成的菱形主紋象征鱗紋,連續分布于全身。其中部銅鈴整體為合瓦形,置于墓主腰部,綠松石龍身之上,表面粘附一層紅漆皮和紡織品印痕。</b></p> <p class="ql-block"><b>  綠松石龍形器</b></p><p class="ql-block"><b> 夏綠松石龍形器在早期龍形象文物中十分罕見,堪稱中華民族龍圖騰最直接、最正統的根源。作為中原王朝文明的先導,二里頭文化承前啟后的重要作用從綠松石龍形器就可見一斑。夏綠松石龍形器的發現,證明了早在夏代的時候,先民們已經把龍作為圖騰來崇拜。</b></p> <p class="ql-block"><b> 夏綠松石龍形器頭部</b></p><p class="ql-block"><b> 龍頭置于綠松石片粘嵌而成的近梯形托座上,為扁圓形巨首,吻部略突出。以三節青、白玉柱組成額面中脊和鼻梁。眼睛為梭形,眼眶內嵌綠松石片,以頂面弧凸的圓餅形白玉為睛。</b></p> <p class="ql-block"><b>  綠松石獸面紋銅牌飾</b></p> <p class="ql-block"><b>  顧頡剛(1893-1980),中國現代歷史學家。古史辨學派創始人,現代歷史地理學和民俗學奠基人。提出“層累地造成的中國古史”學說。主持標點《資治通鑒》和“二十四史”,專攻《尚書》,對商周史研究做出重大貢獻。</b></p> <p class="ql-block"><b>  彩繪龍盤,陶寺遺址早期墓地出土。盤身內蟠龍盤曲如蛇,身體上有似鱷魚一樣的鱗狀斑紋,口銜枝狀物,十分罕見。</b></p> <p class="ql-block"><b> 穿孔石器</b></p><p class="ql-block"><b> 新石器時代頂螄山文化(距今約8000~7000年)廣西邕寧頂螄山遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b> 石磨盤石磨棒</b></p><p class="ql-block"><b> 新石器時代裴李崗文化(約公元前6200~公元前5500年)河南郟縣水泉邊址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b>  陶人面像</b></p><p class="ql-block"><b> 新石器時代仰韶文化(約公元前5000一公元前3000年)陜西寶雞北首嶺遺址。男性面部形象。臉部豐頤,鼻梁挺直,下頜微圓,頂部平,額前頭發用繩紋表示,以黑彩繪出眉毛和胡須,眼睛及口部鏤孔,雙耳扁平,穿有小孔。</b></p> <p class="ql-block"><b> 朱書文字陶扁壺</b></p><p class="ql-block"><b> 陶寺文化晚期新石器時代陶寺文化(約公元前2300~公元前1900年),出土于居住遺址內一座陶寺文化晚期的灰坑內,己殘。壺鼓腹部用朱砂寫有一個“文”,與甲骨文形體結構十分相像。平腹的一面朱書兩個字符,目前尚不能識讀,有學者認為是“堯”,有學者認為是“邑”,還有學者認為是“唐”。沿破損處涂朱一周,表明在朱書時此壺即己殘破。撤、捺筆鋒清晰,推測用來書寫的工具應為毛筆。</b></p> <p class="ql-block"><b>  單耳彩陶壺</b></p><p class="ql-block"><b> 新石器時代馬家富文化(約公兒前00-公元前2000年。</b></p> <p class="ql-block"><b>  造型優美的陶爵,河南偃師二里頭出土。</b></p> <p class="ql-block"><b>  彩陶罐上的花紋看上去顏色鮮艷、曲折繁復、優美柔軟。我在想,繪制花紋的人當時一定是心情愉悅的,很有審美情趣的。</b></p> <p class="ql-block"><b>  這一只造型也很美。</b></p> <p class="ql-block"><b> 三彩文武官俑</b></p><p class="ql-block"><b> 1984~1993年考古研究所在河南省偃師市杏園陸續發掘了6的9座唐墓,其中出土了一文一武兩件三彩俑,文官俑頭戴進賢冠,武官俑頭戴山形冠,均身著寬袖袍,內著圓領衫,腰東帶,靴頭微露于裳外,躋低矮半圓形臺座。面相豐顧,抽手而立,寬袖袍施黃褐色釉,領口及袖邊施藍釉。形體較大,造型勻稱,釉色光潔艷麗,反映了盛唐時期的厚葬之風。</b></p> <p class="ql-block"><b> 石雕佛頭像</b></p><p class="ql-block"><b> 北齊(公元550-577年)西太童子道遺址出土。北齊的佛造像和古建在我國占有獨特的歷史地位。</b></p> <p class="ql-block"><b>  精美的頭像</b></p> <p class="ql-block"><b>  玉龍</b></p><p class="ql-block"><b> 西周(公元前1046一公元前770年)陜西長安張家城當地出土。</b></p> <p class="ql-block"><b> 玉獸面</b></p><p class="ql-block"><b> 西周(公元前1046~公元前770年)陜西長安張家坡墓地出土。</b></p> <p class="ql-block"><b>  串飾</b></p><p class="ql-block"><b> 材料為料玉和瑪瑙,西周(公元前1046~公元前770年)陜西長安張家坡墓地出土。</b></p> <p class="ql-block"><b> 龜形骨刻刀 </b></p><p class="ql-block"><b> 龜尾以三角紋表示,龜尾都被延長并打磨成刃。這些精美的刻刀已失去實用功能,更多作為賞玩的藝術品。</b></p> <p class="ql-block"><b>  遼上京西山坡佛寺遺址一號建筑基址出土泥塑像。</b></p> <p class="ql-block"><b>  這件塑像的面部形象、衣服紋飾等都近乎真實人物,讓我們仿佛穿越了歷史,直接與先人對話。</b></p> <p class="ql-block"><b> 樓內展廳一角</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 參觀中國考古博物館后,讓我們大開眼界,增長了知識,了解了歷史,也帶給我們無盡的思考。我想說,我們的先人以無與倫比的創造力,開創了華夏文明的光輝篇章,我們要珍惜這些寶貴的文化財富,繼承好、開發好、保護好、利用好它們,創造出屬于我們這個時代的精神文明、物質文明,而無愧于先人。</b></p> 請橫屏觀看下圖 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 手機拍照,謝謝分享。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 拍照于2024.2.28</b></p>
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