湖北省博物館——曾侯乙地下宮殿的鐘鼎鳴食

茗蕙

曾侯乙地下宮殿 永持用享曾侯乙墓是一座精心打造的地下宮殿。墓中的四個槨室，分別對應著其生前的廟堂、寢宮、后宮與倉庫，陳列著他擁有的鐘鼎葬器、車輿美食，寄托了他永世享用的期望。 銅鹿角立鶴中國古代視鶴、鹿為神鳥、瑞獸，此件為鹿、鶴合體，是一種想象的吉祥動物形象。全器造型別致，除雙翅焊于腹部，鶴身、鶴腿、鹿角、底板四部分均可拆卸組裝。頭、頸與鹿角均錯金裝飾，背脊與雙翅周邊鑲嵌綠松石（巳佚)，吻部右側有“曾侯乙作持用終”七字銘文。 ? 銅鹿角立鶴出土時置于主棺東側，意在祈求以瑞鶴作為溝通人、神的媒介，引導曾侯乙靈魂升仙。 銅鹿角立鶴中國古代視鶴、鹿為神鳥、瑞獸，此件為鹿、鶴合體，是一種想象的吉祥動物形象。 展廳 展廳 禁止出國的文物之一十六節龍鳳玉掛飾用5塊玉料雕成，由3個玉環和1根玉銷釘聯成可以活動卷折的16節。 由3個玉環和1根玉銷釘聯成可以活動卷折的16節。 禁止出國的文物之一十六節龍鳳玉掛飾用5塊玉料雕成，由3個玉環和1根玉銷釘聯成可以活動卷折的16節。 展廳 素面玉琮 獸面紋玉琮琮出現于新石器時代，外方內圓，上下貫通，方代表地，內圓代表天，是祭祀場合用于溝通天地的禮器。 玉劍玉劍飾是指鑲嵌在佩劍上的劍首、劍格、劍璏（zhi）和劍珌（bì）。鑲玉佩劍稱玉具劍，于顯示財富之外，也是貴族身份和禮儀用器。戰國時雖已出現裝在銅劍上的玉質劍飾，但此劍通體用玉則極為少見。 云紋玉梳 瓊瑤 瓊瑤周代貴族佩飾以玉為主，象征權力地位，彰顯君子美德，貴族身份越高，佩玉所用玉器就越多越精美。曾侯乙墓中所出如十六節龍鳳玉掛飾、玉龍佩等器代表了當時玉器工藝的最高水準。 蜻蜓眼玻璃珠是以眼睛圖案作為裝飾的玻璃珠，類似蜻蜓的復眼。制作時，在珠體上嵌入不同顏色的玻璃，或在珠體上造出凸出表面的“鼓眼”。世界上發現最早的蜻蜓眼玻璃珠出現于古埃及第十八王朝（公元前1550-前1307年)。曾侯乙墓出土的蜻蜓眼玻璃珠屬于鈉鈣玻璃，推測由西方輸入。文獻中與和氏璧并稱的“隨侯之珠”可能指的就是這種玻璃珠。 透雕龍紋玉璜 透雕龍紋玉璜 谷紋玉璜 素面玉璜 素面玉璜 圓雕玉龍佩 玉方鐲 雙龍玉佩 雙龍玉佩 玉龍佩 玉龍佩 玉韘（shè）本件出自東室墓主左手掌處。韘（shè）初見于商代，流行于先秦兩漢，為騎射之具，套于拇指上使用，張弓時，弓弦掛住旁出的小鉤，以防傷拇指。后來成為裝飾品。 【一】魚形玉佩【二】虎形玉佩本件一面為虎紋，另一面為風鳥紋。可能是由一件西周晚期鳳紋玉佩改制而成。 組玉佩組玉鼠是由數量不一的玉璧、玉璜、玉珩（héng）、玉管、玉珠等按一定組合穿系在一起的玉飾，因佩者身份地位的差異，組合形式也有區別。周代規定不同等級的貴族步履的緩急各不相同，其佩戴的組玉佩發出的聲音可以起到規范步伐的作用。《孔記：玉藻》中說“周還中規，折還中矩，進則揖之，退測揚之，些后玉雷鳴也、故君子在車則間彎和之聲，行則鳴佩玉，” 鵝首形渦紋金帶鉤和玉帶鉤，帶鉤是用于掛鉤束腰的革帶。 玉首銅削刀本件用于削去竹簡上的墨書錯誤東室共出土4件削刀，分散于東室中部。此件柄與玉環鈕連接處作龍首形，龍首上鑲嵌綠松石，玉環兩面雕刻云紋。 玉首銅刀本件出自主棺內棺中，位于墓主腰腹之間。刀身、刀柄為青銅，刀環首為青玉。玉環呈圓角長方形，四角各有一透雕的龍首，陰刻竊曲紋。 云紋玉玦 雙龍玉璧 鳥首形玉佩 四節龍鳳玉佩本件由一塊玉料雕琢成可以活動卷折的4節，共雕刻出7條卷龍、4只鳳鳥和4條蛇。本件出自墓主腹部，器形與其他玉佩不同，可能是單獨佩帶的。 四孔玉片飾 玉琀（18件）本組玉玲出自墓主的口腔和顱內，包括水牛（3件）、黃牛（3件）、豬（3件）、羊（3件）、狗（3件）、鴨（3件）。 玉握 參觀湖北省博物館，須持身份證預約。 謝謝分享

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

湖北省博物館——曾侯乙地下宮殿的鐘鼎鳴食

茗蕙