試（詩）話（畫）中國

玉雪霏霏

近來和一些志趣相投的中老年朋友，在一學習平臺上踔厲奮發?？粗蠹一ゲ环數木?、氣、神，我歡欣鼓舞。我想把這段經歷中遇到的中國文化知識和大家回顧，分享一下。讓我們大家也好有個愉快的記憶。中國文化源遠流長博大精深。其中詩歌和中國繪畫，在中國古代都超越了，直接滿足生產者家庭，或經濟的需要，向更高層次精神社會的文明發展。每每讀起來饒有興趣。 文化會因傳承而存在，傳承使文化有了生命力?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”我也來嘗試著以詩說畫。 從中國現存的最早的一幅隋朝展子虔的山水畫《游春圖》。經唐，五代十國，到宋、元、明。我們看到：畫 西林禪室簡倪瓚，荊浩弘仁寫石巒。 詩畫墨梅工王冕，勘書挑耳王齊翰。 抒情緣物僧朱耷，蘇軾范寬張擇端。 趙佶徽宗神墨骨，雀禪花鳥學邊鸞。 《西林禪室》是元代著名畫家倪瓚的傳世名作，他擅畫山水、墨竹。著重于抒發“胸中逸氣”，筆簡意遠，擅長側鋒干筆作皴，有佳作《漁莊秋霽圖》、《安處齋圖》。展現了倪瓚獨特的藝術風格和深厚的繪畫技法。 《漁莊秋霽圖》紙本水墨畫，現藏于上海博物館，畫面寫的是江南漁村秋景。近景為山石坡陀，五、六株雜樹，樹干挺勁，四面生枝，參差有致。如文士君子般屹立其間，高潔清曠。中景為水平如鏡的湖面，沒有波紋?？彰?、澄清。遠處彼岸的山巒，崗巒逶迤，起伏有致。淡墨輕嵐，沒有人跡，沒有鳥語，體現了靜與和契，荒疏簡遠。七十二歲倪瓚重見此畫時，感懷往昔。補提詩款。圖上提畫詩：江城風雨歇，筆研晚生涼。 囊楮未埋沒，悲歌何慷慨。 秋山翠冉冉，湖水玉汪汪。 鄭重張高士，閑披對石床。 五代后梁畫家荊浩，開創了以描寫大山水為特點的北方山水畫派，他“善為云中山頂，四面峻厚”。有名作《匡廬圖》《雪景山水圖》等傳世。 明末清初有畫壇“四僧”：原濟（石濤）；朱耷（八大山人）；髡殘（石溪）和漸江（弘仁）。其漸江（新安江）學人，以善畫黃山著稱的弘仁，自稱“得黃山之真性”。名作《黃山天都峰》，氣勢磅礴，孤高絕俗。 元代畫家王冕，幼年勤學苦讀，能詩善畫，尤工梅花；竹石?！叭f蕊千花，自成一家”。以《墨梅圖》是代表作之一。有詩：《墨梅》 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。 五代南唐著名畫家王齊翰的代表作《勘書圖》，絹本設色，畫面為一文士勘書之暇，挑耳自娛的情景。以三疊屏風為背景，構圖奇巧，情景生動。現收藏于南京大學。（靜止出國<境>展覽文物）。 明朝宗室，朱耷，號八大山人，明亡出家為僧。他的繪畫多緣物抒情，放任恣縱。七十七歲作《松柏同壽圖》與《荷上花圖》?？煞Q雙壁。一切景語皆情語。“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子——荀子·大略”。 北宋蘇軾，中國文壇巨匠，曠世文星，才高八斗，卓爾不凡。在詩、詞，文章、書法、繪畫方面都造詣巨高。另外還是個美食家。“高山仰止，回望東坡”《瀟湘竹石圖》。中國美術館鎮館之寶。 北宋山水畫，三大名家（董源、李成、范寬）之一范寬，嗜酒好道，“師諸造化”，善用“雨點皴”和積墨法“如行夜山”。還善畫雪景。傳世代表作有《溪山行旅圖》《雪景寒林圖》《雪山蕭寺圖》等。其《溪山行旅圖》絹本墨筆畫?，F藏于臺北故宮博物院。該圖主體部分為巍峨高聳的大山，壯氣奪人，山頂叢林茂盛，山谷深處一細瀑飛流百丈。山峰下，巨巖突兀，林木勁立。畫面前景溪水奔流，生機勃勃。 北宋畫家張擇端創作的風俗畫，傳世名作《清明上河圖》。是世界名畫之一。現存北京故宮博物院。《清明上河圖》采用了散點透視構圖法。描繪了當時的都城——汴梁或汴京——今河南開封的城市面貌，及清明時節，社會各階層的生活情景。見證了北宋都城的繁榮景象。 南宋及元代開始，出現了風格簡括奔放的水墨寫意花鳥畫，和水墨寫意梅、蘭、竹、菊。 宋徽宗趙佶作為書畫家來說，成就斐然?！读f蘆雁圖》以墨為骨，融合粗筆寫意，與精細寫生。是花鳥畫從重色向墨色過渡的典范。 “詩畫本一律，天工與清新。邊鸞雀寫生，趙昌花傳神?！薄K軾。唐代畫家邊鸞，被稱為“花鳥畫之祖”。唐以后諸朝代畫家的基本功都來源于此吧。邊鸞擅繪花鳥，草木，蜂蝶，雀蟬。以畫“折枝花”最為著名。代表作有《梅花山茶雪雀圖》等。 在博大精深的中國繪畫中，我只是管見了九牛之一毛，冰山之一角。受本人水平和詩格的限制，暫時就到這里吧。

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