<p class="ql-block">余蔭山房以前肯定去過(guò)，但那時(shí)是單位組織去的，也就走馬觀花一下，沒(méi)有多少印象。退休后也沒(méi)想著去，一來(lái)余蔭山房收門票，二來(lái)想著朋友來(lái)這是必游點(diǎn)，到時(shí)陪他們一起來(lái)。??</p> <p class="ql-block">余蔭山房建成于清同治十年（1871年），它與佛山梁園、東莞可園、順德清暉園合稱為廣東四大名園。</p><p class="ql-block">余蔭山房的第一代主人叫鄔彬，他是清朝舉人，官至刑部浙江司員外郎。鄔彬在京任職四年后，便以母親年邁為由辭職歸隱鄉(xiāng)里，建了這座園林。因感恩先祖福蔭，認(rèn)為自己今天的榮耀與祖先們的努力分不開(kāi)，取“余蔭”二字作為園名，又因這座園林地處偏僻的山崗之下，故以“山房”這個(gè)樸素的名字命名，表示謙虛。</p><p class="ql-block">兩邊的配樓上寫有“紅雨”和“綠云”。</p> <p class="ql-block">這是現(xiàn)在的余蔭山房的門票，門票全票18元/人，60～64歲半票9元/人，65歲以上免費(fèi)。</p> <p class="ql-block">余蔭山房有兩大景區(qū)：一是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的舊園區(qū)；二是2006年擴(kuò)建成的文昌苑景區(qū)。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的入口在北門牌坊，與原正門成對(duì)角、距離最遠(yuǎn)，游人自然就會(huì)先游覽2006年擴(kuò)建成的文昌苑景區(qū)。我也是從文昌苑景區(qū)游起的。</p><p class="ql-block">但是，我還是想先介紹一下舊園區(qū)。</p><p class="ql-block">舊園區(qū)的正門在整個(gè)園區(qū)的南面，由包括臥瓢廬、臨池別館、深柳堂、玲瓏水榭、瑜園和后花園組成。</p> <p class="ql-block">這是余蔭山房舊園區(qū)的正門，朝西北，現(xiàn)在門前是停車場(chǎng)，正門也封上了。</p><p class="ql-block">嚴(yán)格說(shuō)，這是“門房”，進(jìn)入余蔭山房必須先經(jīng)過(guò)這個(gè)“門房”。</p><p class="ql-block">古時(shí)稱看門人或門衛(wèi)為"閽[hūn]者"，凡叩訪官貴大戶人家的上門客首先要通過(guò)閽者這一關(guān)，得其通報(bào)后方可入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">閽者使用的房間稱為"門房"，設(shè)在大門內(nèi)側(cè)，功能類似現(xiàn)在的傳達(dá)室，內(nèi)置桌椅、木柜、洗臉架、斗笠、蓑衣、酒壇、鍋碗瓢盆等生活用具。</p><p class="ql-block">左上圖第2層的“藤夾”，我媽媽也有一個(gè)，說(shuō)是讀書時(shí)用的書包。</p> <p class="ql-block">這是南門門房大堂對(duì)著的迎面鑲通花磚雕照壁。</p><p class="ql-block">余蔭山房在南門處一連有兩個(gè)照壁， 正門入口的一幅照壁中西合璧，造型是抽象的龜背紋。連設(shè)兩個(gè)照壁是為了加強(qiáng)風(fēng)水布局，鎮(zhèn)宅安寧。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">設(shè)立在一組建筑院落大門的里面或者外面的一組墻壁，它面對(duì)大門，起到屏障的作用，是中國(guó)受風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式，稱“影壁”或“屏風(fēng)墻”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">風(fēng)水講究導(dǎo)氣，氣不能直沖廳堂或臥室，否則不吉。避免氣沖的方法，便是在房屋大門前面置一堵墻。為了保持“氣暢”，這堵墻不能封閉，故形成照壁這種建筑形式。</span></p> <p class="ql-block">這是與《四福捧壽》相對(duì)的一座假山造型。</p> <p class="ql-block">右邊看過(guò)去是一個(gè)圓形的石門，透過(guò)石門可以看到余蔭山房南門入口的另一個(gè)照壁《四福捧壽》。</p><p class="ql-block">這幅“四蝠捧壽”照壁，四只蝙蝠諧音“福”，處于照壁四個(gè)角，中間以“壽”字為主，體現(xiàn)了“五福臨門”的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">《四福捧壽》巧妙地以“壽”字為架，擺放了荔枝、木瓜、番石榴、楊桃、龍眼等瓜果，其文化內(nèi)涵是五福臨門，因“壽”是五福（長(zhǎng)壽、富貴、健康、道德、善終）之首，故突出“壽”字。</p> <p class="ql-block">在《四福捧壽》左邊是一片"夾墻翠竹"。</p><p class="ql-block">蘇東坡曾說(shuō)過(guò)"寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹"，但余蔭山房園地面積有限，難以大面積種植竹子，園主為此搜腸刮肚，最終想出一個(gè)因地制宜的辦法，即在墻與墻之間，種上翠竹。這樣一來(lái)，既不占用庭園的面積，又能控制它的生長(zhǎng)蔓延，且可以阻擋園外的塵囂，一舉三得，如此便形成了景色獨(dú)特的"夾墻翠竹"。</p> <p class="ql-block">這些竹子是禾木科的崖州竹，竿較細(xì)，其直徑一般不超過(guò)3厘米，產(chǎn)于廣東和廣西，常栽培于庭園中。</p> <p class="ql-block">再往前走就是正門，正門上有一副名聯(lián)，是山房故主鄔彬親翁陳允恭所撰并書。上聯(lián)是"余地三弓紅雨足"：古人以一箭之地來(lái)比喻一百步的距離，"弓"即是箭，三弓意指園內(nèi)面積很小，只有三百步的距離而已；"紅雨"是指落花，暗指整個(gè)余蔭園四時(shí)花果不斷，姹紫嫣紅，非常美麗；下聯(lián)"蔭天一角綠云深"則把園內(nèi)綠樹(shù)成蔭、清幽雅靜的環(huán)境表現(xiàn)得淋漓盡致，說(shuō)的也是“紅雨綠云”的景致。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文革開(kāi)始，為了保護(hù)余蔭山房不被破壞摧毀，公社革委會(huì)對(duì)園內(nèi)木刻名聯(lián)“余地三弓紅雨足，蔭天一角綠云深”用砂漿復(fù)蓋后，再用金漆寫上毛主席詩(shī)句：“中華兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。經(jīng)過(guò)改頭換面，點(diǎn)題名作才得以保存下來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文革開(kāi)始，為了保護(hù)余蔭山房不被破壞摧毀，公社革委會(huì)用淡泊灰砂漿復(fù)蓋石刻“余蔭山房”四字，祠堂正門橫梁木雕全用鐵皮包裹，包臺(tái)墻面掃上白灰水，寫上毛主席語(yǔ)錄及“忠”字，使其面貌符合“立新”氣氛。</span></p> <p class="ql-block">出了正門，看到的一個(gè)蓮池，這邊是“臨池別館”，對(duì)面是“深柳堂”，右邊是“浣紅跨綠廊橋”，左邊是“華水古井”。</p> <p class="ql-block">這就是“臨池別館”。</p><p class="ql-block">古人為自己的書齋起名是十分講究的，"臨池別館"含義為：其一，別館臨荷池美景；其二，文人雅士以墨硯為"池"，蘸硯揮毫稱為"臨池。</p> <p class="ql-block">臨池別館為硬山頂建筑，它原為書齋，以木構(gòu)花紋圖案鑲玻璃為門壁，甚為精美，館內(nèi)裝飾樸素簡(jiǎn)潔，與“深柳堂”相比，一簡(jiǎn)一繁，形成鮮明對(duì)照。館前檐廊緊貼池邊，長(zhǎng)欄偎傍，瀟灑自然。欄河采用卍字圖案，寓萬(wàn)福之意。</p> <p class="ql-block">兩旁花窗楣額塑有“吞虹”、“印月”字樣，蘊(yùn)含“步月尋詩(shī)、憑欄釣影”的意境。</p> <p class="ql-block">臨池別館門聯(lián)：“好作風(fēng)月主人，邀來(lái)池畔鷗盟，領(lǐng)略詩(shī)情畫意；莫放光陰過(guò)客，喚起花間蝶夢(mèng)，相量紅瘦綠肥”這是文人的自然情趣。</p> <p class="ql-block">臨池別館原為藏書小庫(kù)，前臨荷池美景，復(fù)喻臨硯揮毫之意。</p><p class="ql-block">館內(nèi)有一對(duì)聯(lián)：獨(dú)坐心常靜，得句尊不空。</p> <p class="ql-block">此館是園主人的書房，是他尋詩(shī)覓句、揮毫潑墨的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">余蔭山房里，值得一提的是建筑中只要開(kāi)門之處畢設(shè)對(duì)聯(lián)，其背景顏色大多以朱紅、黑色、橘色為主，書寫背景造型大多以中國(guó)古典造型中的竹子、彩帶、石榴、書卷等為主。</p> <p class="ql-block">臨池別館對(duì)面就是“深柳堂”，是全園的主體建筑，園主人鄔彬當(dāng)年的會(huì)客廳。</p><p class="ql-block">深柳堂主廳建在山上，背后有山，前水后山，主建筑屬于好風(fēng)水，軸線對(duì)稱，圓形漏窗和艷麗色彩。</p><p class="ql-block">深柳堂門口的花架上有株炮仗花，為園主人親手種植。春節(jié)前后盛開(kāi)，開(kāi)時(shí)綠葉紅花開(kāi)滿棚架，一串串形似炮仗??的花朵下垂，猶如下起紅雨，廊橋以東種有桂花、垂柳等，綠樹(shù)成蔭，清幽雅致，好比綠云。</p> <p class="ql-block">這是深柳堂門口的兩座花壇上種植的兩株古老榆樹(shù)，它們均呈懸崖式向池塘方向飄斜，狀如雙龍出海，十分壯觀。</p> <p class="ql-block">深柳堂里有很多的藝術(shù)精品，這是將室內(nèi)分割成兩廳的木雕掛落，花鳥(niǎo)通花栩栩如生。</p> <p class="ql-block">這是深柳堂側(cè)廂里的32幅桃木扇畫，都是出自那個(gè)年代名家詩(shī)畫，工藝精湛，巧奪天工。</p> <p class="ql-block">深柳堂里側(cè)廂還有四幅雙面木屏風(fēng)，刻有乾隆東閣大學(xué)士、宰相劉羅鍋（劉墉），嶺南三大家之一陳恭尹，廣東晚清三大才子梁山舟，張船山、翁方剛等8位名家書法手跡。</p> <p class="ql-block">清乾隆時(shí)期大學(xué)士劉墉的書法跡:“韓持國(guó)在洛中作詩(shī)云 閉門讀易程夫子 宴坐焚香范使君 顧我未能忘世樂(lè) 綠樽紅芰對(duì)斜曛”，為通花木雕。</p> <p class="ql-block">蓮池北端有座“浣紅跨綠廊橋”，是余蔭山房的標(biāo)志性景點(diǎn)，廊橋全長(zhǎng)不過(guò)20米，卻將廊橋、亭、欄巧妙結(jié)合在一起，相當(dāng)精妙。</p> <p class="ql-block">這座廊橋飛架南北，將園景分割成南北兩部分，西面紅雨，東面綠云，故名“浣紅跨綠橋”。</p> <p class="ql-block">廊橋以東是個(gè)八角亭，叫“玲瓏水榭”。這里是園主人吟風(fēng)弄月、休憩賞景的地方。“玲瓏水榭”之所以遠(yuǎn)近傳名，就因?yàn)樗扔性?shī)情，又有畫意。</p><p class="ql-block">水榭，顧名思義它四周都是水。廳內(nèi)寬敞，八面全是明亮細(xì)密的花格長(zhǎng)窗。這八面窗戶非常講究，通過(guò)這些窗戶可以看到精心設(shè)計(jì)的八種美景。①東面種桂花，叫丹桂迎旭日，②南面種臘梅，叫臘梅花開(kāi)盛，③西面看廊橋，叫虹橋清暉映，④東北角看孔雀亭，叫孔雀開(kāi)屏，⑤東南角看瑜園，以前樓前種有柳樹(shù)，這個(gè)叫楊柳樓臺(tái)青，⑥還有石林咫尺形，⑦臥瓢聽(tīng)琴聲，⑧果壇蘭幽徑等，市鳳眼果、木菠蘿和白玉蘭等樹(shù)交疊之處，春秋開(kāi)花結(jié)果之際，甚是迷人。</p><p class="ql-block">八角亭的八景，連起來(lái)便是一首五律詩(shī)：“丹桂迎旭日，楊柳樓臺(tái)青；臘梅花開(kāi)盛，石林咫尺形；虹橋清輝映，臥瓢聽(tīng)琴聲；果壇蘭幽徑，孔雀盡開(kāi)屏。中國(guó)園林建筑藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)詩(shī)情畫意。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文革開(kāi)始，為了保護(hù)余蔭山房不被破壞摧毀，公社革委會(huì)對(duì)貴重的木雕工藝品，如玲瓏水榭?jī)?nèi)“百鳥(niǎo)歸巢”，深柳堂內(nèi)“松鶴延年”“松鼠葡萄”大花罩和八幅清代名家書法作品的紫檀木雕以及臥瓢廬內(nèi)的滿州窗格等全部用報(bào)紙雙面密封，再貼上顏色蠟紙并寫上“宿舍重地，非請(qǐng)勿進(jìn)”標(biāo)語(yǔ)，想方設(shè)法做好文物保護(hù)。</span></p> <p class="ql-block">③南面種臘梅，叫臘梅花開(kāi)盛，窗外是是一株百年古臘梅；</p> <p class="ql-block">⑥石林咫尺形，窗外是一座峰巒起伏的疊石假山。</p> <p class="ql-block">臥瓢廬又稱欖核廳，內(nèi)設(shè)1廳1房，正門設(shè)四副隔扇，奉板雕刻四季花卉，南門兩側(cè)為菱形白色玻璃窗。臥瓢廬專為有人休息及主人彈琴賞月之所。</p> <p class="ql-block">廬中陳設(shè)簡(jiǎn)潔，但窗子卻很有特色，那就是“一窗景色分四時(shí)”。</p><p class="ql-block">園主人曾在京城生活過(guò)，非常懷念北方的冬日雪景，所以用白色和藍(lán)紫色的玻璃鑲嵌窗格，透過(guò)這種鑲有圖案或書畫的單面彩色玻璃向外望去，宛如一片嚴(yán)冬雪景，讓人懷念。</p><p class="ql-block">如果把兩扇窗重疊起來(lái)，透過(guò)玻璃向外望，則窗外景色盡是一片通紅，又仿佛深秋時(shí)節(jié)，滿樹(shù)紅葉；若把窗戶完全打開(kāi)，則會(huì)看到猶如春夏之際的欣欣之色，構(gòu)思精心巧妙，充分運(yùn)用了色彩混合原理，平添樂(lè)趣幾多。</p> <p class="ql-block">來(lái)熏亭建于院落一角，為半邊亭樣式，構(gòu)思極盡巧妙，為主人休閑飲茶及乘涼之用。</p> <p class="ql-block">這是“瑜園”，也叫小姐樓。</p><p class="ql-block">這是舊園區(qū)規(guī)模最大的一棟樓，是鄔彬的第四代孫鄔仲瑜1922年建造的。會(huì)在此舉辦宴會(huì)招待賓客。鄔家女眷也住在這里。</p> <p class="ql-block">園主人在小姐樓后種一株蒲葵，一則招福，二則鎮(zhèn)宅。</p><p class="ql-block">因?yàn)槠芽球鹱钕矖⒌臉?shù)木，自種了蒲葵后，蝙蝠成群結(jié)隊(duì)而來(lái)，萬(wàn)福（蝠）臨門。又因葵樹(shù)是棕櫚科植物，道教有一位神圣叫鐘馗，是專司斬邪治鬼的，“棕葵”就取鐘馗之意。這樣住在小姐樓里的女眷在心理上得到慰藉，精神上就有了支柱。</p> <p class="ql-block">瑜園為二層建筑，一樓有個(gè)池塘叫“方池”，池里現(xiàn)在養(yǎng)了些魚。</p> <p class="ql-block">方池北面的房間因在方池之畔，好像一艘小船停在湖岸邊，所以，叫“船廳”。</p> <p class="ql-block">方池上有座觀魚橋，與船廳相映成趣。</p> <p class="ql-block">船廳分為前后兩部分，用翠竹木雕門罩分割，</p> <p class="ql-block">船廳東面的墻壁上有一幅漆成金色的福壽木雕，中間那塊的四個(gè)角上有蝙蝠??圖案，取蝙蝠的“蝠”字與幸福的“福”字同音。</p> <p class="ql-block">幾乎每個(gè)門廳前都會(huì)有一幅對(duì)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">船廳的門和鄰水一側(cè)的窗都是用十字菱花套古錢燈籠??圖案，中間鑲嵌的白色的東西是貝殼??。</p> <p class="ql-block">瑜園內(nèi)的灰塑制襯聯(lián)：“紫曲迷香綠窗夢(mèng)月，玉壺貯暖金谷移香”。</p><p class="ql-block">綠色葉子狀淺浮雕“綠肥”下的壁雕，圖案為山水，紅綠搭配，有留白，這是江南人喜歡的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">瑜園內(nèi)的另一幅灰塑制襯聯(lián)“川園繚繞浮云外，臺(tái)閣參差積翠間”。</p> <p class="ql-block">這是瑜園里的一個(gè)福字照壁。</p> <p class="ql-block">后花園是園中小苑，為1985年添建的，內(nèi)設(shè)曲水流觴及象棋殘局，遍植嶺南佳果。疊泉小瀑，流水潺潺，春來(lái)蟲(chóng)喧蛙叫，夏日荔熟蟬鳴，一派自然生態(tài)景象，令人徘徊流連，不舍離去。</p> <p class="ql-block">曲水流觴。</p><p class="ql-block">東晉永和九年（公元353年）二月三日，大書法家王羲之和當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人，名士謝安、孫綽等四十二人，在會(huì)稽山陰（今浙江紹興）的蘭亭，按照"修視"的習(xí)俗，借著宛轉(zhuǎn)的溪水，"流觴"飲酒、吟詩(shī)詠懷。四十二人中，王羲之等11人各賦得四言、五言詩(shī)各一首；有15人各成詩(shī)一首；另外16人混跡在各士群中宴游，一首詩(shī)也湊不出來(lái)，只得各"罰酒三巨觴"。</p><p class="ql-block">后來(lái)人們覺(jué)得，既然是臨水宴飲，就索性變些花樣，把酒杯放在彎曲環(huán)繞的小溪里，讓它隨波泛流，酒杯漂到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就拿起來(lái)一飲而盡，稱之為"曲水流觴"。</p><p class="ql-block">封建皇帝將這些亭子題匾為"楔賞亭""流水音""流杯亭"等。在北京故宮乾隆花園、中南海、潭柘寺、香山等處都有亭子與微型的水渠（在石基上鑿成的遷回曲折的溝槽）相結(jié)合的景觀。</p> <p class="ql-block">花園里種植了嶺南地區(qū)的珍貴樹(shù)木??，這棵是有161年的五月茶。</p> <p class="ql-block">善言鄔公祠是以余蔭山房園主人鄔彬之父親鄔拜飏，（謚號(hào)善言）為祖而建的祠堂，與相鄰的潛居鄔公祠一起被譽(yù)為"孖祠堂"。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">謚號(hào)，古代封建社會(huì)對(duì)有地位的人死后的評(píng)價(jià)，通常出自官方。</span></p><p class="ql-block">善言鄔公祠外觀莊嚴(yán)肅穆，建筑布局是面寬三間，進(jìn)深三間，其規(guī)模、構(gòu)件、對(duì)聯(lián)、匾額的內(nèi)容等，都有著濃厚的宗族文化色彩。享堂內(nèi)還陳列著一幅難得一見(jiàn)的圣旨木刻匾，為清咸豐皇帝誥封園主人鄔彬祖父、父親及其本人為通奉大夫（從二品），誥封園主祖母、母親和妻子為夫人的三道圣旨。除了堂內(nèi)的布局考究外，屋脊上也用了大量的灰塑裝飾，圖案精美，寓意深刻。</p> <p class="ql-block">祠堂門匾上下左右雕刻的圖案分別是"六國(guó)封相"和"封神演義"的典故。大門上繪有門神秦瓊和尉遲恭，寄托了消災(zāi)免禍、納福祈年、趨吉避兇的美好愿望。</p> <p class="ql-block">祠堂的基本布局：祠堂中軸線上的一般布局為：大門﹣享堂﹣寢堂。</p><p class="ql-block">大門前兩側(cè)有包臺(tái)（鼓樂(lè)臺(tái)），凡迎接貴賓或有盛大喜慶活動(dòng)，鼓樂(lè)手便分立（坐）包臺(tái)，敲鑼打鼓，鳴金奏樂(lè)。大門兩側(cè)設(shè)有象征宗族權(quán)威和門第高貴的石鼓，入口設(shè)大門和腳門，日常只開(kāi)啟腳門，只有喜慶活動(dòng)大門才開(kāi)啟。享堂亦稱祭堂，是拜祭祖先神主、舉行祭祀儀式及族眾團(tuán)聚之所；寢堂為安放祖先神位之所。</p> <p class="ql-block">善言鄔公祠的廣場(chǎng)上有一對(duì)旗桿夾。</p><p class="ql-block">旗桿夾是祠堂的一種配套設(shè)施。古時(shí)，凡能取得功名的人（如科舉考試獲得金榜題名或仕途昌達(dá)獲升官晉職）都會(huì)在本族祠堂前的廣場(chǎng)上設(shè)置一座旗桿夾，并將自己的名字和所取得的功名刻在其中的一塊旗桿夾石上（也有只刻功名不刻名字的），以示光宗耀祖。</p> <p class="ql-block">善言鄔公祠外觀莊嚴(yán)肅穆，建筑布局是面寬三間，進(jìn)深三間，其規(guī)模、構(gòu)件、對(duì)聯(lián)、匾額的內(nèi)容等，都有著濃厚的宗族文化色彩。</p> <p class="ql-block">享堂中有一幅難得一見(jiàn)的圣旨木刻匾，這是清咸豐皇帝誥封園主人鄔彬及其父親、祖父為通奉大夫（從二品），誥封園主人祖母、母親和妻子為夫人的三道圣旨。</p> <p class="ql-block">1960年代，此匾曾流落民間。1980年政府重修余蔭山房時(shí)，在一個(gè)學(xué)生的床板中發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">鄔彬的兩位兒子也都是舉人，有“一門三舉人，父子同折桂”的佳話。</p> <p class="ql-block">這是家風(fēng)學(xué)堂，可能會(huì)在此舉行儀式，讓游客體驗(yàn)當(dāng)年園主人對(duì)教育的重視程度。</p> <p class="ql-block">下面介紹余蔭山房的另一部分—文昌苑。</p> <p class="ql-block">文昌苑建成于2006年，以中華文昌文化為主線，繼承余蔭山房的造園技法，營(yíng)造"以水居中、每周以樓、高樹(shù)深池、柳影樨香"的園林形態(tài)，造就"文昌飛閣"和"掛榜青山"兩大景觀。</p> <p class="ql-block">擴(kuò)建部分雖沿襲了余蔭園的建筑技法，但于造園技法上卻差強(qiáng)人意，仿佛小家碧玉與暴發(fā)戶之間的差距，與舊園相比缺乏了一種人文情懷，形似而神不似，甚為遺憾。</p> <p class="ql-block">是善言鄔公祠旁邊的潛居鄔公祠，它原是紀(jì)念鄔彬祖父鄔鳴謙的祠堂，現(xiàn)在這里是文昌苑。</p> <p class="ql-block">從潛居鄔公祠的大門走進(jìn)去，門楣上寫著“祐昌堂”三個(gè)字，門上的門神高大威武。</p> <p class="ql-block">文昌閣為文昌苑景區(qū)內(nèi)一座江南風(fēng)格的園林建筑，著意展示嶺南園林文化多元和兼容的特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">文昌閣高15.4米，外觀呈八角形，采取貌似四層實(shí)為三層的空間分隔，既加強(qiáng)了立面景觀美，又符合陽(yáng)數(shù)寓意吉祥。整座建筑高聳挺拔，直上凌空，飛檐優(yōu)美，翼角起翹，氣宇軒昂。每當(dāng)風(fēng)起，梵鈴叮當(dāng)，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">文昌閣內(nèi)實(shí)際只有三層樓：一層供觀音，二層供文曲星和關(guān)武帝，頂層供著魁星。</p> <p class="ql-block">文昌閣門口的雙龍戲珠。</p> <p class="ql-block">首層的另一側(cè)還擺放了一對(duì)龍紋碧玉凳。</p><p class="ql-block">碧玉，軟玉中一常見(jiàn)品種，產(chǎn)地較多，質(zhì)量差距甚大。碧玉作為非常優(yōu)質(zhì)、名貴的軟玉品種，在諸多歷史遺址里出土的古玉器中占了很大的比重。尤其是到了清代，碧玉更是成了皇家玉器中的主要玉種之一，成為地方官吏向皇室進(jìn)貢的貢品。</p> <p class="ql-block">碧玉根據(jù)產(chǎn)地分可分為新疆瑪納斯碧玉、加拿大碧玉（又被稱為加拿大玉、加碧玉）、俄羅斯碧·玉、臺(tái)灣碧玉、新西蘭碧玉等。其中以加拿大碧玉、尤其是加拿大碧玉中的頂級(jí)品北極玉的質(zhì)地最為上乘，價(jià)格不菲，類似咱和田玉中名貴羊脂白玉，均為存世稀少難得一見(jiàn)之寶石級(jí)軟玉名品。多出產(chǎn)于新疆瑪納斯縣的碧玉，有"天山之玉"美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">龍紋碧玉凳旁邊還擺放著一塊墨綠色的玉石，玉石像一座高山，匠人們匠心獨(dú)運(yùn)，在上面雕刻了祥云松鶴、舟楫浪花和道觀仙人，頗有些閑云野鶴的道家之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">這是文昌閣的二層，供奉著關(guān)圣帝君。</p><p class="ql-block">關(guān)圣帝君又稱蕩魔真君，是儒道釋三教共同尊崇的偶像，其流傳于民間的廣泛程度，僅次于觀音。</p><p class="ql-block">關(guān)帝是三國(guó)時(shí)人，原名關(guān)羽，別字云長(zhǎng)，與劉備、張飛在桃園結(jié)義，匡扶漢室，屢立戰(zhàn)功，被封為"五虎將"之首（關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠）。</p><p class="ql-block">關(guān)羽為人忠義仁勇，義照千秋，受到民間百姓廣泛膜拜，尊號(hào)為"三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君"。誕期為農(nóng)歷五月十三日。</p> <p class="ql-block">這是頂層，供奉魁星。</p><p class="ql-block">魁星是北斗七星中天樞、天璇、天機(jī)、天權(quán)四星的總稱。道教稱這四顆星為貪狼、巨門、祿存、文曲，因?yàn)樗男桥帕腥绶蕉罚潜倍分祝杂址Q斗魁。</p> <p class="ql-block">中國(guó)古代讀書人把"洞房花燭夜，金榜題名時(shí)"作為人生追求的兩大目標(biāo)，為了金榜得中，不僅寒窗苦讀，還要虔誠(chéng)地崇拜魁星，一旦榜上有名，又要去祭拜還愿，以示誠(chéng)意。</p> <p class="ql-block">文昌閣北側(cè)有一株爪哇木棉樹(shù)，它粗干分杈如手掌，寓意“五子（指）登科”，故稱“許愿樹(shù)”。</p> <p class="ql-block">這是掛榜山，瀑布從山上飛流直下。它是與文昌閣遙相呼應(yīng)。昔日文昌閣、魁星像、掛榜山三者巧妙結(jié)合為一整體，成了讀書人的必往之地。登文昌閣、拜魁星、眺掛榜山，仿佛“金榜題名”就在眼前。</p> <p class="ql-block">湖邊還有個(gè)閑趣亭，我在亭里向你招手看見(jiàn)了嗎？！</p> <p class="ql-block">是潛居鄔公祠前面的靈龜池。今年池里的千年龜有白花風(fēng)鈴木的相襯也快成網(wǎng)紅龜??了。</p> <p class="ql-block">這是擷秀堂外墻掛的一幅字畫，寫的是龍虎二字？</p> <p class="ql-block">這里是余蔭山房的甜品店，大家走累了，可以坐下來(lái)，品嘗一下雙皮奶、姜撞奶等當(dāng)?shù)靥鹌贰?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">= END =</b></p>
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