2023 年遼東半島民族訪談——這里同樣是錫伯人屯墾戍邊的沃土

薔薇

兩次被習近平總書記贊譽“萬里戍邊”的錫伯民族，是一個古老優秀，但又不為人所知的極少數民族。她璀璨的歷史文化語言文字藝術人物…正在隨著這個弱小民族的日趨萎縮而日漸遠去… 六年來，筆者像蜜蜂采蜜般，星星點點在全國自費尋覓的許多錫伯族人物，未必都是精英名人。但在這些平常草根身上，都具有著我們這代人還能看到聽到，但已經是日漸遠去的民族元素，和古老歷史文化記憶… 筆者希望用自己的專業特長，盡量為這個古老優秀的人數較少民族，在歷史的長河中，多保留一點錫伯民族元素的痕跡～[握手] 伴隨著錫伯族古老民歌耶其納（漢譯：黑土地）的歡快旋律，2023年夏末我們又踏上了尋覓錫伯人的征途。 遼東半島的黑土地、渤海灣，同樣也是中國版圖上錫伯族人聚集地：瓦房店—大連—東港—丹東—鳳城… 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。金戈鐵馬努爾哈赤、皇太極彈指一揮間… 追溯著清王朝的歷史足跡。康熙年間大批清兵進關后，為充實東北地區防務。清政府調集大量錫伯人南遷… 沈陽錫伯家廟《太平寺碑文》：“青史世傳之錫伯部族，祖居海拉爾東南扎蘭陀羅河流域。嗣后，移居墨爾根、齊齊哈爾、伯都訥等地，編有七十四牛錄，生息四十余載。于康熙三十六年，蒙圣祖仁皇帝施與鴻恩，將錫伯部眾編為三隊，于康熙三十六、三十七、三十八年遷入盛京（沈陽）附近各地效力… 除盛京外,分駐各地的錫伯族有開原、鐵嶺、撫順、興京（新賓）、遼陽、牛莊（海城）、蓋州、熊岳、復州、金州、鳳城、岫巖、巨流河、白旗堡、小黑山、廣寧（北鎮）、閭陽驛、義州、小凌河、錦州、寧遠（興城）、中后所（綏中）、中前所等二十三處。錫伯兵分到這些地方數目不等,多的一、二百名，少的一、二十名。都是替換原滿洲八旗中的“懦弱之輩”。以齊齊哈爾首隊十二牛錄到達盛京為一萬零八十五人,再用七十四牛錄推算。分駐各地的總人數,約在六萬之多。 　　前來迎接我們的瓦房店錫伯人傅良棟，是一位民族意識極強的年輕人：幾年來，他兩次自費到新疆察布查爾錫伯族自治縣，去看望西遷的錫伯族胞，探索交流錫伯民族的歷史文化。 兩天來，年輕人帶領我們走遍復州老城的角角落落，辨認分析著錫伯祖先當年駐守復州城的足跡… 　　筆者下榻的復州古城西街，有一片至今保持完好的清代建筑。那便是建于清道光24年即公元1844年的「橫山書院」。站在喧鬧的古城西街遠遠望去，那片由灰黑和殷紅構成的建筑群落，顯示著她特有的凝重和古樸。青磚灰瓦、飛檐翹脊間潤生出的那股濃濃文化氣息，至今仍在熏蒸著古城的濃厚歷史…… 這里是瓦房店歷史最悠久的書院，一進門就能看到的孔子雕像，讓人不覺感到一絲進入古學堂的莊嚴。 　　歷史上的瓦房店由復縣改制而來。 唐朝時隸屬于安東都護府，遼契丹神冊（公元919年）設復州。 復縣地理位置重要，歷朝歷代的統治者都非常重視這里，多次派遣軍隊在這里駐扎守衛。 清政駐兵不同于以前的朝代，有自己的特色。除了城內駐有重兵以外，其余士兵都駐在城外周圍一公里至十公里范圍之內，形成拱衛城池的格局。同時又多偏重于海防和交通要道，所以，如今瓦房店市三個滿族鄉鎮老虎屯、楊家滿族鄉、三臺滿族鄉都是按照清朝的排兵布陣。瓦房店市滿族、錫伯族、巴爾虎蒙古族等人口的分布，也大體上是按照這種方式分布。 　　高高的老城墻雄偉挺拔。東文廟西下洼，中街不遠有州衙。衡山書院書生朗，永豐塔下古樹槐花。珍珠河水繞城流，石拱橋上風雨年華。復州古城我的家，無論我走到海角天涯，你總是我夢里無盡的牽掛… 餐桌上自豪為我們吟唱，這些贊美家鄉古城的歌詞，就是遼寧大連瓦房店錫伯族作曲家，瓜爾佳氏貝勒爺關繼川阿哥！ 在“天下錫伯一家親”的書法贈送中，我們與當地錫伯族胞推杯換盞談古論今： 　　清朝中葉，由吉林伯都納遷往古復州金州地區（即今日的瓦房店、大連地區）的錫伯族后裔，現在尚有的 1.4 萬人中，瓦房店地區就有 1.2 萬人之多。而且國家新批建的 5 個錫伯民族村的族胞，也都定居在瓦房店地區。 筆者第一次走近這座曾經是遼南歷史發源地的千年古城。建制上復州古城已經縮編為一個鄉鎮級別的——復州古鎮！ 然在這歷史悠久的遼南小鎮一邁腳，就踏進了千年古城墻；一拍攝??就是遼代始建永豐塔；一觸摸，就是遼南 400 年參天古樹；一攀談，就是國家非遺百年老店… 這里有保存完整的“復州衙署”“復州城守衛遺址”。這里滿條街都是味道鮮美的百年老菜名店… 最令我們興奮的，是在月亮門內長串的古碑林???，當地的錫伯族胞，帶我們尋覓到了刻有錫伯民族記載的古石碑；古典書屋的小美女聽說我們遠道慕名而來，特地打開辦公室的門鎖，讓我們近距離拍攝，瓦房店著名錫伯族書法家的墨寶遺跡！這娟秀猷勁并舉的字體，與千年古城墻修繕后的門匾題詞，同樣都出自我們錫伯民族這位文化老人之手！ 復州老城德藝雙馨的錫伯族校長溫貴森去世多年。但他所提寫的：《迎恩門》——屏陽手書題詞，依然高懸在復州老城南門！ 千年的文字會說話！ 幾百年前南遷調防于此的錫伯后人，筆墨跡芳依然與古城同生共存…… 　　一張一弛是我們這個年齡段應有的工作狀態： 美麗的百年軍港旅順島，大連灣的碧海藍天海鷗沙灘；俄羅斯風情街的美女冰激淋冰鎮格瓦斯…讓我們緊張工作的神經頓時松弛舒緩！每到一地我們都認真參觀當地的博物館、紀念館，及重大事件地標性建筑、雕塑…行萬里路勝過讀萬卷書！緊張工作的狀態令人振奮??放松游覽的狀態令人年輕！ 我們的腳步剛一踏上丹東這片熱土，筆者的親表弟連車帶人即被征用！幾天來咖啡暖色尼桑小座騎，滿載著我們東奔西跑，極大便捷了我們民族訪談的半徑和速度。 八年前，筆者陪同老母親與葉赫那.啟明舅舅回丹東鳳城，參加錫伯民族西遷252周年紀念活動時。所參觀的抗美援朝紀念館、現在已經擴建得相當規模。新建成的志愿軍空軍博物館里，那啟明舅舅的照片赫然展示在我們面前，非常親切；表弟家住鴨綠江邊，在江中停泊的丹東號留個影… 　　筆者95 歲的母親果爾吉·素云，與族親舅舅葉赫那.啟明等近 40 位前輩，都是 1946 年前后，從遼寧丹東鳳城大山里參軍的錫伯族老兵。母親少小離家，鳳城大山里老街坊告訴筆者，聽他父親說過，紅旗村啞巴溝里老高家閨女偷偷跑啦！自己坐著部隊進山征兵的大膠皮馬車，下山參軍啦！ 同筆者在新疆伊犁查布查爾錫伯族自治縣民族訪談一樣。一提及錫伯族，許多族胞互相都有千絲萬縷的親戚關系。此次回遼寧丹東姥姥家走訪錫伯人，同樣也見到了許多錫伯族親戚。尤其在相冊里翻看到父母年輕時，穿軍裝抱著，懷著孩子們的合影時倍感親切[擁抱]族親們身上共同流淌著錫伯民族的血脈～[擁抱][擁抱][擁抱] 得知鳳凰山區的村子里，還有102 歲的錫伯族老軍人！我們掏空了身上所有的現金驅車前去看望。與母親同年入伍的老兵滿含熱淚，一直送我們到汽車旁，舉著軍禮的手久久不愿放下… 　　歷史上錫伯民族共有四次大遷徙。康熙 36 年后，錫伯族被南遷到盛京（現沈陽）一帶。先后有兩批被分撥到丹東一帶的錫伯兵，擔負著駐守清朝邊境東大門的防御。 歷史上被稱謂“盛京邊墻”中，東柳條邊線最重要的邊門（鳳凰邊門）。是當時附屬國朝鮮，每年進京朝貢的必經之門。 而當年的熊岳城防守尉（相當于現在的警備司令）就是我們錫伯族人—福祿！ 福祿《老家譜》中記載：始祖達罕的次子世祖尼雅哈奇后人，瓜爾佳氏，到現在已傳二十六世，為錫伯族“王室”直系后裔。成為了獨擋一面的守城軍事長官（防守尉和統巡）。官職為藍翎防守尉。清道光二十七年（1847年），盛京將軍奕興直接委派熊岳城防守尉福祿，擔任中朝會哨統巡。與朝方建立會哨制度，共同巡視東柳條邊至鴨綠江沿岸一帶（主要巡防鳳凰城邊門、璦陽邊門、堿廠邊門和興京邊門一帶），管控并維護中朝邊界安全。 　　300 多年過去了，現在丹東地區還有9600多錫伯人。鳳城有 12 個錫伯族村，東港有 8個錫伯族村… 這批從科爾沁草原—吉林伯都鈉—遼河盛京，成建制調撥到丹東邊境地區的不到一萬錫伯人。對自己民族的歷史文化，族源家譜有著深深的眷戀：族胞們在偏遠的東港龍王廟鎮，修建了資料豐富的錫伯族博物館；東港的錫伯族企業家民族感情甚濃。新老董事長用最肥美的螃蟹??和最正宗的錫伯族禮節歡迎我們。她們將自己企業制作的學生校服，成車皮的捐獻到新疆伊犁察布查爾縣的錫伯族孩子手中；在偏遠的鴨綠江邊境小鎮，豎起了錫伯民族村的石碑??珍藏著祖先代代相傳的老家譜；錫伯人聚集地的民間協會，經常組織城里的醫學專家，為鳳城大山里的錫伯村民義診；當地的文化大舞臺，協會藝術團傳承的錫伯民族元素表演好評獲獎。“錫伯族”三個大字經常榜上有名；鳳凰山下錫伯人，同樣展開熱情的雙臂，擁抱新疆伊犁族胞東西大融合的民族情… 　　丹東鳳城大山里的錫伯族老藝人，向我們展示了珍藏多年的老家譜。 　　特地趕到我們下榻的鳳城酒店，為我們送來何舍哩氏家譜的錫伯族老人 八年前趕到鳳城火車站，迎接錫伯民族老格格，返回家鄉參加錫伯民族252周年，西遷紀念的族親二哥，如今蒼老了許多。 但老會長依然還在為民族項目忙碌著… 新會長年富力強沉穩忠厚。有思想法，有行動力。上任后能把一個遼東邊境，偏遠山區的少數民族民間組織，搞得紅紅火火。為當地的錫伯族同胞做了許多好事實事。他們同全國各地的錫伯民族協會、學會、聯誼會等一樣。都是組織宣揚傳承本民族歷史文化，不可或缺的強有力的凝聚力量！ 　　再見了！鳳城大山里古老的錫伯民族同胞！筆者代表95 歲的錫伯族老格格，八年前還能再回來而現在已經無法遠行的老母親，再回來看望自己的家鄉和族胞； 再見了！美麗的鴨綠江畔。這里同樣是錫伯民族世代屯墾戍邊，繁衍生活的熱土！

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2023 年遼東半島民族訪談——這里同樣是錫伯人屯墾戍邊的沃土

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