千古謀略第一書

北風寒

讀馮夢龍的《智囊》看到其中的幾則故事，忍不住分享之。 故事（一） 有個姓尤的老翁開了一家當鋪。年末，聽到外面吵鬧聲，出門一看，原來是鄰居。 當鋪的伙計氣憤地對尤翁說：“此人前幾日來當鋪當了幾件衣服，今天竟然空手來贖，而且出口罵人，哪有這個道理？” 尤翁看此人剽悍不遜，于是慢慢告訴他：“我知道你的心意，不過是為新年打算罷了，這種小事何必爭鬧。”于是讓取出他抵押的衣服。 尤翁指著棉衣說：“這件御寒不可缺少。”又指著長袍說：“這件給你拜年用，其他的都不是急需的，自然可以留在這里。” 這個人拿了兩件衣服，默默地離去。但是當天晚上竟然死在了別人家，遺屬和那家人打了一年的官司。 原來這個人負債太多，無法過年，于是就起了自盡的念頭。來時已經服毒，認為尤翁有錢，可以欺詐，亦是打算在死前為家人謀些利益。既然在尤翁這里騙不到，就轉移到別人家里。 有人問尤翁為什么能事先知道而強忍著，尤翁回答：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍則禍立至矣。”意思就是凡是沒有道理又要強加給別人，這中間必定有所依恃。如果小不忍，災禍就會馬上降臨。人人都佩服他的見識。 古人講究知微見著，見到事情的苗頭就能知道它的實質和發展趨勢。正所謂圣賢能夠“縫禍于渺，迎祥于獨”。意思是：在禍害剛露出苗頭時就修補預防，因此獨有他們能迎來吉祥。 故事（二） 馬超投奔劉備。劉備一見到馬超，就任命他為平西將軍，封都亭侯。馬超見劉備對待自己這么優厚，就忽略了對主上的禮節，和劉備講話，常直呼劉備的字（玄德），很是不敬。 關羽很氣憤，請求殺掉馬超，劉備不肯。張飛說：“像這種情況必須用禮節來教導他。”第二天劉備會見諸將，關羽、張飛同時操著武器站立在劉備兩邊。馬超一到，只顧入座， 卻見不到關羽、張飛的座位，后來看見他兩人侍立一旁，大吃一驚。關羽、張飛放棄座位、肅立在劉備身后，讓馬超明白了是之前自己不懂禮貌，沒有尊重劉備。事后，馬超很是后怕，對別人講：那日差點被關張二人殺掉！從此以后，馬超對劉備畢恭畢敬。 關張用自身的行動教化了馬超，讓他知道作為下屬應尊敬領導并自我反省自己的錯誤。 馮夢龍評論：“釋放嚴顏，教誨馬超，都是細心的舉止。后世把張飛當做粗人，實在是大冤枉。” 其實張飛在當陽橋喝退曹兵之前，先令手下士兵砍下樹枝，拴在馬尾上，在樹林內往來馳騁，沖起塵土，讓曹軍以為疑兵，這也是足見張飛的智謀。 故事（三） 在馮夢龍的《智囊》中看到兩個狠人，吳起和蘇秦。 他們的故事是放在一起的，講的都是死后復仇。 吳起因“殺妻求將”而被世人詬病，如今的故事講的是他楚國擔任丞相時，因推行新法（他不僅是戰國的名將還是一位改革家）而損害了貴族的利益。一直支持吳起的楚悼王突然死掉，那些對吳起恨之入骨的貴族們立即作亂追殺他，走投無路之際，吳起便逃到靈棚，直接伏在楚悼王的遺體之上打死也不起。貴族們殺紅了眼，用箭射、用劍刺直至把吳起干掉，而楚悼王的遺體不可避免地受到了傷害。損害先王遺體，這是大罪。新王繼位，馬上追究此事，受此株連而被抄家滅族的貴族多達七十多家，這么多人追隨吳起而去，吳起這仇報得真是痛快淋漓，估計在地下都得笑出聲來。 蘇秦，戰國有名的縱橫家。在齊國時，很受齊王寵信，而齊國的大夫卻嫉妒不已。于是派人刺殺蘇秦，蘇秦重傷而刺客逃逸。齊王一直抓不到兇手，蘇秦在彌留之際告訴齊王：“我死后，請大王處我以車刑，并公開列舉我的罪狀，就說：蘇秦陰謀叛亂，因而處以五馬分尸的極刑。這樣必能引誘出殺我的兇手。于是齊王按照蘇秦的遺言去做，果然抓到了以功臣自居的兇手，最終被齊王處死。 吳起、蘇秦都是明知自己必死，于是運用智慧死前布局，死后而得以復仇，均是狠人。二人相比還是蘇秦更狠一籌。吳起此舉可以說是被逼無奈、情非得已而蘇秦則為追兇不惜讓自己的遺體四分五裂而死無全尸，這古人的智慧真是讓人不寒而栗。 殺妻求將，講的是吳起在魯國時，為了取得魯國的信任不惜殺死來自敵國（齊國）的妻子，以獲得將軍位而得以施展自己的軍事才華。其實這只是個傳說，殺妻之事僅見于司馬遷的《史記》，而年代更早的《韓非子》中記載的卻是吳起因他事休妻。 故事（四） 孔子離開陳國后，帶著子貢等人前去衛國。 途徑蒲地時，正值蒲地公叔氏作亂，背叛衛國。蒲人將孔子一行團團圍住，對孔子說：“只要你答應不去衛國，我們就讓你平安通過。”迫于眼前的形勢，孔子只好與蒲人訂下了不去衛國的盟約。但是孔子出了東門后，馬上轉往衛國。子貢問孔子：“訂下的盟約，可以不遵守嗎？”孔子回答說：“在受脅迫的情況下所訂的盟約和發的誓言，神明是聽不見、看不到的。” 馮夢龍評：大信不信! 意思就是孔子覺得宣揚“王道”主張是大信，對蒲人的承諾是小信，真正的大信是不受小信約束的。 中國傳統文化中對誠信最為看重，做人以誠信為本也是國人從小所受的教育。踐行誠信并非是固執死板、不知變通，孔老夫子在赴衛一事上于此給我們上了生動的一課，別開生面。大信不信！ 此書甚好，1000多篇歷史小故事蘊藉知識性、趣味性、哲理性，令人不忍釋卷，有相見恨晚之感。隆重推薦之。 紀曉嵐將此書倒背如流，曾國藩、毛澤東也是該書的忠實粉絲。康熙、乾隆稱該書為國之利器。此書被稱為千古謀略第一書，不可不讀！

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